[cemdean]

....und Der Araber verruchter Mörder. Wer von beiden ist der bessere?

[cemdean]

...wenn man sich Stellung der Frau im Islam betrachtet, dass Gewalt gegenüber Frauen und die Hierarchien strikter strukturiert sind. Die Frau hat nun mal zu dienen und sich dem Mann zu unterwerfen. Natürlich wird der Islam, je nach Region, in der er gerade vorherrscht, mal strenger, mal weniger streng ausgelebt. Ich würde behaupten, dass beispielweise die Frauen in der Türkei bessere Möglichkeiten haben, der Gewalt des Ehemannes und der Gesellschaft zu entfliehen, als eine Frau in Saudi Arabien.
Ein fundamentaler Unterschied von islamsichen Frauen im Westen ist es doch auch, dass sie "rechtstaatlich" gegen ihre Peiniger vorgehen können, während das Recht in islamischen Ländern von der Schia abgelöst wird und von Männern praktiziert wird.
Natürlich hast Du recht mit der Doppelmoral der Weststaaten, wenn man das Thema Gewalt betrachtet, aber wenigstens haben dort die Menschen eine rechtstaatliche Zuflucht. Wer schützt die Frau denn in islamischen Staaten?
keiner!

[lala1]

sowohl mentale als auch physische Gewalt.
Und leider ist sie mehr als nur ein Männer Frauen Problem - je südlicher man geht desto mehr entfernt man sich von zwischenmenschlichen Werten...

am schlimmsten kommen mir die Sitten und Gebräuche mancher afrikansicher Länder vor !

Stichwort : Frauenbeschneidung

Dummerweise sind das auch zum grössten Teil Moslems, die ihre Tradition fortsetzen, welche sie damals beim übertreten in den Islam nicht begelegt haben.

Hier ist auch das zentrale Problem.
*Verstehen* bzw *NichtVerstehen*

wer kann es beurteilen ?
wer kann richten ?
wer darf richten ?

eine fastnackte Frau, die so dargestellt wird.... nach aussen betend nach innen nachdenkend,plädierend und auch mahnend ....zeigt doch irgendwo auch buchstäblich die nackte Wahrheit.

Nicht jeder Moslem ist auch Überzeugung Moslem und nciht Moslem denkt über den Inhalt seines Gebets nach...es wird nur runtergerattert - die Gedanken sind aber ganz wo anders !

...üstadina göre :-)) FETVA konusu söyledir:

FETVA


FETVA VERMEK DEMEK,

“ALLAH ADINA KONUŞMAK” DEMEKTİR…

HİÇ KİMSE “ALLAH ADINA” KONUŞAMAZ!


İslâm dininde din adamları sınıfı yoktur.

İslâm dininde istişâre vardır.

Bildiğini düşündüğün kimselerle istişâre eder, danışırsın, fikrini sorarsın!. Ama sen, kendi aklınla kendi mantığınla, kendi vicdanınla yolunu çizersin. Ve, sonucuna da katlanırsın.

Bana sorarsanız, fikrimi söylerim, fetva verme hakkım yoktur!.

Fetva veremem, fetva verme olayı yanlıştır ve bâtıldır, geçersizdir.

Fetva vermek demek, Allah adına konuşmak demektir.

Ben, Allah adına konuşamam!.

Ben, Allah Rasûlü adına konuşamam!.

Ben, çalıştığım konuda, yaptığım çalışmalar kadar, etüd ettiğim kadar, kişisel kanaatimi söylerim ve benim görevim orada biter.

Otomobil konusunda;

“şu arabanın motoru nasıldır?. Performansı, gücü nedir? Yeterli midir?” diye sorar, danışırsan, Ve, benim de, bu konuda bir fikrim varsa ;

Arabanın motoru, kaportası, aksesuarı vs hakkında bilgi verir, fikrimi söylerim.

Veyahut “bilgisayar konusunda danışmak istiyorsan, bilgisayar hakkında bilgimi söylerim.

Ya da, din hakkında sorarsın, fikrimi söylerim.

Ama, benim bütün bu tavsiyelerim, sözlerim kimseyi bağlamaz!.

Çünkü, herkes kendi aklı, fikri, idrâkı ile kendi yolunu çizecek, sonuçlarını da kendisi yaşayacaktır!.

Lûtfen bu yazdıklarımı iyi değerlendirin...

Kimsenin benim hakkımda dedikleri; ya da, benden naklen diyerek söyledikleri beni bağlamaz!..

Ben diyeceklerimi, kitaplarda yazmış ve kasetlerde konuşmuşumdur...

