[xmischkox]

Ulemm sana belgeylen Ayetler sunuyorum.

Burda ona buna Müsliman deyilsiniz diyen sensin.

Sen Allahmisin hem onun Kapan ve Kafirlere uymayin Ayetlerini neden saptiriyor ve kafirleri savunuyorsun.

Onlarin dostusun ve kafirsinde iste belgem.



Ben Kurani Peygamberi hic bir zaman itiraf etmedimki.

Yada bizler Kerio bile Sana Essek demeye basladi anlamiyorsun oglumm anlamiyorsun kafan sadece okuduguna inanmaklan calisiyor.

Her yazi her kelime dogru yazilsaydi yazilarda ne halimize ortalik serefsizlerlen dolu sende onlara kapilmissin.

Bak seni bir iki Alevi ve ateist ten baska kimse desteklemiyor neden cünkü onlarin yasam tarzina göre bir inanc hazirliyorsun.

[xmischkox]

Ne anliyorsun sen bunlardan bunlari kabul bile etmiyorsun.


(Ey iman edenler, Yahudileri de, Hıristiyanları da dost edinmeyin! Onlar, [İslam?a olan düşmanlıklarında] birbirinin dostudur. Onları dost edinen de onlardan [kâfir] olur. Allahü teâlâ, [kâfirleri dost edinip, kendine] zulmedenlere hidayet etmez.) [Maide 51]

(Kâfirleri dost edinenler, onların yanında izzet, şeref mi arıyorlar? Bilsinler ki, bütün izzet yalnızca Allah?a aittir.) [Nisa 139]

[xmischkox]

Kuranda nerde yaziyor zamana göre dini deyistirin diye son peygamberi kabul etmiyormusun her yüz yilda peygambermi gelmeli.


sen cikar bakalim o parentezleri

cikar onlari Ayetlerden.... Allahlik oynuyorsun sen... Allahin Ayetlerine paranteu ilave ederek kendin Kuran cikariyorsun meydana......

[xmischkox]

Bilmiyorsanız âlimlere sorun!) [Nahl 43]

(Bu misalleri ancak âlim olanlar anlar.) [Ankebut 43]


Günümüzde Alim varmidir.

Bence yok.

Yasar Nuri peki.

Irkci Türkcülügü savunan Kapitalist Faizci sistemi benimsiyen biri Alim olurmu hic.


Olsa olsa zindigin teki olur imam-ı Gazali nin kitablarindaki yanlis hadisleri inkar edenlere aciyorum.

Yukardaki Ayetleri iyi bir okusunlar Zindiklarrrrrrrrrrr.........

[xmischkox]

Kuran Ve Peygamber her ikiside Allah tarafindan Nurludur

Kuranda Peygambere uymamiz söyleniyor yasar nuriye sana ona buna deyil


Yahuu sen kafayi yemissin ozaman önüne gelen herkes Kurandan birseyler cikarsinlar

[xmischkox]

Ba"zıları da "Kur"ânı her çağda, o asrın
teknolojisinin, ilminin ışığında yeniden tefsîr etmek
ve Allahın murâdını açıklamak gerekir." diyerek
Kur"ân-ı kerîmi asra uydurmaya çalışıyorlar. Tefsîr,
moda kitâbı değildir. Her çağa, her asra göre değişik
tefsîr olmaz. Dinimiz eksik mi ki tamamlanacaktır?
Yoksa fazlalık mı var ki çıkarılacak? Dinde eksiklik
ve fazlalık olmadığı için değişik, yeni bir tefsîre
ihtiyâç olmaz. Çünkü dine yeni birşey eklemek bid"at
olur. Dinimizin emrilerini değiştirmek kadar büyük
sapıklık olur mu? Her çağa, her asra göre değişik
tefsîr yazmak demek, dini her asırda, bozmak demektir.

Kur"ân-ı kerîmin ma"nâsını Muhammed aleyhisselâm
anlamış ve hadîs-i şerîfleri ile bildirmiştir. Doğru
tefsîr kitâbı O"nun hadîs-i şerîfleridir. Tefsîr
âlimleri, tefsîrlerini Peygamber efendimizden ve
Eshâb-ı kiramdan naklederek meydana getirdiler.
Bunların tefsîrleri asra uygundur. Kur"ân-ı kerîmin
emîrleri, her asırdaki insan için aynıdır. Önceki
asırlar için başka, sonraki asırlar için başka ma"nâsı
yoktur.

Tehlikeli Kimseler

Peygamber aleyhisselâmdan gelen bilgileri, aynen
nakleden islâm âlimlerinden farklı bildirmek, dini
bozmak demektir. Kur"ân-ı kerîmi en iyi bilen
Peygamber efendimizdir. O"nun açıklamaları bellidir.
Bundan daha başka şekilde açıklamak, dini değiştirmek
olur, reform olur. Hadîs-i şerîfte buyuruldu ki:
(Ümmetime en çok tehlikeli olacak kimse, Kur"ân-ı
kerîmi yersiz te"vil edendir.) [Taberânî]

Her asırda, her insana lâzım olan îmân ve ibâdet
aynıdır. Asra göre îmân esâsları ve ibâdet şekli
değiştirilemez. Bundan yarım asır önce, İlâhiyat
Fakültesi profesörlerince namaz kılma şeklinin
değiştirilmesi düşünülmüş, câmilere "Asra göre modern
ibâdet âletleri" konulması teklif edilmişti.

Asra göre, çağa göre tefsîr yazanların böyle bir
düşünceleri yoksa, İslâm âlimlerinin bildirdiklerinde
değişiklik yapmadan aynı şeyi naklediyorlarsa, o zaman
"Asra Göre Tefsîr" demenin ma"nâsı yoktur. Eğer
değişiklik varsa, zaten mu"teber değildir.

