Nisa
(87) Allah"tır O, ilah yoktur O"ndan başka. Hakkında hiçbir kuşku bulunmayan kıyamet gününde, hepinizi muhakkak bir araya toplayacaktır. hadis/söz bakımından, Allah"tan daha sadık kim olabilir?

Araf
(185) Göklerin ve yerin melekûtuna, Allah"ın yarattığı herhangi bir şeye bakmadılar mı; ecellerinin gerçekten yaklaşmış olabileceğini düşünmediler mi? Peki, bu Kur"an"dan sonra hangi hadise/söze iman ediyorlar?

Yusuf
(111) Yemin olsun ki, resullerin hikâyelerinde, aklını ve gönlünü çalıştıranlar için bir ibret vardır. Bu Kur"an, uydurulacak bir hadis/bir söz değildir; aksine o, önündekini tasdikleyici, her şeyi ayrıntılı kılıcıdır. İnanan bir topluluk için de bir kılavuz ve bir rahmettir.

Lukman
(6) İnsanlardan öylesi vardır ki, Allah yolundan bilgisizce saptırmak için hadis/laf eğlencesi satın alır ve onu alay konusu edinir. İşte böylelerine rezil edici bir azap vardır.

Casiye
(6) İşte bunlar, Allah"ın ayetleridir ki, onları sana hak olarak okuyoruz. Hal böyle iken Allah"tan ve onun ayetlerinden sonra hangi hadise/söze inanıyorlar?!

Tur
(34) Eğer doğru sözlü iseler, onun benzeri bir hadis/söz getirsinler.

Murselat
(50) Artık bundan sonra hangi hadise/söze iman edecekler?

Maide
(103) Allah ne bahîre yapmıştır ne sâibe ne vasîle ne de hâm. Ne var ki küfre sapanlar yalan uydurarak Allah"a iftira ediyorlar ve çokları da akıl erdiremiyorlar.

Ali İmran
(78) Onlardan bir zümre vardır, aslında Kitap"tan olmayan birşeyi siz Kitap"tan sanasınız diye, dillerini Kitap"la eğip bükerler. O, Allah katında olmadığı halde, "Bu, Allah katındandır." derler. Bilip durdukları halde, Allah hakkında yalan söylerler.

Ali İmran
(94) Artık bundan sonra kim yalan düzüp Allah"a iftira ederse böyleleri zalimlerin ta kendileridir.


Enam
(148) Şirke batanlar şöyle diyecekler: "Allah dileseydi, ne biz şirke sapardık ne de atalarımız. Hiçbir şeyi haram da yapmazdık." Onlardan öncekiler de azabımızı tadıncaya kadar bu şekilde yalanlamışlardı. De ki: "Yanınızda, önümüze çıkaracağınız bir ilminiz var mı? Zandan başka bir şeye uymuyorsunuz. Sadece saçmalıyorsunuz siz."

Enam
(150) Şunu da söyle: "Allah şunu haram etmiştir diye tanıklık edip duran şahitlerinizi getirin." Eğer tanıklık ederlerse sakın onlarla birlikte tanıklık etme! Ayetlerimizi yalanlayanlarla âhirete inanmayanların keyifleri ardınca gitme! Onlar, kendi Rablerine başkalarını denk tutuyorlar.

Enam
(157) Şunu da söylemeyesiniz: "Eğer bize Kitap indirilmiş olsaydı, onlardan daha doğru yürüyüşlü olurduk." Artık size Rabbinizden bir beyyine, bir kılavuz ve bir rahmet gelmiş bulunuyor. Allah"ın ayetlerini yalanlayıp onlardan yüz çevirenden daha zalim kim var? Ayetlerimize sırt dönenleri, yüz çevirmeleri yüzünden azabın en acıklısıyla cezalandıracağız.

Araf
(36) Ayetlerimizi yalanlayıp onlar karşısında burun kıvıranlara gelince, bunlar ateşin dostlarıdır. Sürekli kalacaklardır onun içinde.

Araf
(37) Yalan düzerek Allah"a iftira eden yahut O"nun ayetlerini yalanlayandan daha zalim kim vardır? İşte bunların Kitap"tan nasipleri kendilerine ulaşır, nihayet elçilerimiz onlara gelip canlarını alırken şöyle derler: "Allah"ın berisinden yakardıklarınız nerede?" Şu cevabı verirler: "Bizden uzaklaşıp kayboldular." Böylece, öz benlikleri aleyhine kendilerinin kâfir olduğuna tanıklık ettiler.