Benden nakil yapanlar, kendi anladıkları kadarıyla, kendi düşüncelerini dile getirir; bense yazdıklarımlayım...

Ben yalnızca yazdıklarımdan veya kasetlerimde dediklerimden mesûlüm...

Kimsenin de benim adıma konuşma yetkisi yoktur!.

Herkes dilediğiyle görüşür, ama o kişilerin görüşleri beni bağlamaz...

Kitaplarımı okuyanları görüyorum ki, her biri başka şeyler anlıyor ve anlatıyor!.. Esasen geçmişte de bu böyle olmuştu...

Dolayısıyla, siz kendi anlayışınızla, vicdanınız müsterih olacak şekilde yaşayın, kimsenin görüşüyle kendinizi bağlamayın, kimseye tâbi olmayın Allah Rasulü’nden başka kimseye tâbi olmayın!..

Bize, istişâre tavsiye edilir; körü körüne bağlanmak değil!..

Tahkik tavsiye edilir; taklit değil!.

İstişâreler sonunda kişi kendi aklıyla kendine rota çizer... Tâbi olmada ise akıl nimetini değerlendirmeyip, onu körletmek vardır...

Öyle ise, tavsiyem; kendi aklınızla, ilminize göre yol çizmektir...

Unutmayın ki, kişinin ameli, niyetine göre değerlendirilecektir...

İşte Allah’ın yaratmış olduğu sistem ve düzen budur.





İNSANLAR FETVA MERCİİ DEĞİLDİR!


Biz fetva mercii değiliz. Kurân ve Rasûl’den haram hükmü gelmemiş şey için haram diyemeyiz.

Helal-haram hükmü, Allah ve Rasulü’ne aittir!.





FETVALAR, KİŞİSEL İNDİ YORUMLARDIR

KİMSEYİ BAĞLAMAZ, MESULİYETİ KALDIRMAZ!


Hz. Rasûlullah’ın getirdikleri, istisnasız her insanın ölümötesi yaşamda karşılaşacakları dolayısıyla, yapması-hazırlanması gerekenlerdir!.

Ölüm ötesinde yaşamı devam eden yapıya, varlığa hitâben DİN yani “SİSTEM” bildirilmiştir... “İSLÂM”, bu “sistem”in adıdır.

Ve “Din” denen yapının getirdiği teklifler, kurallar, özellikler Hz. Rasûlullah tarafından bildirilmiştir.

Bunları, başka birinin ne değiştirme şansı vardır; ne bunlara ilâve getirme şansı vardır; ne de bunlardan birşeyi eksiltme şansı vardır bir başka kişinin.

Çünkü Hz. Rasûlullah, VAHYE dayalı bir biçimde içinde yaşadığımız SİSTEME bağlı ve dayalı olarak yapmamız gereken teklifleri bize bildirmiştir.

Yani ALLAH ADINA konuşma yetkisi Hz. Muhammed Mustafa aleyhisselâm’da idi. Onun boyut değişimiyle birlikte bu özellik insanlıktan alınmıştır!

FETVALAR, kişisel indî değerlendirmelerdir, kimseyi bağlamaz!… FETVALAR, kişisel mesuliyeti kaldırmaz!



FETVA, MÂZERET OLMAZ VE KİŞİYİ KURTARMAZ!

YANLIŞ ADAMA SORMANIN PAHASINI,

KEMİKLERİN KIRILARAK ÖDERSİN!


Hiç kimse, hiçbir insan, hiçbir fert ;

“Efendim, ben falancadan fetva aldım, ben filânca şeyhten duydum, filânca müftüden duydum, onun için böyle yaptım” diyerek mesuliyetten kendini kurtaramaz!.

Bunu çok iyi anlayın! Çevrenize de anlatın!

Fetva, mâzeret olmaz!.

Fetva, DİN’den sayılmaz!.

Fetva ancak istişarî fikirdir!

Hiç kimse, hiç kimseyi bahane ederek, bana yanlış bilgi verdi diyerek, kendini kurtaramaz!.

“Sistem”de mâzerete yer yoktur.

“At buradan kendini aşağı!.” diyen adama inanır da dokuzuncu kattan aşağı kendini atarsan, kemiklerinin kırılmamasını bekleme!. Aşağıdaki mermerden de, merhamet dilenme!.

“Atladığımda bir şey olmayacağını söyleyen adama ben inanmıştım!.” demenin de bir yararı yok artık!.

Yanlış adama sormanın pahasını bütün kemiklerin kırılarak ödersin.

[guelpinari]

Bu konuda bilgim yok...ve aydinlanmak istiyorum..

