o kadar vahin bir durumda yok bence... söylediklerin cok dogru su aniyle durum onu gösteriuyor... ama inan Fasizim gibi DALKAVUKLUK anlayisi ancak ILKEL insanlarin yaklasimidir... ve ilkel insanlarda EBEDIYEN var olacaklardir...

Simdi sag sol olayina bakarsak... Solcular daha cok KAPITALIST olmuslar.. ve Sagcilarda DIN AZMANI olmuslar denilebilir... bu benim yorumum ve gözlemim...
Her iki gurupta sabah aksam ayni SAG SOL kelimelerinin pesinde...

Insanlik ne yazikki KELIME tutsagi olmus.... iste ILKELLIKTE burda...

Benim kanaatim genel secimde görecegiz... UC kenerlarda popülist Politika yapanlar yine hazimete ugrayacaklar... iste Realite buuuuuu.... bakma hepimiz Eceviti sever sayardik... adamin genclik zamanlarindaki basarilarinaydi... yoksa Solun 2000 yillarda TR ye ne kadar zarar verdigi acik ortada... MHP icinde aynisi...

Benim tahminim, su anki Meclis karmasi, neredeyse korunacak... ben öyle gözetliyorum... artik populist yaklasimlardan uzak durma zamani... elbet Laik bir Demokrat olarak..

Sevgilerimle
ENis

[kiyamx]

öyle mi ?

Islam da yaratici ALLAH tir !

Demokraside kim ?

Halk mi ?

ben simdiye kadar hic bir DININ Allahi tarif edebildigini hele tarif etmeyi denedigini görmedim...

Hadi sen dene... und bitte nur ERNST

[inscene]

Die gibt es sogar in der Türkei...

[baharperisi]

Quantumfizik, Astronomie, Relativiteteorileri.... experimentler

beni büyük ilgi alanim bu konularla ilgilenen 30-38 yas arasi bir
beyefendi ile tanisip evlenmek istiyorum.
(pek buraya olmadi fakat..) )


Tanismak istedigim kisideki özellikler: Dogaya ilgi, Hayvan
sevgisi,Teoloji, Eski Uygarliklar, Businessworld, PC, politikaya gibi
ilgi lanlari olan

Mert, centilmen, dürüst, temiz, Allahkorkusu olan ve beni namaza
tesvik edecek, spor yapan, güzel gözleri olan, isínde ve mesleginde
basarili kariyer sahibi, güzel ses tonu olan, bayana deger veren,
gezmeyi seven, boyu 170 üzeri normal kiloda, tatli dillli, sevecen,
alcak gönüllü

biri ile ciddi niyetli tanismak istiyorum.

Evet yanlis forumdayim biliyorum fakat icimden bir ses buraya yazmam
gerektigini söylüyor ve

ESRUHUM lütfen beni bul artik..

[kiyamx]

soruya karsi soru sormak, carezizligin ifadesidir.

ALLAH (cc) i en güzel yine ALLAH in kendisi tarif etmistir.

Iste IHLAS suresi kisaca ALLAH hakinda bilmemiz gerekenleri bize bildirmekte:

De ki: "O Allah tek birdir.
Allah, o eksiksiz, Samed"dir (Her şey O"na muhtaçtır.)
Doğurmadı ve doğurulmadı.
O"na bir küfüv (denk) de olmadı!" (Ihlas 1-4)

Allah in vasiflari hakinda KURAN yeterince aciklamalarda bulunmustur. Zahmet edip bakarsan mesele kendilignden cözümlenir .

ISLAM da yaratici her seye müdahil bir yaraticidir.Onun müdahale etmedigi, hakkinda hüküm belirtmedigi, kendi haline ve basibos biraktigi hic bir alan yoktur.

Inanin kendisiyle olan alkali yönünü taksim edip hükme bagladigi gibi, onun sosyal alandaki ve kul- yaratici iliskilerini de düzenlemis ve hükme baglamistir.

Kuran da buna delil yüzlerce ayet var. Arzu eden bakabilir.

Bunlardan bir tanesi " Hüküm ve hakimiyet ancak ALLAH indir" ayati kerimesidir.