Asrımızdaki insana göre kitap yazılacaksa, İslâm
âlimlerinin kitapları aynen alınır, günümüzde
kullanılan kelimelerle, buluşlarla açıklanabilir.
Meselâ; müşrikler Peygamber efendimize, (Mescid-i
Aksa"nın kaç kapısı, kaç penceresi vardı?) gibi
suâller sormuşlardı. Fakat Resûlullah efendimiz
Mi"râca giderken etrafına bakmadığı için bunları
görmemişti. Cebrâil aleyhisselâm Mescid-i Aksâ"yı
gözünün önüne getirince bakıp sorduklarına cevap
verdi. Bu hadîse anlatılırken, (Televizyonda görür
gibi görmüştü.) denebilir. Bu şekildeki bir açıklamaya
da "Asrın Tefsîri" veya "Çağdaş Tefsîr" denmez.

İlmin ve Fennin Işığında Tefsîr diyenler de vardır.
İlim ve fen, dinden ayrı mıdır da ilmin ışığı deniyor?
Ecnebiler, din ile ilmi ayrı zannettikleri için böyle
yazıyorlar. Ecnebiyi taklid eden reformcular da aynı
şeyi söylüyorlar.

Dini Değiştirmek

Mecelle"nin Dürer-ül-hükkâm şerhinde (Zamanın
değişmesi ile, örf ve âdete dayanan hükümler
değişebilir. Nassa, dayanan hükümler zamanla
değişmez.) deniyor. İmâm-ı Rabbânî hazretleri de
buyuruyor ki: (Ba"zıları, yapacakları değişikliklerle,
dini düzelteceklerini, olgunlaştıracaklarını
zannediyorlar. Ortaya bid"atler çıkarıyorlar.
Bid"atlerin zulmetleri ile sünnetin nûrunu örtmeye
çalışıyorlar. Bunlar, dinin noksanlıklarını
tamamladıklarını iddia ediyorlar. Bilmiyorlar ki din
noksan değildir. Kâmildir. Kur"ân-ı kerîmde meâlen
buyuruluyor ki:

(Bugün sizin için dininizi ikmâl eyledim. Üzerinize
olan ni"metimi tamamladım ve size din olarak
İslâmiyyeti vermekle râzı oldum.) [Mâide 3]

Dini noksan sanıp, tamamlamaya [asra göre, çağdaş
tefsîr yazmaya] çalışmak bu âyet-i kerîmeye inanmamak
olur.) [C. 1, m.260]

Allahü teâlâ ve O"nun Resûlü Muhammed aleyhisselâm,
kıyâmete kadar hayat şekillerinde ve fen vâsıtalarında
yapılacak değişikliklerin, yeniliklerin hepsine şâmil
olan hükümleri bildirdiler. Müctehidler de bunların
hepsini açıkladılar. Sonra gelen müceddid âlimler, bu
hükümlerin yeni olaylara nasıl tatbik edileceklerini,
tefsîr ve fıkıh kitaplarında

siz cok yasayinnnnn yaaa !

bozulan keyfimi düzeltecegim en güzel yer yinede burasi :-))))))))))))))))))))

sen hala bikmadinmi bunlardan :-))))))) ?

mensubu, magara ayisi kermanji. Ermenileri bir ayri irktir. Yani kermanjilerden, bütün dünyanin irin sellerinden icaat edilmis kermanjilerden daha üstündür. Ama Türke diyecek senin lafin olmasin. Vallahi bak bir gece ansizin gelebilirler. Bordobereliler mi, kizilbereliler mi zaten farketmez. Ve eniginizden cücügünüze kadar bicerler. Dal üstünde kus, tas üstünde tas ve omuz üzerinde killi bas birakmazlar. O saat kiyamet saati kadar kacinilmaksizin yaklasiyor. Sonunuz cok hüsranli olacak kermanji.

[berlinfatih]

HİLAFETİN GELECEĞİNE İŞARETLER,

Şu 12 Satır Nur Suresi 55 ayeti derimesinin mealidir.


&lt&lt Allah (cc) içinizden inanıp ameli saliha işleyenlere,
vaadetti, sözverdi inananla
onlardan öncekileri nasıl Halife kıldıyse yeryüzünde
onları(müslümanları) de Halife kılacak su zeminde
ve onlar (müslümanlar) için beyendiği dini temelli yerleştirecek
ve onların korkularından sonra kendilerini güvene erdirecek
çünkü onlar sadece bana kulluk ederler
Çünkü onlar bana hiç bir seyi ortak koşmazlar.
Bundan sonra inkar eden o kimseler,
işte onlardır yoldan çıkmış olanlar. &gt&gt

Rabbımın vadı böyledir müminlere
İnanıp ameli saliha işleyenlere
Tekrar kurulacak Raşidi Hilafet
ALLAH’ ın (cc) kitabı, Rasulun sünneti
Bunlarla kurulacak İslam Devleti
Devlet olunca olur hayatta huzur
Devlet olmazsa olurmu? Müminde sürür
Kayıtsız şartsız, Hakimiyet Halikin
Olurmu? Hakimiyet yaratık mahlukun

Bu Şiirde, Hilafet devletinin tekrar kurulacağı, inanıp ameli saliha işleyenlerin hükümran olacakları, Allah (cc) nun bir vadı oldu, Hilafetle insanlara saadetin geleceği, Hakimiyetin hayıtsız şartsız Allah (cc) nun olduğu, Allah (cc) nun İndirdiğiyle hükmetmeyenlerin kafir olduğu dile getirilmiştir.