Allaha iman etmektir.... Aliye Veliye degil... hatta Resüllerede degil... cünkü Resüller Allah katindaki dinin tebligcileriydi yani degisik degisik yorumlarda bulunmuslar ve cesit cesit dinler üremis.....

Olay Allah ile baslar Allah ile biter

yani ne is bu... Allahin fazlka funksiyonu yokmu bu iste.... ???

Nasil dir anlamadim... Allah Resüllerden korkuyormuki... onlar olmadimi Cennet yok...

Kaldiki HZ. Muhammedde sonrada Allahi tanidi..... eeeeee o zamana kadar kafirmiydi... yani Resül olana kadar imansizmiydi.... ?????

Naaaaaaa bak iste olayi bilmedinmi icinden cikamayacagin sorular yöneltirim sana, felegini sasirirsin

bundan daha büyük isbat yok......

Senin yaptiginda tam düpedüz küstahlik..... iste var arkadas Müslümanlarinda ruhunda sahtekarlik, ama kabul edecek yürek yok

bizler öyle düsünmüyoruz... tüm dünyaya tüm insanliga verilen güzel bir mesaj olacak.....

Sonucta dünyada baris icin calisan bir insan öldü... Allahi inkar etmiyor, ahireti inkar etmiyor... kaldiki Islamida inkar etmiyor ama kendisi Müslüman degildi....
Insanlik icin önemli olan tek sy var oda INSANLIK ADINA SALIH AMEL ISLEDIMI...... haaaaa budur insanlari baglayan...

Kaldiki Irak savasinda Iraga destek verirken, tüm Islam Alemi uykudaydi.....

Denk noch mal nach

[thedolphin]

" ALLAH c.c Kitabi KUR`AN !

Onda sizden öncekilerin kissalari,
sizden sonrakilerin haberleri,
kendi aranizda olanlarin da hükümleri vardir.
O, dogruyu egriden ayiran kitapdir.
O, hicbir zaman degersiz konusmaz.
O, ALLAH`in c.c Saglam ipidir.
O, Zikr-i Hakim`dir.
O, sirat-i Müstakim`dir.
Kötü arzular onu asla hedefinden saptiramaz.
Diller onu karistiramaz(bozamaz).
Alim`ler ona doymaz.
O tekrar tekrar okumakla eskimez.
Onun akillari hayrete düsüren manalari hic tükenmez.
O, Cinlerin isitir isitmez hakkinda ;
"Biz acaip bir okuma dinledik ki,
dogruya iletir.
Derhal ona iman ettik..." dedikleri kitapdir.
Onun ölcülerine göre konusan dogru söyler.
Ona göre davranan sevap kazanir.
Onunla hükmeden adil olur.
Ona Cagiran müstakim yola cagirmistir. "

(Sünen-i Tirmizi,Cüz 11 ,Bab`u Sevap`ul Kur`an)

seni islâh olmazsin

[cobanim]

imkansiz kocum.. Cünkü cahil degilim Allah a sükür, arastirmadan okumadan birseye burnumu sokmam..Aslinda sen acayip sekilde baglantisiz yaziyorsun, esas konular arada kayniyor gidiyor, yinede ..

Simdi sorularina cevaplar..
yani ne is bu... Allahin fazlka funksiyonu yokmu bu iste.... ???

Cevap:Allah herseyi yaratmisdir ve dönüs onadir. O herseyi bilen görendir. Malda onundur mülkde, onun esi benzeri yoktur. DÖNÜS ONADIR... Sefaat yalniz ona aittir..

Soru:Kaldiki HZ. Muhammedde sonrada Allahi tanidi..... eeeeee o zamana kadar kafirmiydi... yani Resül olana kadar imansizmiydi.... ?????