Buna mukabil demokrasinin temel ilkesi " Hakimieyet kayitsiz ve sartsiz milletindir" sözü dür. ki bu Islam nazarinda ALLAH aes kosmaktir ve sirkin ta kendisidir.

Ama sanirim senin derdin bu degil.

ISLAM ile Demokrasinin bir din olusu arasinda hakli oldugun bir nokta var.

o da su :

Nitekim ISLAM dini de bir Ideoloji dir. Tipki Kaptilalizm veya komunizim gibi.

Islam ile diger ideolojiler arsindaki temel fark onlarin Insan, Islamin ise vahy kaynakli oldugudur.

Her üc ideolojinin konu alani INSAN in hayatinin taksim edilmesi ve düzenlenmesidir.

Daha acik bir ifade ile Demokrasi de fikir ve hükümlerin yegane kaynagi insan, Islamda Kuran ve sünnettir.

Bundan dolayi Domokrasi de Insan ve hürriyetleri kutsal(dokunulmaz) sayilirken Islmada bu sadece vahy e munhasirdir.

Netice olarak Demokrasi de kanun ve nizamlarin "yaraticisi" insandir Islamda ALLAH .

Bu acidan bakildiginda Demokarsi insana nizam ve kanun koymakta dokunulmazlik vermekle onu ilahlastirmis olmaktadir. Ona göre Insan iradesi üzerinde ne ALLAHin ne de baska bir merciin iradesi söz konusu olamaz. Insaniradesi ve akli tek hakim kaynaktir ve onun üzerinde baska bir güc yoktur.

Konu bir hayli önemli oldugu kadar da anlasilmasinda kullandiginiz ölcek de bir o kadar önemlidir.

Zira hayat, hayat hakkinda ve esya hakkinda olusan fikir ve kavramlar kisinin temel fikirlerinden kaynaklanir.

Bu Temel fikrin mahiyeti ne ise, ondan fiskiran fikir ve düsüncelerde onun mahiyetine uygun olur.

Baska bir tabirle, ALLAH in varligina inana bir insanin hayata bakis acisi ile herseyin madenin tekamülü olduguna inana bir inasanin hayata bakis acisi ve benimseyecegi nizam ve düsünceleri de haliyle farkli olacaktir.

Demokarsi fikri aristokratlara ve DIN adamlarinin insanlari ALLAH adina sömürmesine tepkisel olarak dogmusutur.

Bu durum bazi düsünürleri din in hayattan ayrilmasi gerektigi fikrine ulstirmistir ki laiklik te iste burdan dogmaktadir.

Fakat unutulan nokta, bu sorunun batinin sartlarindan kaynaklanan sorunlara care olarak dogmus olmasidir. Cünkü Islam cografyasinda böyle bir sorun olmadi ki bu düsünceyi biz bire kopya edelim.

Mesele kisacasi budur.

pek girmenizi tavsiye etmiyorum..

Bir kac kere isledim Insanlara pek yarari olmadi..

Bunlar derin konular Saglam bilgi olmadigi zaman adami ucuruma atar..


Diyeceksiniz ki ;O zaman Niye yazdin ?..

Cünkü enteresan.

Biraz Daha Acayim da Enteresanligi daha bir gün isigina ciksin )

Bakin Derinlere giden Hallac-i MANSUR a Yobazlik ne yapti ?..

Enel Hak : Ben yaratici gercegin bir tecellisiyim..Ben HAKKIM !!

Bu sözleri öncesini bilmeden degerlendirmek inani yanlis Düsüncelere götürür..Onun icin öncesine
bakalim..Ortada bir sohbet vardir:Firavun ve seytan ile ilgili:

Nur ve NAR in birlekteligi:

Ahmed ( Muhammed ) ile iblisten baskasina iddaci olmak yakismamistir.Su var ki Iblis in gözden
düsmesine karsin Ahmed icin gözün gözü acildi..
Iblis e : SECDE ET ! dendi;
Ahmed e :BAK !
Iblis secde etmedi,Ahmed de saga sola bakmadi ( Yani ikisde isyan etti )

Iblis önce Yakarmis,Hakk in yoluna cagirmisti.Ama sonunda kendi kuvvetine sigindi.

