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Dinde Pilav ve corbada yoktur
Matematikte yoktur... yaaaaaa ne oldu... simdi Asurenmi bozuldu...
Sana milyon sefer söyledik... LAIKLIK = DIN YOBAZLARINDAN KORUNMA MEKANIZMASIDIR.... Yani senin gibi DIN safsatacilarini bas yaptirmayan mekanizmadir |
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Varmi Forumda benden bask acözüm göstere
bilen ????
Sizler anacak benim pesimden ve benim gibilerin emri altinda yasamaya mahkumsunuz.... Cünkü dünyayi bielnler ve bilginler yönetir... ENAYILER VE SAFSATACILAR DEGIL... O yüzden sen asli ile kendi Cehaletine gülüsoyrsun bana degil.. cünkü ben dogrulari bilenlerdenim... yani Müminim.... Ya sen nesin ??? |
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Yahu arkadas... KURANi uygularsan
DIN olur... sizler gibi DIN cemekanda kalirsa... ELBET SIZLER MEZHEPLERI DIN EDIP safsata pesinde kosarsiniz...
Sonrada yok Demokrasi falan filan.... Yahu kim yapti Demokrasiyi DIN ???? Iyi gelelim KUrandaki DINE... O zaman hepiniz kafirsiniz.... yani Mümin olmayan Müslüamn olamaz.... Sizler ise Kuranin tabiriyle Cahilsiniz... o hlade size DIN degil ancak Safsata Farzdir... Yani sanmayinki ben sizleri Mümin yada benim seviyemde yada evrensel insan yeviyesinde bir insan sayiyorum.... Dedigim gibi... MÜMINLER... cok ock azdir... ve ben Mümin olma yolunda ilerliyorum.... Sen git gir Mezhepcilerin kicina.... |
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Hitler seni DIN yobazi Hocalarinda
daha iyidir..... aslinda Ikiside DINSIZDIRLER
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KURANDA NAMAZ NASIL KILINIR ? YOK DIYEN
bazi zihinsel gerikalmis anlamaz sonderschule arkadaslardan gelen israr üzerine tekrarliyorum.. bazi arkdaslar geistigbehindert olduklari icin ayni seyi yoktur yoktur diye devamli soruyorlar..
seytanin hipnozu bu olsa gerek.. sizi gidi sizi sonderler sizi :=) YANLIZ KURANA UYARAK NAMAZIN GERCEKLETIRILMESI.. !!! Viele Mosleme wissen nicht, dass alle fünf Gebete im Quran erwähnt wurden, ihre Zeit ist in mehrerer Versen deutlich erwähnt, und alle Schritte, die wir machen, auch im Quran gefunden wurden. {1} FÜNF GEBETE PRO TAG UND IHRE ZEIT: Gott gab uns die Zeiten für den Salah (Gebete) im Quran: (1) Das Dämmerungsgebet (Fajr auf Arabisch) erwähnt in 11:114, 24:58 (2) Das Mittagsgebet (Zuher auf Arabisch), erwähnt in 17:78 und 30:18 (3) Das Nachmittagsgebet (Asr auf Arabisch), erwähnt in 2:238 (4) Das Sonnenuntergangsgebet (Maghrib auf Arabisch), erwähnt in 11:114 (5) sagt Das Nachtgebet (Ischa auf Arabisch), erwähnt in 24:58 So wie wir im Quran sehen, Gott sagt uns, unsere Gebete (Salah) in spezifischen Zeiten zu tun, und dann erzählt Er uns, was diese Zeiten sind. {2} TAKBEER (Verherrlichung des Gottes), Allahu Akbar: Das Takbeer (Verherrlichung des Gottes), beim sagen Allahu Akbar, kann zum Beispiel, in 17:111, 2:185, 22:37, 74:3, und 29:45 gefunden werden "Sage: «Rufet den Gott oder rufet Den Gnädigen – Es ist gleich, was du rufst, Sein sind die schönsten Namen.» Und sei nicht laut bei deinem Gebet, und nicht zu leise, sondern finde einen Weg dazwischen. Und sage: «Gepriesen sei Gott, Der keinen Sohn zu sich nahm und hat keinen Partner in seinem Reich noch sonst einen Gehilfen aus Schwäche.» Und preise Seine Herrlichkeit mit aller Verherrlichung.