Cevap:Ne demek imansizmiydi??? O arayis icindeydi.Icinde bulundugu toplum gibi yasamiyor, bunlarin cahil oldugunu biliyordu. Tabi o sirada din olarak ortalik karisik idi. Öyle olmasaydi zaten Kuran gelmezdi degilmi?? Peygamber gelmezdi degilmi?? Iste son kitap daha gelmemisti ve o hep tefekkür ediyordu. Hira ya cikiyordu, Allah´in büyüklügünü düsünüyordu. Biliyorduki, O birdir, tekdir, esi benzeri yoktur... Bu kadarini biliyordu. Simdiki gibi durum degil yani, simdi Allah acikca son kitabini ve peygamberini indirmistir, bunda süphe yok degilmi?? Iste Hz. Muhammed in zamaninda böyle bir bosluk vardi. Ama o tefekkür ederek sirk durumuna düsmedi. Bütün bunlar gözönüne alinacak olursa o peygamberlikden öncede Allah i taniyordu, onun esi benzeri olmadigini biliyordu.. ok.? Simdi gelipde bana teslis inancinin Papasini bana savunma..

[cobanim]

Eger cok isteseydi bir cok savasin baslamasina izin vermezdi. Cünkü o kadar iktidar vardi elinde..

[roman]

Tartismalariniza katilmayi hic düsünmüyorum.
Ama a dan z ye sacmaliklar ile dolu bir yaziyi savunan zihniyete iki cift yazayim dedim.

Türkiye laik bir ülke hic bir zaman olmamisdir. Laik bir ülkede devlet diyanet baskanligini elinde bulundurmaz,onu finanse etmez.

Gelelim kaitilip katilmamaya hic kimse kimseyi zorlamiyr, ister katilir, ister katilmazsin.

Lakin katilmamanin temel zihniyeti onlar ve biz denklemi ile yapilinca buram, buram, din milliyetciligi cikar ortaya.

Hani dinlerin olgunlugu, kardesligi, hos görüsü, yasam hakki.

Amacinin ne oldugunu ben yeterince anladim, yazik en büyük dinlerden birisi olan, bir milyar iki yüz milyona yakin toplulugu olan bir dini bu kadar ilkellestiren ve basitlestiren islam dinini bu tür zihniyetlerin sözüm ona savunmasi na.

Ne zihniyetler var su dünyada, dininde milliyetcileri ve irkciliklarini tekrar, tekrar yasatmaya calisan.

Ben din savaslarinin orta caga ait olduklarini biliyordum, ama sorun orta cagin bitmesinde degil beyinlerdeki orta cagin bitememesinde, ki sen bunun tipik bir örnegisin.

(Eşrâtu"s-Saa), âhir zamanda (zamanın sonları) ortaya çıkarak Kıyâmet"in yaklaştığını, kopmak üzere olduğunu gösteren belirtiler. Bu belirtiler genellikle Küçük Alametler (Alâmât-ı Suğra) ve Büyük Alametler (Alâmât-ı Kübrâ) olmak üzere iki bölüm halinde incelenir.

Kur"an, Kıyâmet"in zamanını Allah"tan başka kimsenin bilemeyeceğini belirtir (el-A"raf, 7/187; Lokmun 31/34; el-Ahzab, 33/63). Buna karşılık yaklaştığını (el-Zümer, 54/1), yakın olduğunu (en-Nahl, 16/77), ansızın geleceğini (el-A"raf, 7/187) bildirir. Kıyâmet alametlerinin belirdiğini (Muhammed, 47/18) ifade etmekle birlikte bunlar hakkında bilgi vermez. Ancak, "Saat yaklaştı, ay yarıldı yarılacak" (el-Kamer, 54/1) âyetinin ikinci bölümünün "ay yarılacak" biçimde anlaşılması durumunda, bu olay Kur"an"da anılan tek Kıyâmet alameti olma özelliği kazanır.

