[cagdasturk]

VEDA HUTBESI

"Ey insanlar! Sözümü iyi dinleyiniz. Bilmiyorum, belki bu seneden sonra sizinle burada ebedi olarak bir daha buluşamayacağım. Ey İnsanlar bu günleriniz nasıl mukaddes bir gün ise, bu aylarınız nasıl mukaddes bir ay ise, bu şehriniz nasıl mübarek bir şehir ise; canlarınız, mallarınız, ırzlarınız da öyle mukaddestir, her türlü saldırıdan emindir. Ashabım! Yarın Rabbinize kavuşacaksınız ve bugünkü her hal ve hareketinizden sorulacaksınız. Sakın benden sonra eski dalâletlere dönüp birbirinizin boynunu vurmayın. Bu vasiyetimi burada bulunanlar bulunmayanlara bildirsin Olabilir ki bildirilen kimse, burada bulunup da işitenden daha iyi anlayarak muhafaza etmiş olur.

Ey ashabım! Kimin yanında bir emanet varsa onu sahibine versin. Fa izin her çeşidi kaldırılmıştır, ayağımız altındadır. Lakin borcunuzun aslın vermek gerekir. Ne zulmediniz ne de zulme uğrayınız. Allah"ın emriyle faizcilik artık yasaktır. Cahiliyetten kalma bu çirkin âdetin her türlüsü ayağımın altındadır. İlk kaldırdığım faiz de Abdulmuttalib"in oğlu (amcam) Abbas"ın faizidir.

Ashabım! Cahiliyet devrinde güdülen kan davaları da tamamen ortadan kaldırılmıştır," ilk kaldırdığım kan davası da Abdulmuttalib"in torunu (yeğenim) Rebîa"nın kan davasıdır.

Ey İnsanlar! Bugün şeytan sizin şu topraklarınızda yeniden nüfuz ve saltanat gücünü ebedi surette kaybetmiştir. Fakat bu kaldırdığım şeyler haricinde küçük gördüğünüz işlerde de ona uyarsanız bu da onu memnun edecektir. Dininizi korumak için bunlardan sakınınız.

Ey İnsanlar! Kadınların haklarına riayet etmenizi ve bu hususta Allah" tan korkmanızı tavsiye ederim. Siz kadınları Allah"ın emaneti olarak aldınız. Ve onların namuslarını ve ismetlerini Allah adına söz vererek helal edindiniz. Sizin kadınlar üzerindeki hakkınız; onların, aile şerefini koru malları ve evlerinizi sizin hoşlanmadığınız hiç kimseye açmamaları, çiğnenmemeleridir. Eğer onlar, razı olmadığınız herhangi bir kimseyi evinize alırlarsa onları hafif bir şekilde dövebilir, azarlayabilirsiniz. Kadıların da sizin üzerinizdeki hakları; örfe göre her türlü giyim ve yiyeceklerini temin etmenizdir. Ey mü"minler, size bir emanet bırakıyorum ki siz ona sımsıkı sarıldıkça yolunuzu hiçbir zaman şaşırmazsınız. O emanet Allah"ın kitabı Kur"ândır.

Ey mü"minler! Sözümü iyi dinleyiniz ve iyi muhafaza ediniz. Müslüman müslümanın kardeşidir ve bütün Müslümanlar kardeştir. Din kardeşinize ait olan herhangi bir hakka tecavüz, başkasına helal değildir. Ancak gönül hoşluğuyla verilen başka. Ashabım! Nefsinize de zulmetmeyiniz. Nefsinizin de üzerinizde hakkı vardır:

Ey insanlar! Cenab-ı Hak her hak sahibine hakkını vermiştir. Varis için vasiyete gerek yoktur. Çocuk kimin döşeğinde doğmuşsa ona aittir. Zinakâr için mahrumiyet cezası vardır. Babasından başkasına nesep iddia eden soysuz yahut efendisinden başkasına uymaya kalkan nankör, Allah"ın gazabına, meleklerin lanetine ve bütün Müslümanların düşmanlığına uğrasın. Cenab-ı Hak bu insanların ne tevbelerini ne de şehadetlerini kabul eder."