Ahmed ise idda da bulunmustu,fakat sonunda kendi gücüne bel baglamaktan vaz gecti !

Ahmed söyle diyordu:

Ancak senin yardiminla hareket eder,yanliz senin yardiminla yükselirim.

Ey kalplerimizi cekip ceviren
Seni yeterince övemem ki ben !.

gök sakinleri icinde Iblis gibi tevhid eri yoktu faat gözden düstü,sonsuzluk yolculugunda lutufdan
uzaklastirildi.

" Allah a hic kimseyi ise katmamak suretiyle ibadet etmisti.Ve tam bireycilige ulasinca
Lanetlendi.Ve daha fazlasini isteyince de Huzurdan kovulup uzaklastirildi !

Hak ona secde et ! demisti
Senden gayriya secde etmem ! diye karsilik verdi

Hak dedi: O halde lanetim üzerine dökülecek..
O yine : senden gayriya secde etmem diye karsilik verdi..

Inkarlarim seni takdis
Aklim önünde tehvis
Senden ayri bir sey mi ki Adem ?
Orta yerde kimmis Iblis ?

Senden baskasina yok benim yolum
Seni seven boynu bükük bir kulum

Hak Iblis e sordu : Kibirlendin mi ?
Cevap verdi: seninle bir lahzalikberaberligim olsaydi bile kibirlenmek ve Cabbarlik bana
yakisirdi.Oysa ki ben ezelden beri seni taniyan biriyim

Adem den üstünüm ben
Hizmetim ondan kidemli
Su alemlerde seni benden iyi taniyan var mi ki ?
Benim sende muradim senin bendemuradin var
Ve senin beni isteyisin daha eski
Ya senden baskasina secde etseydim ?

Secde etmeyince aslima dönmem gerekti.Cünkü sen beni atestenyaratmissin.bu bir gercek.Ve atese
dönecek Sonuc olarak takdir edip secme senin elinde..

Ne kaldi kopacak,ne var korkacak
Nasil olsa uzak düsmüsüm sana
Anladim,bir bana yakinla uzak
Sevgiyle ayrilik olurmu yoldas ?
Ayrildim;
Ayrilk oldu arkadas

Ey Tevfiki veren,Sana Hamt,SENA
Seckin bir kul egilmez bir baskasina..

Iblis konusunu bu anlayisla yani iBLIS I TEVHID bAGLILIK;SEBAT Istirabi gögüsleme Ask ve sevgide
vefa gibi üstün degerlerin sembolü olarak ilkkez gündeme getiren Müslüman düsünür HALLAC tir.

Daha sonra onun bu yaklasimi Ahmed gazali de yankilanacak Aynulkuddat la derinlesecek Attar,Mevlana
IKBAL gibi ANIT insanlarin Mucize söylemlerinde vucut bulacaktir.


Hallac a Göre Allah in emri ayri IRADESI ayridir !

Allah bir seyi emretmisse Onu istemistir denmez..
Nitekim IBLIS e: SECDE ET ! emrini yöneltmistir ama Iradesi kendisinden baskasina secde edilmemesi
yönündedir.
Iblis bunu bildigi ve tevhide aykiri buldugu icin Adem e secde etmemistir.

Iblis in bu büyük izdirabinin arkasibnda bu emir-IRADE farki yatmaktadir.
HALLAC bu emir-irade arasinda kalmaktan dogan bu istiraba isaret ederken
Su ünlü beyiti önümüze Koyuyor:

Onu suya firlatti,elleri basi üstünde bagli
Ve seslendi ona: Dikkat et sakin ISLANMA !!

Hallac in bu Kiyamet koparan yaklasimi,Islam düsünce tarihinde derin izler birakmis ve art arda yeni
yaklasimlara Vücut vermistir.

Örnegin Ahmed bin Yahya el-Murtaza:
Resuller Ölüme yenik düsürülürken Iblis in kiyamete kadar baki tutulmasinin hikmeti nedir ? Sorusunu
sormus ve su Cevapta Birlesilmistir:

Kendisinden müstagni kalamiyacagimiz tek varlik ALLAH tir !
Nebi lere gelince,Allah ard arda nebi göndererek Insanlari tek bir peygambere bagli kalmaktan
kurtarmistir.