(Kabberho Takbeera)" [17:110-111] {3} LESEN VON SURA 1, FATEHA IN Salah: {4} VERBEUGUNG (Ruku) UND HINWERFUNG (Sujood): Wo im Quran; "O die ihr glaubt, beuget euch und fallet nieder und verehret euren Herrn, und tut das Gute, auf daß ihr Erfolg habt." [22:77] Sieh auch, 2:43, 2:125, 5:55, 9:112, 22:26 und 48:29. Für Hinwerfung, sieh auch; 3:113, 4:102, 7:206, 13:15, 15:98, 16:49, 17:107, 19:58, 22:18, 25:64, 41:37, 48:29, 53:62, 76:26, und 96:19, WAS WIR SAGEN, WENN WIR UNS VERBEUGEN: " Subhana Rabbya Al-Azeem), kann in 56:74 gefunden werden „Drum preise den Namen deines Herrn, des Großen.“ (Fa-Sabbeh Be-Ism Rabbeka Al-Azeem) [56:74] WAS WIR SAGEN, WENN NACH DER VERBEUGUNG STEHEN: "Sami-a Allahu Le-Mann Hamedahu " (Gott hört diejenigen, die Ihn loben) "Daselbst rief Zacharias seinen Herrn. Er sagte: «Mein Herr, schenke mir von Dir gutes Nachkommen; Du bist doch der Erhörer des Gebets.»" [3:38] Auch in: "Sei geduldig mit dem Urteil deines Herrn, denn du bist in Unseren Augen; und verherrliche deinen Herrn mit Seiner Lobpreisung, wenn du aufstehst." [52:48] WAS SAGEN WIR, WENN WIR UNS HINWERFEN: "Subhana Rabbya Al-A"ala " kann man in 87:1 finden. "Preise den Namen deines Herrn, des Höchsten." (Sabbeh Ism Rabbeka Al-A"ala) [87:1] {5} SCHAHADA (BEZEUGUNG): La Elaha Ella Allah (Es gibt keine Gottheit ausser Gott). Der Schahada wird nach der Niederwerfung des zweiten Rakaat (Einheit) und am Ende der Gebete rezitiert, kann in 3:18 gefunden werden. Das ist das Schahada vom Gott, den Engeln und denjenigen, die das Wissen besitzen. Das Schahada der Heuchler kann man in 63:1 finden. "Gott bezeugt, in Wahrung der Gerechtigkeit, daß es keinen Gott gibt außer Ihm - ebenso die Engel und jene, die Wissen besitzen; es gibt keinen Gott außer Ihm, dem Allmächtigen, dem Allweisen." [3:18] ABER WARUM KÖNNEN WIR NICHT........? Aber warum können wir nicht mehr als das, was Gott uns zum Beten befahl, beten? Es gibt zwei Teile für die Antwort auf diese Frage. Der erste Teil ist mit der Quelle unserer religiösen Praxis verbunden. Wenn Gott dir im Quran sagt, fünf spezifische Gebete zu beten, und du sagst, "Aber die Hadith-Bücher sprechen davon, mehr zu beten", bedeutet das, dass Gott nicht weiß, was Er befohlen hätte?! Es bedeutet, dass Gott nicht klar sei? als Er sagte, dass die Gebete in spezifischen Zeiten festgesetzt sind. Alle Mosleme einigen sich weltweit über die fünf Gebete (Salah), wieviele (Rakaat) Einheiten sie sein sollen, und wann sie gebetet werden sollen. Aber keine zwei Konfissionen einigen sich über die Sunnah-Gebete. Ist das nicht genau wie das im Quran angegebene Beispiel: „Gott setzt ein Gleichnis: Ein Mann für mehrere gestrittene Partner (wie HADITH), und ein Mann für nur einen einzigen Mann (wie QURAN). Sind sie beide einander gleich? Aller Preis gebührt Gott. Jedoch die meisten von ihnen wissen es nicht.