Rasûlüllah sözlerinin burasında dinleyenlere sordu: "Ey insanlar! Yarın beni sizden soracaklar. Ne dersiniz?" Ashab-ı Kiram cevap verdi:

"Allah"ın risâletini tebliğ ettin; risalet görevini yerine getirdin, bize vasiyyet ve nasihatte bulundun diye şehadet ederiz." Rasûlullah şehadet parmağını göğe kaldırarak üç kez "Şahit ol! ya Rab! Şahit ol! ya Rab! Şahit ol ya Rab!" buyurdu.

[xstudentxnrw]

iyorsun... araya hadis kattigini söyleyip.. bak hadislerin yaptilarina diyorsun..

YUUUUUUUHHHH yani!

hemsiresi 27 ide, sen onu nerden cikardin?

Baskasinin Akliyla mi ?..
)

degisik bir psikoloji )

Davasinda sadiklardansa Ayetlerini getirir..
Getiremiyorsa..

Sesini Kisar Hurafeye din der..
Hakkin dili olamiyorsa En azinda Kulak kesilir dinler

[xstudentxnrw]

1. (5717) - Ebu Said (radiyallahu anh) anlatiyor: "Resullah (aleyhissalatu vesselam)"la birlikte Beni"l-Müstalik Gavzesi"ne ciktik. Arap esirlerinden cokca esir ele gecirdik. Kadinlara kari arzu duyduk. Cünkü üzerimizde bekarlik siddet kesbetmisti. Hep azil yapmak istiyorduk ve: "Aramizda Resullah (aleyhissalatu vesselam) varken, ona sormadan azil yapmak olur mu?" dedik ve sorduk. "Hayir! buyurdular. Bunu yapmamaniz gerekir. Kiyamete kadar gelecegi takdir edilen her canli mutlaka yaratilacaktir (siz tedbirinile önüne gecemezsiniz)." [Buhari, Nikah 96, Büyû 109, ltk 13, Megazî 32, Kader4, Tevhid 18; Müslm, Nikah 125, (1438); Muvatta, Talak 95, Ebu Davud, Nikah 49, (2171); Tirmizî, Nikah 40, (1138); Nesâî, Nikah 55, (6, 107).]

[xstudentxnrw]

gibi sen kendin degistirmissin kaynaktaki hadisi ve öyle buraya yazmissin!!!!

asagida bulundugu hali ile kaynaklarda bulabilirsin.. senin yazdigin gibi orada bulunmuyor!

Assagiya arsivimden aldigim yaziyi üzerine alma lütfen bir takim yobazciklara hitaben yazilmistir.. Niye buraya yazdigimi sorarsan ayni seyleri yazmaktan artik gina geldi..
buyur cuma:

Cuma Namazinda Allah rizasi icin Kildiklari iki rekat Yani Farz )
Geriye kalan 14 rekat ise bidat..
Yani bidatlarin Hakki 14
Allah in hakki 2

cuma nin farzindan sonra kilinan 10 rekat:
Bunun ilk dördü Cuma nin son sünneti Diye Dötten Uydurma bir adla kilinir.Ondan sonraki dört rekat da " Zuhr- i Ahir " adiyla kilinmakta son iki rekat ise vaktin sünneti uydurma adi ile kilinmaktadir )

Bunlara sorunca söyle geyiriyorlar .o)

" Eger cuma nin edasinda bir bozukluk varsa bu son kilinan on rekat o günkü ögle namazinin yerine gecer.Cünkü Cuma yi kilmamis olanlar ögle namazini kilmakla yükümlüdür.Biz Isi garantiye alalim;Cuma nin durumunda bir kusku varsa ögle namazini kilmamis duruma düsmeyelim...
"

Böyle bir herze ile yapilan ekleme daha büyük bir suctur )

bir kere cuma nin durumunda bir kusku varsa on un iadesi gerekir
Gayet tabii hemen sorulmasi da gerekir )
Sihhat sartlari Vucut Bulmamis bir namaz nasil kilinabilir )

Ama bunlar soru sorani Kafir ilan eder .o)

Sihhat sartlari dogan Cuma namazi Kilinir.
Dogmazsa kilinmaz
Kilinmissa ögle namazi kilinmaz.
Kilinmamissa Ögle namazi kilinir.