Iblis e gelince:

Allah onun yok edilmesinde yarar görseydi elbet yok ederdi.
Demek oluyor ki Iblis in ölümünden dogacak zarar Yasamasiyla vucut bulan zarardan daha büyüktür..

Hz.Musa seytan a sordu:
O"nu hala hatirlarmisin ?
Cevapverdi:
Ey Musa Olusturdugu olayla birlikte yaratilan düsünce hatirlanmaz hatirlanamaz.Ayni anda hem ben
aniliyorum hem O !

** Kovulmus Seytan dan Allah a Siginirim ** Bu Her okunusunda seytan allah ile birlikte anilmaktadir
ve seytan bunu bir seckinlik olarak görmektedir. Ve söyle devam eder:

Zikri zikrim !..Zikrim zikri..
Birbirini anan beraberleriz..

Hizmetim sidi daha ari daha parlak.cünkü ona eskiden zevkim icin hizmet ediyordum Simdi ise O nun
arzusu ugruna didiniyorum..
Biz,engelleme,Savunma,zarar ve kar arzusundan arinmisiz.

O nun hakikati üzerine yemin olsun ki:
Ne tedbirde hata ettim ne de takdiri red ettim.Tasviri degistirmeye de kalkis degilim..
Bu oluslarda benim kudretimin de etkisi vardir !

Bana ebedler boyu atesi ile azab etsede O ndan gayrisina egilmem.Ne bir kisi önünde secde ederim n
de bir ceset huzurunda diz cökerim.Ne ogul tanirim ne karsit !..

DAVAM SADIKLAR DAVASIDIR !!
Ask konusunda gercek baglilardanim ben

Bir adida AZAZIL olan Seytan hakkinda cok sey söylenmistir:
Iste Onlardan biri:

o hem göklerde hem yerde DAI ( Cagirici ) idi.Gökte Meleklere Dailik yapip Olara iyilikleri
güzellikleri gösteriyordu.
Yerde ise Insanlarin Daisi onlarada cirkinlikleri kötülükleri gösteriyor

Cirkini tanimayan Güzeli taniyamaz !!

Iblis ve firavunla Fütüvet ( genclik Atilganlik sadakat ve fedakarlik ) husunda tartistim
Iblis söyle dedi:
Eger secde etseydim FÜTÜVET benden uzaklasirdi

Firavun söyle konustu:
Ben O"nun Resulüne inansaydim FÜTÜVET makamindan düserdim.
Bende söyle dedim:
Ben sözümden dönseydim FÜTÜVET yaygisindan disri atilirdim..

Iblis kendisnden baska GAYR görmeyice: BEN ONDAN ÜSTÜNÜM dedi

ve firavun Toplumu icinde hakla batili ayiracak olani tanimayinca:

Sizin icin benden baska Herhangi bir ILAH tanimiyorum (Kasas;38 - Zühruf,51 ) dedi.

Ben dedim ki: EGER O"NU TANIMYORSANIZ ESERLERINI TANIYIN !

ISTE O ESER BENIM !!

BEN,HAKKIM !!
HAKLA HAK OLARAK ebediyen devam edecegim

DOSTUM ve ÜSTADIM IBLIS ile FIRAVUNDUR !!
Tevhid i IBLIS den ögrenmiyen ZINDIKTIR !!

Sorun bundan ibarettir:
yani meselenin asli NUR ile NAR in ayni Kaynaktan olusmasidir.

ENEL HAK ben tanriyim manasinda söylenmemistir

Hallac-i MANSUR
GAZALI
AYNULKUDDAT HAMADANI
IKBAL
MEVLANA
RUZBIHAN BAKI gibi insanlarin tezi dir.

Bunlarin yola ciktigi kaynak ise:
Abdullah Ibn ABBAS yani asrisaadet in en büyük kuran yorumcusudur.

Hallac dan 300 yil önce yasayan Ibn Abbas in IBLIS görüsü Hallac in sahsinda Sairene bir acilimidir.

Bakin AYNULKUDDAT HAMADANI Bu düsünceleri acikladigi icin 33 yasinda derisi yüzülerek katledildi.
Ders verdigi medresenin girisine astilar cesedini daha sonra üzerine yag dökerek yakildi.