Hadis külliyâtları ise Kıyâmet"ten önce ortaya çıkacak alametlerden söz eden çok sayıda hadis ihtiva eder. İslâm bilginleri hadislerde dile getirilen alametleri nitelikleri açısından değerlendirerek bunları Küçük Alametler (Alâmât-ı Suğrâ) ve Büyük Alametler (Alâmât-ı Kübrâ) olmak üzere iki başlık altında toplamışlardır. Âhir zaman olarak tanımlanan Kıyâmet öncesi donemde dini duygu, düşünce ve davranışların zayıflaması, dini kurallara gereken önemin verilmemesi, ibadetlerin terkedilmesi, ahlaksızlığın çoğalması biçiminde kendini gösteren Küçük Alametler"in başlıcaları şu şekilde sıralanabilir:

a) İnsanların bina yapmakta birbiriyle yarışmaları (Buhârî, Fiten, 25; bk. Tecrid-i Sarih Terc; 1/58).

b) İnsanların ölümü temenni etmeleri (Buharî, Fifen, 25; Müslim, Fiten, 53-54)

c) Câriyenin efendisini doğurması (Müslim, İmân, 1).

d) Hicaz"da bir ateşin çıkarak Busra"da (Şam yakınlarında bir yer) develerin ayaklarını aydınlatması (Buhârî, Fiten, 24; Müslim, Fiten, 42).

e) Fırat nehrinin sularının çekilerek, nehir yatağından altın çıkması (Müslim, Filen, 29-31).

f) İkisi de hak iddiasında bulunan iki büyük İslâm ordusunun birbiriyle savaşması (Buhârı, Fiten, 25; Müslim, Fiten, 17).

g) İslâmî ilimlerin ortadan kalkması, cehaletin artması (Buhârî, Fiten, 4).

h) Depremlerin çoğalması (Buhârî, Fiten, 25).

ı) Zamanın yaklaşması, gece ile gündüzün eşit olması (Buhârî, Fiten, 25).

i) Cinâyetlerin çoğalması, fitnelerin zuhur etmesi (Buhârî, Fiten, 4; Müslim, Fiten, 18).

j) Yahudilerle Müslümanların savaşmaları, Müslümanların Yahudileri öldürmesi (Tecrid-i Sarih Tercümesi, VIII, 341; Müslim, Fiten, 79-82).

k) Zinanın açıkça işlenmesi, içki tüketiminin artması, kadınların çoğalıp erkeklerin azalması (el-Ali en-Nâsif Tac, 5/335).

l) Kahtân"dan bir kişinin çıkarak, insanları asâsı ile sevketmesi Buhârî, Fiten, 23).

Kıyâmetin büyük alâmetleri ise şu hadis-i şerifte toplu olarak zikredilir: Huzeyfetu"l-Gifarı (r.a)"den rivayet edilmiştir: Biz bir gün kendi aramızda konuşurken, Hazreti Peygamber yanımıza çıkageldi. Bize "Ne konuşuyorsunuz?" dedi. Biz de "Kıyâmet gününden konuşuyoruz" diye cevap verdik. Hazreti Peygamber" Şüphesiz on alâmet görülmedikçe kıyamet kopmayacaktır" dedi ve "Deccâl"i, dumanı(duhan), Dâbbetü"l-arz"ı, güneşin batıdan doğmasını, İsa (a.s.)"ın yere inmesini, Ye"cûc ve Me"cuc"u, doğuda, batıda ve Arap yarımadasında olmak üzere üç yer çöküntüsünü, son olarak da Yemen"den çıkarak insanları Mahşere sürecek ateşin vuku bulacağını söyledi" (Müslim, Fiten, 39).

Kıyâmetin bu on büyük alameti başka hadislerce ya da İslâm bilginlerince şu şekilde açıklanır:

1. Deccal"in ortaya çıkışı: Deccâl, kıyâmette zuhur edecek yalancı bir kişidir, İslâm Dini"ni ve müslümanları ifsad edip, kötülüğe ve bozgunculuğa sevketmek isteyecektir. Deccal"in sağ gözünün kör olduğu, iki gözünün arasında "kâfir" yazdığı, çocuğunun olmadığı, Medine"ye ve Mekke"ye giremeyeceği, ortaya çıktıktan sonra yeryüzünde kırk gün kalacağı, bu süre içerisinde istidrac türünden bazı olağanüstü olaylar göstereceği, daha sonra da yine kıyâmetin büyük alametlerinden olan Hz. İsa"nın yeryüzüne inmesiyle onun tarafından öldürüleceği sahih hadislerde belirtilmiştir (Buhârı, Fiten, 26; Müslim, Fiten, 37, 39, 40, 91, 101, 110, 112).

