| | Mitglied werden | | | Hilfe | | | Login | ||||||||
![]() |
|
|||
![]() Hurafelerden vakit Bulup Kuran okumaya tenezzül edersen Görürsün yobazcigim..Bu tele vole programlarinda Kadinlarin don rengini Takip etmeye benzemez..
Kolay gelsin ![]() |
|
|||
![]() Hac, bilinen aylardadır. Kim o aylarda haccı kendisine gerekli kılarsa hacda kadına yaklaşmak, kötülüğe sapmak, kavga ve çekişmeye girmek yoktur. İyilik olarak yaptığınızı Allah bilir. Azık edinin. Hiç kuşkusuz azığın en güzeli takvadır. Ey akıl ve gönül sahipleri, benden sakının!
( bakara 197 ) Allah"ı sayılı günlerde anın. Kim hemen iki gün içinde işini bitirirse ona günah yoktur. Kim de bunu geciktirir-ertelerse, sakınıp korunduğu takdirde ona da günah yoktur. Allah"tan sakının ve bilin ki, siz O"nun huzurunda haşredileceksiniz. (Bakara 203) EVET DIN OYUNCAK DEGILDIR !.. Hac Islam in 5 temel Ibadetinden biridir. Ama ne yazik ki Temel kurallari bile KURAN DISI gelenekcilikle belirlenen bir ibadet. KURAN DISILIKLAR yüzünde her yil yüzlerce bazan binlerce Müslümanin ölümüne sebep olmaktadir. Geleneksel Fikih Hacci yerine getirme süresinin 3 gün oldugunu söyler. Bakara 197 ye acikca aykiri olan bu idda en ileri rakam ile bes yüz bin kisiyi barindirabilme kapasitesine sahip olan MEKKE kentine üc milyonu askin insanin dolmasina yol acmaktadir. KURAN temel ibadetlerden biri olarak gösterdigi HACCIN Hac aylari diye bilinen 3 ay icinde yapilmasini bildirmektedir.Bunun sebebi aciktir. Ilerki yillarda meydana gelecek izdiham.. Hac aylari Eshuru"l-HAC denen SEVVAL,ZILKADE ve ZILHICCE dir..Bazilari Zilhicce nin son 20 gününü istisna ederler.Bunun da KURANSAL bir dayanagi yoktur.Cünkü Bakara 197 ** Eshur malumat** ifadesini kullanmistir ki en az üc ayi gerekli kilan bir ifadedir.Onlarinda anilan 3 ay oldugunu herkes bilmektedir. Ayrica bir kuransal incelik daha vardir: Sana, doğan Aylardan sorarlar. De ki: "Onlar, insanların çeşitli yararları ve bir de hac için vakit ölçüleridir." Hayırda erginlik/dürüstlük evlere arkalarından girmeniz değildir. Hayırda ergin/dürüst o kişidir ki, takvaya sarılıp korunur. Evlere kapılarından girin. Allah"tan korkun ki kurtuluşa erebilesiniz. ( Bakara 189 ) Bu ayet esas alinirsa ayin dönüp dolastigi tüm aylarda Hac yapilabilir. Bakara 189 ile 197 yi birlikte düsünür ve FIKIH usül penceresinden bakarsak söyleyebilecegimiz su olur: Bakara 189 genel bir esbit getiriyor,Bakara 197 bu genel hükmü ( ani her ay hac yapilabilecegi hükmünü ) Tahsis ediyor ( özellestiriyor ) 3 aya indiriyor. Bütün Kuransal gercekler ortada dururken gelenegi VAHIY in önüne gecirerek HACCI üc günlük bir süreye haps edip binlerce insanin ölümüe sebep olup binlercesinin de ( konan kotalar yüzünden ) hac yapamamasina sebep olmak ve dahasi ortaya cikan her facia dan Allah i ve kader i Töhmet altinda birakmak ve de bunu DIN sanmak Büyük bir rezalet SATANISLIK ve CINAYETTIR !.. |
|
|||
![]() Sevgili müslümanlar;
Örtünmenin Bir kac santimetrelik eksigi ve fazlasi icin yillarinizi verdiniz. Gözlerinizin önünde Kuran hükümleri cignenirken kilinizi kipirdatmadiniz.. Sizlerden ufak bir ricam olacak 4 HAK (!) mezhep diyerek Yorumlariniza Allah in adini Koydunuz.. Bu Mezhepler de HAYIZLI kadinla temas icin ne denir ? Bence bu örtünmeden cok daha Önemli ve toplumsal ve ahlaki bir olay.. Mezhepleriniz incilerini anlatin da ben dinliyeyim.. Sonra bu konuda Kuran ne diyor Onu söyliyeyim. Bu bahisten sonra Tekrar örtünme konusuna gelip bir cift laf edecegim.. Kuran in Hayizli kadinla Temas icin düzenlenmis Ayetinde Bir tek yasak vardir. O da ERKEGE yöneliktir: HAYIZLI KADINLA TEMAS YASAGI !.. HAK (!) MEZHEPLER ne yapmistir ? Anlatinda SEYTANCILIGI görelim.. Anlatinda Müslümanligimizdan Utanalim !.. Fikih ekollerinin Bakara 222 de ki yasagi asmak icin önerdigi yollari anlatin.. Bilmiyorsaniz söyleyin Ben anlatayim.. |
|
|||
![]() Bakin Islam in Diyarina..Ne var Oarada ?..