Bu konuyu islememek istemistim Güven arkadasin cekincesi üzerine ama madem sorunu imandan cikma
asamasina getirdiniz bir kac satir yazmak durumundayim.

ASK,idda ve erdiriciligin iki temsilcisi vardir:

Hz.MUHAMMED
IBLIS
Gercege varmak icin bu ikisini rehber edinmek gerekir.Rehber edinmek,Mutlaka uymayi
gerektirmez.Kendisine uyulmamasi gerektigini bize anlatan kisi veya güc de REHBERDIR.Tabii birincisi
keyifli bir rehber olurken ikincisi zorluklara SIKINTILARA dayanmayi gerektiren bir rehberdir.

Seytan in böyle suclanmasinin nedeni belki de budur !

Islam dininde IBLIS MUHAMMED in karsiti olan ilkenin SEMBOLÜDÜR.

Gercegin,CEMALINDE tecellisi MUHAMMED MUSTAFA dir ki O:
Biz seni alemlere Rahmet olman disinda bir sey icin yaratmadik ( Enbiya,107 ) ayetinde ortaya
konmustur.

Ayni gercegin CELAL ( Cirkinlik,kahir,istirap ) tecellisi Iblis de vucut bulmaktadir ki o:

( Lanetim kiyamet ününe kadar senin üstündedir ) Ayetinde ortaya konmustur.

Ayni gercek Iblis de delalet,HzMUHAMMED de Rahmet ve Hidayet seklinde tecelli etmektedir.Bu ikisi
gercegin varligi ve islevselligi icin kacinilmazdir

Bunlarin birini iyi ötekini kötü ilan etmek izim KISIR bakisimizin bir sonucudur.

Tanrisal ASKIN bütünlügü Hz.MUHAMMED ve Iblis in birlikte düsünülmesiyle ele gecer.Onlar cift
kutuplu gercegi karsilikli uclaridir.;Biri ötekisiz düsünülemez.

Ezelden ebede Tüm olus ve erisler Nur ve nar ile gerceklesir.Muhammed in Nuru Iblis in Nari.

Iblis - Muhammed Iliskisi dertle deva iliskisine benzer.Tekamül icin bu ikiside gereklidir.
IBLIS den dertlenen
MUSTAFA da Deva bulur.

Bu bu sekilde devam eder gider.

Iblis KÜFRÜ,MUSTAFA IMANI temsil eder.

Küfür ile Iman da birbirine Muhtactir.

Küfür fenayi Ölümlülügü
IMAN bekayi Sonsuzlugu temsil eder. ve fena olan BEKA anlasilamaz.

Yaratici tek olduguna göre ISIK ve IMAN gibi KARANLIK ve SAPIKLIK da TANRI nin Mahlukudur.Bu
mahluklardan biri HIDAYET ( MUHAMMED e ),Ötekisi DELALET ( Iblis e ) Havale edilmistir.

Yani Muhammed te Iblisde Allah in verdigi görevi yapmaktadir.

Bu Islam Düsünürlerinin Hareket noktasi sudur:
Allah in isimleri Zitlik ilkesine göre düzenlenmis isimlerdir.Bu isimlerin her bi kendisinin ZITTI -
karsiti ile bilinir.

Bu isimlerin varlik ve olust CEMAL ve LUTUF ifade edenlerini Hz.MUHAMMED.
CELAL ve KAHIR ifade edenlerini IBLIS temsil etmektedir.

O halde IBLIS de MUHAMMED kadar gereklidir.

Bu noktada insanin durumuda diger varliklardan cok farklidir.
Diger varliklarin her biri görev yapmak icin sartlanmistir.Insan ise Özgürlügünü kullanmak icin
sartlanmistir.

Onun icin secme Imkan ve Yetisi insan icin bir tür mecburiyettir.

Her varlik yaratilistan mecbur ve mahkum edilmistir.Insanda yaratilistidan özgür secme hakkini
kullanmaya mecburdur.
Su icin söndürmek
Ates icin yakmak nasil onlarin dogasiysa Insanin dogasida ÖZGÜRLÜKTÜR!.
Insan bunun icin sorumludur !
ürettigi isleri kendisi yarattigi icin DEGIL !