[cemdean]

Geologische Lage

Das Zaza-Volk ist auch unter dem Namen "Dimili" bekannt.
Das Territorium der Dimili erstreckt sich in Ostanatolien über die Provinzen Siverek (Urfa), Gerger (Adiyman), Pütürge, Araphir (Malatiya), Kangal, Hafik, Zara, Susehri (Sivas) und Refahiye (Erzincan) vorbei am Gebiet von Kelhit und Bayburt nach Tercan und Hinis (Ezurnum). Zum Territorium der Dimili gehören ebenfalls Varto (Mus), Mutki (Bitlis), Sasan (Siirt) und davon südlich Lice, Hani, Dicle, Egil, Cermik, Cungüs und Siverek. In diesen Provinzen bilden Dimili-Bewohner die Mehrheit, ebenso wie in den Städten Bingöl, Diyarbakir, Elazig, Erzincan und Tunceli.

Sprachliche Wurzeln

Die Zaza-Sprache findet ihren Ursprung in der Familie der iranischen Sprachen.
Man kann die iranische Sprache in 2 große Gruppen unterteilen. Ostiranisch und Westiranisch . Wobei jeder dieser Gruppen wiederum eine Nord- und Südgruppe hat. Die verbreitetsten iranischen Sprachen nach Rangfolge sind: Neupersisch, Neumedisch, Neuavestisch, Neuparthisch und Neusarmatisch. Neupersisch beinhaltet die Sprachen Farsi (eine arabisierte Form), Tadschikisch. Neumedisch beinhaltet die Sprachen Kurmanci, Sorani, Belutschisch, Tatisch, Lurisch, Larisch. Neuavestisch beinhaltet Paschtunisch. Neuparthisch beinhaltet die Mazandaranisch/Gilanisch und die Zaza Sprache. Neusarmatisch beinhaltet Ossetisch.

Religion der Zaza-Sprecher

Der großteil der Zazasprecher formiert sich aus Aleviten. Es ist aber auch einen geringen Teil sunnitischer Anhänger unter den Zazasprechern.

[cemdean]

...Islam in allen Ländern "entpolitisiert" werden.
Es müssen mehrSchulen gebaut werden und jeder Mensch Bildung erfahren, damit die menschenverachtenden Verhältnisse wie in Afrika oder Afghanistan bekämpft werden können.
Ich finde es wirklich traurig, das viele westlichen Staaten die Armut und den Bildungsmangel der Menschen in unsere Ländern schandhaft ausnutzen.
Über die Frau brauchen wir uns nicht länger unterhalten, sie wird am schlimmsten von der "Bildung" ferngehalten....

[joy]

"Wenn dies aber so dargestellt wird dann ist es schlicht weg falsch. Wenige Männer verprügeln ihre Frauen im Namen Allahs. Auch sehr wenige Männer zwingen per Prügel ihren Ehefrauen das kopftuch auf. Noch wenige Männer verprügeln ihre Frauen weil Allah es ihnen befiehlt."

les" dir bitte mal die berichte des amnesty international durch.

du solltest dich mal über deine mitgläubigen informieren, bevor du sie in schutz nimmst.

verlangt wird hier nichts anderes, als dass du deinem nachbarn, der seine frau schlägt, will er meint, er habe das göttliche recht dazu, aufhälst.
aber dein nachbar ist ja sicherlich bloß eine ausnahme. wie abermillionen nachbarn auf der ganzen welt.

du ignorierst gerade tatsachen(gewalttätigkeit), um eine ideologie(religion) zu rechtfertigen.
der muslim ist verbunden mit seinem cemaat.
er ist dazu verpflichtet cihad zu üben.
seine religion vorleben.
indem man vor missständen bei den mitgläubigen die augen verschliesst, verbessert man die situation seines cemaat und seiner religion keineswegs.

nimm dir deine augenbinde ab.

ps: es sind nicht irgendwelche frauen, die gepeinigt werden (über die ihr nicht zu richten, nicht zu verfügen, nicht ihre ehre und somit sie zu beschützen habt)
aber es könnten eute mütter, eure schwestern, eure tanten sein.

nur weil es wildfremde frauen sind, heisst es nicht, dass sie es nicht wert sind, für sie wort einzunehmen.

nimm dir deine augenbinde ab.

[guelpinari]

....saol yazdiklarin icin güzel kardesim,ama tam olarak yine anlamadim..yani Kürtlük le alakasi varmi? Türk kökenli degiller ama türkler anladigim kadariyla..aber warum haben die eine eigene Sprache? und können sich Kurden und Zaza´s denn verständigen? haben die eine gleiche Sprache?

[lala1]

es ist mehr die Macht des Wortes als die Macht des Glaubens Cemmi ....



das ist ja das Dilemma !