Pislik-cehalet-kan-zulüm-iskence-hayvan telefi-kadin linci ( Recm )-Doga tahribi- Ilimsizlik -Giybet -Putperestlik Daha saymakla bitmryrcrk Bir sürü rezalet.. Üfürükler Muskalar dügüm dügüm baglar Mezar,mezar dolasip Hasta baktiran saglar.. Bunlarin Oldugu yerde Allah in dininden söz etmek mümkün mü ? Bunlarin Oldugu Yerde bir tek dinden söz edebilirsiniz: SEYTAN in DINI !.. SATANIZM !.. Bu Gün Müslümanim diye Ortalik yerde Garip Kiyafetlere bürünmüs olarak Saklabanlik yapan Kitle Müslüman Degil Aksine SEYTANCI-SATANISTTIR !.. |
|
|||
![]() SIZSINIZ !..
Ne namaz kaldi pisletmediginiz,Ne Cami Kaldi SIRK ile Kirletmediginiz.. 9 yasinda Kiz cocuklarini Düzüp Dötünüzü Kurtarmak icoin Peygamber in adini sapiga cikarttiniz Bunu Sünnet Haline getirdiniz. Bu da yetmedi Camilerde KIL a tapmaya basladiniz Hirka tavaf etmeye yöneldiniz.Be Seytan Ugrulari KORKMUYORMUSUNUZ !.. |
|
|||
![]() Arkadaslarin Mezhep Kabullerini yazmaya elleri varmadi demek ki:
Kuran in hayiz halini düzenliyen ayetin de Bir tek yasak vardir o da erkege yöneliktir: Hayizli kadinla temas yasagi Demistim. Kuran düzenlemeyi böyle Yapmisken hic bir yasaga muhatab kilinmayan Kadina Mezhepler tarafindan bir dizi yasak getirilmistir ) Öte yandan ayet de erkege getirilen yasagi delip hayizli kadinla cinsel temas saglamak icin Akil almaz oyunlar sergilenmistir.Bu yasagi delen erkege HAD ( Nasla belirlenmis ceza ) yok , tazirden eden yok, azarlanmasi gerektigini bile söyleyen yoktur. Hic olmassa kefaret öngörülsün o da yoktur .Bu yasagi delen erkek,Allah dan affini diler yarim dinarlik bir sadaka verir ( Ibn Kudame;el-mugni,1/335; Halifi,71 ) erkegi rahatlatmak icin baska oyunlarda sergilenmistir :O) Bu oyunlari gösterirken Her kesin bas vurabilecegi bir kaynaga gönderme yapalim: el-Ceziri nin el-FIKIH ale"l-mezahibi"l-Erbaa adli ünlü eserine.. Gelenegin HAK (!) MEZHEP diye andigi fikih ekollerinden HANBELILIK in görüsü su: Hayiz halindeki kadinla cinsel iliskiye girmek,kücük bir günahtir ) Bu günahi isleyen kisi tövbe eder ve bir veya yarim dirhemlik sadak verir kurtulur.Eger maddi durumu müsait degilse bu sadakayi da vermez ) Devam edelim Bakara 222 de belirtilen yasagi asmaya yönelik farkli icadlari görelim ) Dört hak mezhep den HANEFILIK in kadin hayiz gördügünde SIKISAN erkege Care getiren FETVASI su: Hayizli kadinla cinsel temas istegi duyan erkek Günaha carpilmadan bu isi yapmak icin kanin iki namaz arasi kadar kesildigi bir zamani kollar.. ) Hak mezheplerden MALIKILER in SIKISIK durumda olan erkekleri kurtarmada cözümleri daha LIBERAL ve daha Hosgörülüdür. Söyle fetva veriyorlar: Hayiz halindeki kadinla cinsel temas icin kanin iki namaz arasi kesilmesi sart degildir,Bir namaz kilinacak zaman kadar kesilmisse erkek cinsel temasda bulunur ve günah a girmez ) Bu Hos görülü Malikiler de daha da hos görülü cözüm getirenler vardir Onlara Göre adet halindeki kadinin kani,Cinsel birlesme icin yetecek bir süre kesilmisse Cinsel temas yapilabilir ;o) Malikiler dahada isi ileri götürmüslerdir... Söyle derler: Bunlarin hic birine gerek yok Adet kanin kesilmesi bir CIHAZ ya da ilacla saglanarak da erkegin yolu acilabilir ( Ceziri 1/ 123-124 ) Bu Cözüm getirici ( !) Hak (!) Mezhep Görüslerini siraliyan ezherli FAKIH el-Ceziri son görüsü