Ögle namazi ise 4 rekattir )

bu arkadaslar hem bir yedek ögle namazi icad ederler hem de ona 6 rekatlik bir zam yaparlar :0)

Sonra da peygamberin sünneti diye kendilerini paralarlar )

hacivat bile bunlar kadar komik olamaz )

Tevhidi seytan dan ögrenmeyip seyhlerden Ögrenen ZINDIKTIR !..
Hadis icad eder namaz icad eder..

Simdi Allahin dinine Zam yapmak yani ekleme yapmak ya da eksitme yapmak BIDATTIR !..

Bunun sevabi var mi Onu ukbada anlarsin )


Kuran da Cuma nin Nasil ve kac rekat kilinacagi belirtilmemistir.
Bunun anlami diger namazlar ile ayni oldugu Fakat adindan anlasilacagi gibi Toplanti Namazi yani Cemaatle kilinmasi gerektigidir.

Peygamber Cuma yi iki rekat kilmistir.

bütün Islam alimlerince sabittir.

Peygamber hic Bir nafile namazini camiye sokmamistir.

Elbani den Ibnü"l -KAYYIM a el -Cevziyye den Ibnü"l Cezvi ye kadar Hepsi ayni kanaattedir.

Bir Zahmet fikihinizi acarsaniz Göreceksiniz..

Sizin eklediginiz Sünnetlere gelince )

peygamber in kendisine Ibadet etmesi düsünülemez degil mi ama ?..

Ne deseydi cuma günü ?

Ben kendi rizam icin Namaza durdum mu ?..

bu kadar Zavalli olmayin ya..

Sünnet i Kimin Rizasi icin kiliyorsunuz ?..

Zuhr -i AHIR ( Vaktin sünneti gibi ) Dötten uydurma adlarla namaz filan olmaz..

Anca yolsuz yordamsiz Tavuklar gibi Yere bas vurur durursunuz .o)

Namazi bir de Mevlana dan dinle..Olur ki ibret alirsin:


Tekbir getirince kurbanlık koç gibi âlemden çıkarsın. Ey ulu , tekbirin manası şudur : “Yarabbi, huzurunda kurbanız!...” Hani koyun keserken ,”Allahu Ekber-Allahu Ekber ” dersin ya!... O ölesice nefsini keserken de bu söz söylenir. Allahu Ekber de de ; vehmî benliğinin başını kes, ki , can mahvolmaktan kurtulsun. Ten; İsmail’e, Can ; Halil’e benzer. Can, yaptırdığı bu senin bedeninde tekbir getirdiğinde; ten kesilir, yani beden kaydından çıkar, şehvetlerden, hırslardan kurtulur, besmeleyle kesilmiş temiz bir kurban haline gelir.

Kıyamette olduğu gibi Hak huzurunda saf tutulur . Hesaba, rabbi ile konuşup görüşmeye geçilir. Allah huzurunda gözyaşı dökerek ayakta durmak, kıyamet gününde kabirden kalkıp mahşer yerinde dikilmeye benzer.

Hak:

- Sana bunca zamandır mühlet verdim, bana ne getirdin?... Ömrünü ne ile geçirdin , verdiğim gıdayı, ihsan ettiğim kuvveti ne uğurunda harcadın?.. Gözünü, kulağını , aklını, arşa ait bütün cevherleri harcadın... bunlara karşılık ne getirdin?... Sana kazma ve bel gibi el ve ayaklar verdim , bağışladığım bunca şeye karşılık ne var elinde, neler getirdin bana?... der.

Kıyamda iken kula gelen bu haberlerden kul utanır, iki büklüm olur, Rükûa varır. Utanmaktan ayakta duramaya kudreti kalmaz, rükûda Allah’ı tesbih eder.

Allah’tan:

- Başını kaldır, rükûdan kıyama dön de, sorulara birer birer cevap ver , fermanı gelir.

O utanan kul, rükûdan başını kaldırır,fakat olgun bir iş yapmamış olduğundan yüzüstü yere düşer. Yine emir gelir:

- Başını kaldır. Secdeden kalk da, yaptıklarından haber ver!...

Tekrar utana utana başını kaldırır ama, yine yılan gibi yüz üstü düşüverir. Hak tekrar sorar:

- Başını kaldır da söyle , kıldan kıla bütün yaptıklarını araştırmak istiyorum!...

Artık ayakta durmaya kudreti kalmadığından, Hakk’ın heybetli hitabı da canına tesir etmiş olduğundan, o ağır yükün altında ezilir , yere çöker, oturur.