“ (39:29) Der zweite Teil der Antwort ist mit dem mathematischen Beweis der Gebete (Salah) verbunden. Rakaat (Einheiten) der Gebete Es gibt keinen Streit bezüglich der Zahl von Einheiten (Rakaat) in allen fünf täglichen Gebeten auferlegt durch Gott für Abraham und seine Anhänger. Sie werden allgemein akzeptiert als 2, 4, 4, 3, und 4 Einheiten. Diese werden als die obligatorischen von Gott angeordneten Einheiten betrachtet. Andere zusätzliche durch die traditionellen Mosleme geübte Einheiten werden disputiert und ändern sich je nach Konfission, von bis sogar 10 Einheiten pro Gebet. Diese Extragebete werden als Sunnah betrachtet, etwas was vom Propheten Mohammed angeblich getan wurden. Jedoch, solche religiöse Riten, die vom Gott nicht angeordnet sind, zu stiften, ist ein grobes Vergehen. Prophet Mohammed oder irgendein Bote Gottes würde Gott nie mißachten, bei hinzufügen oder sogar etwas ein bißchen ändernd, was Gott sie auferlegt hatte, zu tun. Leute, die diesen Praxen folgen, mißachten nicht nur Gott, aber sie machen auch die Religion schwierig für sich selbst, und für ihre Kinder. Gott sagt uns im Quran, dass Er uns nicht beengen will: „Er hat euch erwählt und hat euch keine Beengung auferlegt in der Religion; der Zugehörigkeit eures Vaters Abraham.....“ (22:78) |
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Hadis ise at cöpe !!
33:38 ALLAH"ýn kendisine yasallaþtýrdýðý bir konuda peygambere herhangi bir engel yoktur. Bu, öteden beri, gelmiþ geçmiþlere uygulanan ALLAH"ýn sünneti (yasasý) dýr. ALLAH"ýn emri, belirlenmiþ ve kesinleþmiþtir.
Bir sünnet vardir oda allahin sünneti... !abcdfg hepsi kurana isarettir buhariye tirmiziye ali baba ve allaadinin sihirli lambasi masalarina degil.. 33:38 Kuran, "hadis" (söz) kelimesini Tanrý"nýn sözlerinden farklý sözler için kullandýðýnda genellikle kötü bir anlamda kullanýr (12:111; 31:6; 33:53; 45:6; 52:34; 66:3). Peygambere yakýþtýrýlan yalanlarýn "hadis ve sünnet" adýyla anýlacaðýný önceden bilen Tanrý "sünnet" (yasa) kelimesini de sürekli "Tanrý"nýn sünneti" olarak kullanmýþtýr (33:38,62; 35:43; 40:85; 48:23). Tanrý"nýn sünnetine karþý putlaþtýrdýklarý Muhammed"in sünnetini uyduranlar, 35:43"te sözü edilen sünnete mahkum olacaklardýr. Ýþin daha da ilginci, Hadis ve Sünnet"in yanýnda uydurulan üçüncü öðreti olan Ýcma (toplu karar) kelimesi de Allah hariç kimin için kullanýlmýþsa olumsuz bir anlamla mahkum edilir (20:60; 70:18; 104:2; 3:173; 3:157; 10:58; 43:32; 26:38; 12:15; 10:71; 20:64; 17:88; 22:73; 54:45; 28:78; 7:48; 26:39; 26:56; 54:44...). Tüm bunlar bir rastlantý mý? Bak 39:18; 66:3. |