Araf
(40) Ayetlerimizi yalanlayan ve onlar karşısında büyüklük taslayanlar var ya, gök kapıları açılamayacaktır onlar için ve deve iğne deliğinden geçinceye kadar cennete giremeyeceklerdir onlar. Suçluları böyle cezalandırırız biz.

Araf
(64) Onu yalanladılar. Bunun üzerine biz onu ve beraberindekileri gemi içinde kurtardık, ayetlerimizi yalanlayanları boğduk. Gözleri görmez bir topluluktu onlar.


Tevbe
(42) Eğer o, yakın bir dünya menfaati yahut orta bir yolculuk olsa idi, elbette seni izleyeceklerdi. Ama o zorluklarla dolu yolculuk kendilerine uzak geldi. "Gücümüz yetseydi sizinle çıkacaktık" diye Allah"a yemin de ederler. Kendilerini mahvediyorlar. Allah biliyor ki onlar, kesinlikle yalancıdırlar.

Tevbe
(43) Allah seni affetsin; neden onlara izin verdin de beklemedin ki, doğru söyleyenler sana açık-seçik belli olsun da yalancıları bilesin.

Tevbe
(77) Nihayet, Allah, kendisine verdikleri söze ters düştüklerinden, yalana sapıp durduklarından, huzuruna çıkacakları güne kadar onların kalplerine ikiyüzlülük yerleştirdi.

Tevbe
(90) Göçebe Arapların özür bahane edenleri kendilerine izin verilmesi için geldiler; Allah"a ve resulüne yalan söyleyenler oturdular. Onların küfre sapanlarına korkunç bir azap erişecektir.

Tevbe
(107) Bir de şunlar var: Tutup bir mescit yapmışlardır: Zarar vermek için, nankörlük/gerçeği örtmek için, inananları fırkalara bölmek için, daha önceden Allah ve resulüyle savaşmış kişiye gözetleme yeri kurmak için. "İyilik ve güzellikten başka bir şey istemiş değiliz!" diye gerile gerile yemin de edecekler. Allah şahittir ki, onlar kesinlikle yalancıdırlar.

Yunus
(17) Yalan düzerek Allah"a iftira eden yahut onun ayetlerini yalanlayan kişiden daha zalim kim var? Şu bir gerçek ki, suçlular iflah etmezler.

Yunus
(37) Bu Kur"an, Allah"ın berisinden birilerince yalan isnatlarla oluşturulmuş değildir. O, kendinden öncekinin tasdiki ve Kitap"ın ayrıntılı kılınmasıdır. Kuşku ve çelişme yoktur onda. Âlemlerin Rabbi"ndendir o.

Sünnet ifadesini ekleyene hele bak..
Bana gelmis de Mümin kesilmis avanak..


O Ayetlere ek yapan zat-i Aliniz veya pek muhterem ALIMINIZ degil mi ?..

[xbaburx]

tek tiplilik ve simge dayatmacılıgı.yani sekuler simgecilik.

modern cagın dayatmalarının en basta gelenlerinden birisi de simge ve sekil dayatmacılıgıdır.kendisinin belirlemediği tum simge ve sekillere karsı olanca kuvvetiyle saldırır ve tek seiliciliği fabrikasyonu tek tipliliği veSEKULER SİMGECİŞLİĞİ dayatır.simgelerin terkedilmesinden bahseden sen modernliğin her gun yeni bir simge uretmesi ve bunları pazara sunup bunların dıusında satın alınmaya layık simge olmadıgını ve varolanlarında illegal oldugunu söylemesine ne diyeceksin..her gun yeni(?) bir sekil uretip aslında ehpsi bir birisine benzeyen ve tek tiplesmeyi dayatn modern anlayısı niye sorgulamayorsun.

kuressellesmenin dunyayı koca bir koye cevirdigiherkesin aynı giyinip aynı tarz yediği aynı tarz eglendigi ve hayatın yemek içmek eglenmek olarak algılandıgı tek tip dunya anlayısını neden sorgulamıyosun.ve dayatılan sekuler simgeciligi.artist esya siyasi simgeleri.TUKETİME DAYALI SEKULER SİMGE VE SEKİLLER.neden basortusu hakkı verilerek kullanıldıgında illegal bir simge bir yobazlık olarak görülüyor.