Hak:

- Söyle bana ; sana nimet verdim, nasıl şükrettin?... Sermaye verdim, haydi göster kazandığını?... der.

Kul, sağ yanına dönüp peygamberlere, o ululara selam verip :

- Padişahlar, bu kötü kişiye şefaat edin , der.

Peygamberler:

- Çareye baş vuracak gün geçti. O , orada yapılacak bir şeydi. Elde alet oradaydı, orada kaldı. A bahtsız kişi , git oradan!.. Sen vakitsiz öten bir horozsun. Bırak bizi, kanımıza bulaşma, derler.

Bunun üzerine sol tarafa başını çevirir. Hısımından, akrabasından yardım ister. Onlar da:

- Sus!... Allah’a kendin cevap ver. Biz kim oluyoruz ki?.. Elini çek yakamızdan, derler.

Ne bu yandan bir çare olur, ne o yandan. O biçarenin canı da yüz parça olur. Herkesten ümidini keser de ellerini açar, duaya başlar :

- Yarabbi!... Herkesten ümidim kesildi. Evvel de sensin, âhir de. Senden başka önü, sonu olmayan yok!...

Namazdaki bu hoş işaretleri gör de, bunun eninde sonunda böyle olacağını bil. Namaz yumurtasından civcivi çıkarmaya bak!... Yoksa; tane toplayan yolsuz yordamsız kuş gibi yere başvurup durma!...

Mesnevi: 3. Cilt - Sayfa:174- ... -177

Hz,Peygamberin ,Allahin elcisi sifati ile aldigi vahiylerin Uygulanmasindan dogan Davranislar ve sözlerden dogan SÜNNET ki KURAN da böyle olusmustur.

Hz.Peygamber in yasadigi toplumun ve zamanin geleneklerini deiger insanlar gibi yasamasindan dogan sünnet degil..

Bunlari birbirine karistirmamak gerekir.

Islam da birincisine Sünnet-i HÜDA veya Sünnet-i IBADET denir.

Ikincisine ise Sünnet-i ADET veya zevaid denir.

Iste sünnetin En yikici ayak kaymasinin oldugu yer Bu ikisinin dikkate alinmamasindan dogar.Baska Bir deyisle birbirine karistirilmasindam

Sinan dostum sakin ha.Sünnet e karsi cikma..Bu seni Mahveder.

Benim yazdiklarim elstirdiklerim Hurafelere Karsidir. Peygamberin sünnetine karsi cikmak asla ve asla aklimdan gecmez böyle bir Hata dan Allah a siginirim.

uldugunu bana yazarsan sana isra suresini Hemen Acikliyacagim..

Önce mirac Masalina bakalim )

CANIM HALKIM !...

Kuran in hic bir yerinde herhangi bir insanin Allah in yanina yükseldigi,O" nunla Pazarliga giristigi ( Namaz pazarligi ) O"ndan :

** Ben sana ASIKIM sen olmasan varliklari yaratmazdim ** Seklinde methiyeler dinledigi yolundsa degil bir beyan bir ISARET bile yoktur..

Ne yazik ki YAHUDI-HRISTIYAN mitolojisinden ISLAM a aktarilan mirac hikayesi Tüm bu Kuran disi SATANIST hükümleri icermektedir.

Bu kabuller Bazi surelerdeki ( Özellikle Necm ve Isra ) Cebrail e giden zamirleri teviller yapip Allah a göndererek veya ayetleri mitolojiye uydurarak desteklenmektedir.
Bunlarin Yani Bu hezyanlarin tümü anlam kaydirmasi ve TAHRIFTIR !.

Kuran da Bir ISRA olayi vardir.Isra ayni adi tasiyan surenin ilk ayetin de de gösterildigi gibi:

** GECE YÜRÜYÜSÜ veya GECE YÜRÜTMEK ** demektir.Ayet in beyanina göre Hz.muhammed Bir gece mescid-i Haram dan mescid-i aksa ya yürütülmüstür.Bu yürütmenin Ruh beden beraberliginde mi yoksa sadec ruhen mi oldugu Ayet de aciklanmamistir.

Hz.Peygamber in mescid-i Aksa dan göklere yükseltildigine dair hic bir söz veya isaret yoktur.Böyle bir sey zaten Kuran in SÜNNETULLAH dedigi varlik yasalarina Ve Ilmine aykiridir.