belirttikten sonra Su Müthis eklemeyi yapiyor. Tahammül gücü olmayan SEHVETLI erkeklere,Cinsel temastan önce Kanin akmasini kesmek icin bu son görüsün actigi yolda hareket etmelerini öneririz. Gördügünüz Gibi Kadinin saci ile yillarini Kaybeden Hak mezheplerin KURAN AYET ini etkisiz birakmak icin ürettikleri cözümlere modern zaman ulemasida katkida bulunmakta SEHVETINE hakim olamayan GÜCLÜ ERKEKLERIN Allah rizasi icin (!) YARDIMINA KOSMAKTADIR !. Oyun hep cinsiyet Hep sehvet oyunudur.Ve Din Özellikle Uydurma hadislere dayanan Din yani satanizm Bunun araci yapilmistir. Bu Cinsiyet ve Sehvet oyunlarinin hangi anlayisla sergilendigine tipik bir örnek de HADIS adi ile Sahnelenen Su HERZE dir: **Herhangi bir kadin kocasinin izni olmadan oruc tutar,kocasi ondan bu halde iken cinsel istekte bulunur da kadinda buna olumlu cevap vermez ise Allah o kadina ÜC BÜYÜK KEBIRE ( en büyük Günah ) Yazar ( Elbani;ez-zaifa,5/494 ) Hayizli kadinlar,Isterlerse her türlü ibadetlerini yapabilirler. Namaz kilarlar Oruc tutarlar Kuran okurlar Maabet e cemaatle giderler.ama Islam onlara o hallerinde iken bu yükümlülüklerini yerine getirmeme izni vermistir.Isterler ve gerek görürlerse bu izni kullanabilirler.. FIkih ekollerinin hükümleri Tosuruktan TEYYAREDIR !.. Hüküm ve fetva nin en Hayirlisi HAK tan gelir. Bundan süpheye düsenlerden olma... HAKKIN DISINDA SAPIKLIKTAN GAYRI NE VARDIR ! ( Yunus;32 ) |
|
|||
![]() Bakin Seytan konusunda Derinlere giden Hallac-i MANSUR a Yobazlik ne yapti ?..
Enel Hak : Ben yaratici gercegin bir tecellisiyim..Ben HAKKIM !! Bu sözleri öncesini bilmeden degerlendirmek inani yanlis Düsüncelere götürür..Onun icin öncesine bakalim..Ortada bir sohbet vardir:Firavun ve seytan ile ilgili: Nur ve NAR in birlekteligi: Ahmed ( Muhammed ) ile iblisten baskasina iddaci olmak yakismamistir.Su var ki Iblis in gözden düsmesine karsin Ahmed icin gözün gözü acildi.. Iblis e : SECDE ET ! dendi; Ahmed e :BAK ! Iblis secde etmedi,Ahmed de saga sola bakmadi ( Yani ikisde isyan etti ) Iblis önce Yakarmis,Hakk in yoluna cagirmisti.Ama sonunda kendi kuvvetine sigindi. Ahmed ise idda da bulunmustu,fakat sonunda kendi gücüne bel baglamaktan vaz gecti ! Ahmed söyle diyordu: Ancak senin yardiminla hareket eder,yanliz senin yardiminla yükselirim. Ey kalplerimizi cekip ceviren Seni yeterince övemem ki ben !. gök sakinleri icinde Iblis gibi tevhid eri yoktu faat gözden düstü,sonsuzluk yolculugunda lutufdan uzaklastirildi. " Allah a hic kimseyi ise katmamak suretiyle ibadet etmisti.Ve tam bireycilige ulasinca Lanetlendi.Ve daha fazlasini isteyince de Huzurdan kovulup uzaklastirildi ! Hak ona secde et ! demisti Senden gayriya secde etmem ! diye karsilik verdi Hak dedi: O halde lanetim üzerine dökülecek.. O yine : senden gayriya secde etmem diye karsilik verdi.. Inkarlarim seni takdis Aklim önünde tehvis Senden ayri bir sey mi ki Adem ? Orta yerde kimmis Iblis ? Senden baskasina yok benim yolum Seni seven boynu bükük bir kulum Hak Iblis e sordu : Kibirlendin mi ? Cevap verdi: seninle bir lahzalikberaberligim olsaydi bile kibirlenmek ve Cabbarlik bana yakisirdi.Oysa ki ben ezelden beri seni taniyan biriyim Adem den üstünüm ben Hizmetim ondan kidemli Su alemlerde seni benden iyi taniyan var mi ki ? Benim sende