O halde Iblis de,tipki MUSTAFA gibi Allah in iradesine uygun olarak görevini yapiyor.

Bu görevin Karanlik ve SAPIKLIK kutbunda olmasi Iblis i görev yapmayan yaratik durumuna düsürüp
Allah in Iradesi disina cikarmaz.


Tam Bu noktada KURANSAL gercegi IFADEYE koyalim:

Kuran da Allah in yani göklerin ve yerin NUR u olan ( NUR,35 ) ISIGIN isim-sifatlari yani esmaül
Hüsna 99 dur ( Tamlama seklindekileri de sayasak )

Kuran da göklerin ve yerin karanligi karicisi olan seytan in adi da 99 dur.88 yerde Seytan 11 yerde
IBLIS.

Bir baska ürpertici gercekde sudur:
Melek kelimesi de 88 yerde gecmektedir Kuran da.
Melekler Allah in kendilerine emrettigi konularda asla isyan etmezler.Emrolani yerine getirirler.

Seytan ise RAHMAN in karanlik ilkesini isletmekte görev yapan emir erleridir.

Ve Kuran da bu iki prensip arasinda 88 e 88 bir esitlik olduguna Dikkat cekmistir.

Yani yaratilisi özgürlükle esitlenmis olan insan bu esit gücte olan iki merkezin ortasindadir.

KENDI SECIMI ILE BU YANA YA DA ÖTEKI YANA GIDECEKTIR !!

Sonuc olarak tartismasiz olan sudur:

Tanrisal plandan bakilginda bir ikilik YOKTUR !

TEK ALLAH tek YARATICI esastir. Isik ve karanlik kuvvetleri onun emrinde onun planina uygun olarak
hareket etmektedir.

Insan in farki kendisine Isik ya da Karanlik kutubunda yer verilmek yerine,Secim Karakteri verilmis
olmasidir.Insani sorumlu kilan ÖZGÜRLÜK ve serbest SECIM firsatidir.

Bu baglamda Materyalist akadaslarina Kötü olani yani Cinayet Hirsizlik veya benzeri gibi Kötülükleri
Kader e ve Allah a Isnat etmelerinin yaniti da verilmis oluyor.
Yani Allah kimseye Zulüm etmiyor zulüm eden yine insanlar hemde özgür secim haklarini kullanarak.

Bu kadar yeterli mi bacim bilemiyorum..

Iman konusunda:

Iblis in kafir oldugu hakkinda süphe yoktur.

Allah in Adem de Ruhu ...
Seytan da Ise LANETI vardir. Yani ikisinde de Allah dan
bir sey vardir.

Seytan Allah in CELALI dir.

H.Muhammed Söyle Buyuruyor:

Allah benim isigimi kendi IZZETINDEN NUR dan,IBLIS in isigini ise yine kendi IZZETININ NAR indan
yaratmistir !!


Allah meleklere SECDE edin emni verirken,Görünmeyen alemin derinliklerinden IBLIS e:

Benden baskasina SECDE etmeyin seklinde IRADE etmistir.

Allah in Iradesi ne Kimse Karsi duramaz !..

Bilmem Bundan süpheye düsen Iman dan Cikar mi ?

Seytan in Isyani Allah in iradesi ile gerceklesmistir.

Hoscakalin

[roman]

Mehmet Akifi ve İstiklal yada Ulusal marşı böylesine didiklemenin ne alemi olabilir ki???

Resmen kullanma, üç kağıtçılıktır.

Bu kadar Mehmet Akife tapan, ki ben asla inanmıyorum bunlara, bunlar yalnızca kullanma ve Propagandacılıktır!!!!

O Mehmet Akifin biricik oğlunun nerede, nasıl öldüğünü ve ölüsünün nerede bulunduğunu da bilir bu zümreler!!!!!!!!!!!!!!

Ama, tek bir kelime yazmazlar bu konu üzerine.

Selamlar ve Sevgiler Enis...

Hayir O degil )

Biz Müslümanlar Maskara Balosu figürlerine " Seytan " adi vermiyoruz.

O bir Katolik hezeyani )

Tanisir misiniz ?..

)