cunku tek tip sekuler bir simge ve sekil dayatmacılıgı var.bu da sekuler anglosaxon yahudi modern batı medeniyetin islamı dusman kabul ettigi-halıhazırda da oyledir-bir donemde gelistirdigi ve tek dunyalık olarak zuhur eden ve bugun artuk tamamen tuketime nedeksli yasam tarzı islamıalgılayacak dirayete sahip olmadıgı temelde ona muhalif olarak sekillendiği için ve yenemediği tek medeniyet islam medeniyeti oldugu için, islamı yeryuzunden silip kendine malzeme edemediği için islamı cagrıstıran her turlu simge ve sekle katı bir asagılama ve saldırıp yoketmeye meyyaldir.ta en basından.bugun bunu cok daha acık görüyoruz ırak afganistan da yapılanlar ve elkaide bahanesiyle kendi içersinde yuruttugu sindirme faaliyetleriyle.

simgeler silinmez simgler yasatır bir medeniyeti.medeniyet simge ve sekillerinin özgünlüğüyle ölcülür.sadece simgelerin kaldıgı yerde bile medeniyet o simgelerden kendisini yeniden varedebilir.kendi öz SEKLİNE kavusabilir.özgünlesip ÖZGÜRLESEB,İLİR.batını islamın simgelerine ve sönmek ölmek bilmeyen sekillerine saldırmasının ve yoketmeye kalkmasının nedeni de budur.kendi alternatifidir islam.islam dirildigi anda DİRİLİŞ NESLİ batını tum PUTLARINI VE TİRANLARINI yerle bir edecektir.

senin bahsini ettiğin gelecek TANRILARIN SENİN ZİHNİNE KAZIDIGI GELECEKTİR.tiranların kendi zulum medeniyetlerini payidar kılmak için yuruttuklleri faaliyetlerin sendeki izdusumudur.simgelerinden arınmıs ZOMBİLEŞMİŞ itaat ettirilmiş bir köle zihni.dunya batılının babasının ciftliği değildir.

islamın özelliği VAHYE DAYANMASIDIR.VAHİY ALLAHIN SÖZÜDÜR.aLLAH ZAMANDAN VE MEKANDAN MUNEZZEHTİR.DOLAYISIYLA ONUN SÖZLERİ DE ZAMAN VE MEKAN USTU ZAMANIU VE MEKANI VAREDİCİ YARATICI YOKEDİCİ YENİDEN DİRİLTİP YARATICIDIR.DOLAYISIYLA KUARNIN SİMGELERİ KURANIN EMRİNBE MATUF ORTAYA CIKAN SİMGE VE SEKİLLERDE CAGA DAHİL OLDUKLARINDA TUM CAGLARI BELİRLEYİCİ VE SİLİNEMEZ BİR HUVVİYETE KAVUSURLAR.CAGI VE MEKANI BELİRLEME HAKKINA SAHİP TUM SEKİLLERİ VE SİMGELERİ BELİRLEYEN KURANDIR.

PEYGAMBER KURANIN VARETMEYİ AMACLADIGI TUM SİMGE VE SEKİLLERİ BUNYESİNDE TOPLAYAN YEGANE İNSAN TİP VE ASILIP YOKEDİLEMEYEN BİR SİMGEDİR.

alpi..simgeler coook fazla degildir.degizmezler.yokedilmeleri de cok cok zordur.ancak baskalastırılıp değiştirilip cogaltılıp cılkları cıkartılabilir bir hale getirilebilirler.modern batının yaptıgı da budur.sekle saplanma dini vicdanında yasa!!oh daha neler. bosver peygamberi.basortusu de neymiş.efendim kabede insanlar neden seytan taslıyorlar.bak sen simgesel putculuk kabede bile hortlamıs.hade leng ordan.

[xbaburx]

kafayı yedin galiba.kuranın fiilllere be sekillere dokulmus ol emrinin tecellisidir rasulullah.yani sunnet kuarnın sekle girmiş en ideal halidir.demek yanlıs olur mu?insan özgündür.ve milyonlarca hareket ve sekil ueretip turetebilir.işte kuran kendisine aykırı tum uretilmiş ve turetilmiş sekil ve tarzlardan sunnetin varlıgıyla korunmus olur.yani kuran lafzı degil.kuranın emir buyurdugu insanın tipi ve yasam tarzı.yoksa kuran kuru simgesel bir kiap halini alır ve dileyen diledigi gibi bir yasam tarzı turetme hakkına sahip oldugunu idda edebilirdi.işte sunnet burda devreye giriyor.