2. Duhan"ın çıkışı: Duman anlamına gelen duhan da kıyâmetin büyük alametlerinden biridir (Müslim, Fiten, 39). Kıyâmetin vukuundan önce dünyayı bir duman bulutu kaplayarak, kırk gün ve kırk gece kalacak, mü"minler nezleye tutulmuş gibi, kâfirler ise sarhoş gibi olacaklardır.

3. Dabbetü"l-arz"ın çıkışı: Kıyâmet"ten önce çıkacağı bildirilen bir yaratıktır. Kelime anlamı "yer hayvanı" demektir. Kur"an-ı Kerim"de "Kendilerine söylenmiş olan başlarına geldiği zaman, yerden bir çeşit hayvan (dâbbe) çıkarırız ki o, onlara, insanların âyetlerimize kesin olarak inanmadıklarını söyler" (en-Neml, 27/82) buyurulmaktadır. Hz. Peygamber Dâbbetü"l-arz hakkında "Çıkacak olan kıyâmet alametlerinden ilki, güneşin batı tarafından doğması ile, bir kuşluk vakti insanlara karşı bir dâbbenin (hayvanın) zuhurudur. Bu iki alametten biri, arkadaşından evvel olur. Akabinde diğeri de onun izi üzerinde yakın olarak meydana gelir" (Müslim, Fiten, 118) buyurmuştur.

4) Güneşin Batıdan doğması: Güneş batıdan doğacak, insanlar topluca iman edecek, ancak daha önce iman etmemiş olanların imanları kendilerine bir yarar sağlamayacaktır (Tecrid-i Sarih Tercümesi, XII 307; Müslim, Fiten, 118).

5. Hazreti İsa (a.s)"ın inmesi: Ehl-i sünnet itikadına göre Kıyâmetin vukuundan önce Hazreti İsa yeryüzüne inecek, hristiyanları İslâm"a davet edecek, Deccâl"i öldürecek, Hazreti Peygamber (s.a.s)"in şerîati ile hükmedecektir (Buhârî, Büyû, 102; Müslim, İmân, 242-247).

6. Ye"cûc ve Me"cûc"ün çıkışı: Kıyâmetin vukuundan önce çıkarak "yeryüzünde bozgunculuk yapacak" (el-Kehf, 18/94) olan asılları ve soyları belirsiz iki insan topluluğudur (Muhammed Hamdi Yazır, Hak Dini Kur"an Dili, IV, 3288). Hz. ZülKarneyn"in önlerine yaptığı seddin yıkılarak (el-Enbiya, 21/96) açılması ile yeryüzüne dağılacaklar insanlara saldıracak, kentleri yakıp-yıkarak harabe haline getireceklerdir. Bazı rivayetlerde bu seddin Çin seddi olduğu zikredilir (Muhammed Hamdi Yazır, a.g.e., IV, 3291, 3374; Buhârı, Enbiyâ, 7; Müslim, Fiten, 1,2).

7.8.9. Doğuda, Batıda, Arap Yarımadasında olmak üzere üç bölgede yer çöküntülerinin meydana gelmesi de Kıyâmet"in büyük alametlerindendir (Müslim, Fiten, 39).

10. Yemen"den çıkacak olan büyük bir ateşin insanları önüne katarak sürmesi (Müslim, Fiten, 39).

Ebu Davud ve Tirmizi"nin Sünen"lerinde yeralan bazı hadislere göre Mehdî"nin çıkması da Kıyâmet"in büyük alametlerindendir (Sünen-i Tirmizî, IV, s.1-93: Sünen-i Ebu Davud, N. Şr. M.Abdul Hamid IV, 100, 106).

Hz. Peygamber (s.a.s), Kıyâmetin kötü insanlar ve kâfirler üzerine kopacağını bildirmiştir. Bu hadislere göre Kıyâmet kopmadan önce mü"minlerin ruhları alınacak ve onların âhirete göçmeleri sağlanacaktır (Buhari, Fiten, 5; Müslim, imare, 53).

Ahmet ÖZGEN (Samil Islam Ans.)