Is Bununlada kalmaz:
Isra olayindaki yürütmenin ruh ve beden beraberliginde oldugunu kabul etmeyen böyle diyenleri yalancilikla suclayan Büyük SAHABILER de vardir.Bunlarin Basinda FAKIH SAHABI Hz.AISE gelmektedir.

Hz.AISE:
** Hz. Peygamberimiz Mirac gecesi Rabbini gördü Onunla konustu..vs**Türünden sözler söyleyenler icin sunlari söylemistir:

**Bu sözleri duyunca tüylerim ürperiyor.Bunlari nasil söyleyebiliyorlar ?Bunlari söyleyenler ALLAH a da PEYGAMBER e de iFTIRA etmis olurlar Allah hic bir beser e görünmez hic bir beser ile konusmaz**

Hz AISE bunula da yetinmemis sunlari da eklemistir:

**Hz.Peygamber o gece yatagindan hic ayrilmadi ayrilsaydi ben görürdüm..Rabbi onu O alemlerde RUHEN dolastirdi **

Kuran i okuyan insanlar görüler ki Hz.Aise nin bu sözleri ve tavri KURAN in Beyanlarina ve ruhuna uygun olandir.
Bizim kuran dan beslenen Düsüncemiz ve Imanimiz Bize sunu Emreder:

Isra mucizesi Beden ruh ile mi yoksa sadece Ruhen mi Olmustur ?Bu bizim Bilgimizi asarBiz Bu noktada Durmayi yegleriz.
Hz.Peygamber in göklere cikarildigi Allah ile görüstügü Allah in ona iltifatlar ettigi namazin uzun pazarliklarla FARZ kilindigi yolundaki Zirvalarin tümünü KURAN a DIN e ULUHIYET ve NÜBÜVVET in sanina aykri buluruz.

Hz.RESUL un Cenab-i HAKK in tecellilerine Ruhen muhatab olmasina gelince..O bir kerelik degildir.Resul bu tecellilerin her an Muhatibidit O Muhattab olmanin Nasilligi ise Bize anlatilmamistir..

O HALDE BIZ MÜSLÜMANSAK BU NOKTADA DURURUZ !..
Yok SATANISTSEK:

Dötten uydurma Hikayeler anlatir..Ve Buna Inanmanin Iman Oldugundan
Dem Vururuz )
Bizim Müslüman olarak Iman ettigimiz Tek merci KURANDIR !
Ne idugü belirsiz Ulema Tayfasi degil..
Bilin bunu !..

Burak ))) ??

Bu BURAK anlatimi eski HINT ve YUNAN mitolojilerindeki Göge yükselme anlatimlarinin TIPATIP aynisidir.

Burak Uydurmasi tüm hadiscilerin ** ZAYIF ** Ahmet Hanbel in **METRUK ** dedigi cok uzun bir Uydurma ile anlatilir )

Bu anlatim TEVHID in O berrak ve saf Dünyasinda cok YUNAN PANTEONU nun Yardimci tanrilarina ilskin Hikayeleri hatirlatan PUTPEREST motiflerle doludur.

Orada hz.peygamberin karsilastigi NEBI lerden biri olan Hz.Musa nin Hasa Rabbine öfkelenmis bir halde hiddetle bagirip cagirdigi söylenmektedir.

Orada binilen BURAK i beyt-i MAKDIS te Peygamberlerin baglandigi bir direge bagladiklari anlatilir..
Bütün Bunlar KURAN in Uluhiyet ve Nübüvvet anlayisina taban taban a zit Satanist putperest Hikayelerdir..

Bu uzun Zirvayi okumak icin Bakiniz: (Elbani;Zaifa,4/281-283 )

Hz.Peygamber in hasa Allah ile Pazarligini yazmiyorum Bunu herkes üc asagi bes yukari biliyor )
50 rekattan basliyan pazarlik 5 rekata kadar inmisti hani )

Bu Zirvalari Tevhid dininin Söylemi oldugundan Allah a siginir ve Bu söylemleri Icad eden SEYTAN ehlini bir kez daha Allah a havale ederiz.

Kaldi ki Namaz,Mirac denilen Mitolojiden cok önce farz edilmisti,ve uzun zamandir Kilinmakta idi.