[xbaburx]

islam dusmanı olamsı dolayısıyla varolan ve islamın dunyada merkeze otrumasıyla catırdayıp yokolocak bir medeniyetin savunma ve saldırı mekanızmalarını devreye sokmasının kacınılmazlıgına KURANIN EMRİYLE duyulan nefret.tiranlara zalimlere putperestlere ve tek dunyalık bir anlayısla kendisi içindeki ve dısndaki herhese tanrılık iddasıyla belli bir yasam tarzını dayatmasına duyulan nefret.

Fakat Kuran Hic Bir zaman Muhammed sünneti veya Herhangi bir Peygamberin sünneti Seklinde Ifade kullanmaz.. Parantez acar Sen Kullanirsan Kuran lafzina ek yapmis olursun..

Bunun da sonu cok acikli biter Bilmem anlatabiliyor muyum ?..

Mesela SÜREKANIZIN " HABIBI -HABIBIM " parantezleri gibi..

Bunlar Allah a Yalanlar düzerek IFTIRA ETMEKTIR !..

sözüm yok..

Fakat siz Islam Disinda kalan Her seye Antipati duyuyorsunuz gibime geliyor..

Mesela Mini etek Giyen hristiyanliktan ve dünya dan bir haber olan genc bir kiza sempati beslemediginiz Onu Fahiselikle suclamanizla kesinlesiyor..

Ya da ne bileyim ben Sira disi görünümü olan bir insan a tanimadiginiz halde kem Bakabiliyorsunuz..
Öyle degil mi ?..
Yani sekilden semalden Kaynaklaniyor bu antipati..
Carsaflara Bürünen Bir Orospuya da Ilk Görüste sempeti beslediginiz Bacim ayaklarina yattiginiz acik..

demek ki Bir görünüs meselesi var..
Hitap Gözlere..
Gönüllere degil..

[xbaburx]

söytlediğin eklemeler için bir sey diyemem.kuarnın lafzına değil turkçe cevirisine yani mealine DAHA İYİ anlasılabilmesini amaçlayan hitap ekleridir.yorum yapabilecek durumda değilim.islam alimlerinin vercegi cevaplar beni baglar.

benim dikkat cekmek istedigim nokta.kuranda Allah ve rasulune itaat edin ve ona danısın. emrinde kuaranın korunmuslugu ve canlılıgı ortadayken.rasul ölmüştür dimi.neden rasule sorun diyor..benim anladıgım kadarıyla rasulun ölümsüz rasullugu ve sindirileme kişiliğine yokedilmez varlıgına da yani sunnete de isaret ediliyor.suan rasule soramayız cunku yasamıyor.ama sunneti yani tum hayatı yasıyor.yani rasulun bedenen olmus olması tum yasam tarzının da onunla ölmüs oldugu anlamına gelmiyor.sunnet rasulun öldürülemez hayatıdır.

benim anladıgım bu.

[xbaburx]

GÖRÜNENİ TEMEL ALIR.aslında tum hukuk buna dayanır.sahitlik baskasındasn duymayla değil bizatihi görmeyle alakalıdır.carsaflı bir fahiseye fahiseliği 4 KİŞİ TARAFINDAN KESİN BİR TANIMLA GÖRÜLMEDEN fahise denilemez.ayrıca mini etekli birine de aynı sekilde.ama mini etekli birisi öyle olmasıyla İSLAM TOPLUMUNDA bir rahatsızlıga yol acar.musluman erkek GÖZLERİNİ GÖZ ZİNASINDAN KORUMAK ZORUNDADIR.neticede erkek olan erkek musluman bir tahrike dusebilir ve zinaya gidebilir.o yuzden hos karsılanmaz ve uyarılırı mini etkli ve mini etek giymesine toplum içinde mumkunse izin verilmez.ama kimse fahise demez.diyemz gözleriyel görmesi gerekir.ama fahiseliği bir sekilde ateslediği söylenebilir cıplaklıgın.azgınlıgı artırır ve farklı tat arayan erkeler sehvetlenip farklı tatlar satanlara yönelir ve böyle karlı bir sektör olusur ve gelisir.önüne gelen zina eder.

örtü taaa bunun en basından kontrol altına alınması ,için ve diger tum faydalarıyla örtüyü getirmiş ve zinaya göz zinası dahil buyuk cezalar getirmiştir.neslin yani tum isanlıgın korunması için.