NAMAZ KILIN !.. emri iNIS SIRASIYLA Ücüncü sure olan MÜZEMMIL suresin de yer almistir.Isra olayini ( Mirac olayini ) anlatan surlerin birincisi olan ISRA Inis sirasiyla 17.Sure Necm ise 23. suredir.

Kuran in 3.suresinde emredilen Bir FARZ-IBADETI 17 ve 23ncü surelerin tevili ile yaratilan bir pazarliga dayandirmak Hayret verici Bir CÜRET ve Acik Bir SEYTANCILIKTIR !


Bakara suresinin son iki ayetiyle namazlarda Okunan ETTAHIYYATÜ..Yakarisinin bir kisminin Mirac da vasitasiz bir sekilde Vahyedildigi söyleniyor ))

Bu idda Kuran in Vahiy ile ilgili beyanlarina aykiridir.Vahiy in nasilligini Gündeme getiren temel ayetler Allah in herhangi bir insanla vasita olmadan asla konusmayacagini Hükme baglamaktadir. ( Sura 51-52 )
52.ayet hz. peygamber ede vahiyin aynen bu sekilde oldugunu anlatmaktadir.

Bu KURAN ayetleri ortada dururken..SEYTANCILIK yapip Filan sure nin falan ayeti ile falanca dua iSTISNADIR.Demenin Müslümanlikla ne aLAKASI VARDIR.

Arkadasin Bir Mirac IMAN isidir diyor.

Neye Iman edelim ?
KURAN a mi ?
SEYTAN a mi ? )

Eger ETTEHIYYATÜ ..duasinin mirac da dogrudan Vahyedildigi dogruysa Neden KURAN a girmemistir ?

KURAN da eksik mi var ?

Allah Hepinizi satanistlerin elinden kurtarsin ve Hak yola ulastirsin

Kuran a göre Insanlik tarihinde en korkunc iFTIRALAR ne ilgin ve ürperticidir ki ALLAH a yapilmistir.
Kuran Allah a Iftiradan söz ederken sadece IFTIRA kelimesini kullanmakla yetinmemekte ,Bunu bir de YALAN **KIZB** sözcügü ile pekistirmektedir.

Ifade genelde söyledir:

** Yalan düzerek Allah a iftira ettiler / ederler **

Üzerinde tertistigimiz konu bakimindan Ürpertici bir KURANSAL gercekte sudur:

KURAN kendisinin uydurulan bir hadis olmadigini ifadeye koyarak getirdigi DIN in basina acilacak uydurma HADIS kaynakli kötülüge dikkat cekerken Bu IFTIRA Kökünden bir filli kullanmaktadir:** YÜFTERA **..

Ve söyle FERMAN etmektedir:

Bu Kuran Uydurabilinecek bir Hadis /söz degildir;aksine o kendinden önceki vahiyi tasdikleyici her seyi ayrintili kilicidir.Inanan bir topluluk icin bir KLAVUZ ve bir RAHMETTIR ( Yusuf,111 )

Seytanciligin Belirgin nitelikleri olan Allah ve peygamberlere YALAN Isnatlarda bulunmak tarihte HAHAM-RUHBAN Seytancilariyla SEYTAN EVLIYASI tarafindan islenmistir.

Bizim Din tarihimizde bunun kurumsal adi:

HADIS UYDURMACILIGIDIR !!..

Yukarida anlatilan Ve Bilinen Kisiler tarafindan da savunulan MIRAC Hikayesi bunlardan biridir.

Bütün Bunlar RAHMAN dan kopmus bir hayatin Görünen adi ne olursa olsun,Insani SEYTAN in HÜSRAN cukuruna götüreceginin BELGELERIDIR !..

isteyen insanlardan hoslanmam..

Vizyonlari yoktur onlarin ..

vakitsiz öten horoza , yolcusuz yollara,Kizgin atese konmus bos tencereye benzerler .o)

Meydana asiktirlar fakat ne atlari Vardir ne ayaklari..

Düdük calmaya sevdalidirlar fakat ne dudaklari vardir ne zurnalari..

Bilmem anlatabiliyor muyum ?..

)

KÜTÜB-Ü SITTE )

herhalde yüzleri kizardigindan olacak buhariden Aynen Yazamamislar )

sen verdigim kaynaga bak.. KITAP O!..
Kütüb-ü Sitte degil..