muradim senin bendemuradin var Ve senin beni isteyisin daha eski Ya senden baskasina secde etseydim ? Secde etmeyince aslima dönmem gerekti.Cünkü sen beni atestenyaratmissin.bu bir gercek.Ve atese dönecek Sonuc olarak takdir edip secme senin elinde.. Ne kaldi kopacak,ne var korkacak Nasil olsa uzak düsmüsüm sana Anladim,bir bana yakinla uzak Sevgiyle ayrilik olurmu yoldas ? Ayrildim; Ayrilk oldu arkadas Ey Tevfiki veren,Sana Hamt,SENA Seckin bir kul egilmez bir baskasina.. Iblis konusunu bu anlayisla yani iBLIS I TEVHID bAGLILIK;SEBAT Istirabi gögüsleme Ask ve sevgide vefa gibi üstün degerlerin sembolü olarak ilkkez gündeme getiren Müslüman düsünür HALLAC tir. Daha sonra onun bu yaklasimi Ahmed gazali de yankilanacak Aynulkuddat la derinlesecek Attar,Mevlana IKBAL gibi ANIT insanlarin Mucize söylemlerinde vucut bulacaktir. Hallac a Göre Allah in emri ayri IRADESI ayridir ! Allah bir seyi emretmisse Onu istemistir denmez.. Nitekim IBLIS e: SECDE ET ! emrini yöneltmistir ama Iradesi kendisinden baskasina secde edilmemesi yönündedir. Iblis bunu bildigi ve tevhide aykiri buldugu icin Adem e secde etmemistir. Iblis in bu büyük izdirabinin arkasibnda bu emir-IRADE farki yatmaktadir. HALLAC bu emir-irade arasinda kalmaktan dogan bu istiraba isaret ederken Su ünlü beyiti önümüze Koyuyor: Onu suya firlatti,elleri basi üstünde bagli Ve seslendi ona: Dikkat et sakin ISLANMA !! Hallac in bu Kiyamet koparan yaklasimi,Islam düsünce tarihinde derin izler birakmis ve art arda yeni yaklasimlara Vücut vermistir. Örnegin Ahmed bin Yahya el-Murtaza: Resuller Ölüme yenik düsürülürken Iblis in kiyamete kadar baki tutulmasinin hikmeti nedir ? Sorusunu sormus ve su Cevapta Birlesilmistir: Kendisinden müstagni kalamiyacagimiz tek varlik ALLAH tir 1 Nebi lere gelince,Allah aerd arda nebi göndererek Insanlari tek bir peygambere bagli kalmaktan kurtarmistir. Iblis e gelince: Allah onun yok edilmesinde yarar görseydi elbet yok ederdi. Demek oluyor ki Iblis in ölümünden dogacak zarar Yasamasiyla vucut bulan zarardan daha büyüktür.. Hz.Musa seytan a sordu: O"nu hala hatirlarmisin ? Cevapverdi: Ey Musa Olusturdugu olayla birlikte yaratilan düsünce hatirlanmaz hatirlanamaz.Ayni anda hem ben aniliyorum hem O ! ** Kovulmus Seytan dan Allah a Siginirim ** Bu Her okunusunda seytan allah ile birlikte anilmaktadir ve seytan bunu bir seckinlik olarak görmektedir. Ve söyle devam eder: Zikri zikrim !..Zikrim zikri.. Birbirini anan beraberleriz.. Hizmetim sidi daha ari daha parlak.cünkü ona eskiden zevkim icin hizmet ediyordum Simdi ise O nun arzusu ugruna didiniyorum.. Biz,engelleme,Savunma,zarar ve kar arzusundan arinmisiz. O nun hakikati üzerine yemin olsun ki: Ne tedbirde hata ettim ne de takdiri red ettim.Tasviri degistirmeye de kalkis degilim.. Bu oluslarda benim kudretimin de etkisi vardir ! Bana ebedler boyu atesi ile azab etsede O ndan gayrisina egilmem.Ne bir kisi önünde secde ederim n de bir ceset huzurunda diz cökerim.Ne ogul tanirim ne karsit !.. DAVAM SADIKLAR DAVASIDIR !! Ask konusunda gercek baglilardanim ben Bir adida AZAZIL olan Seytan hakkinda cok sey söylenmistir: Iste Onlardan biri: o hem göklerde hem yerde DAI ( Cagirici ) idi.Gökte Meleklere Dailik yapip Olara iyilikleri güzellikleri gösteriyordu. Yerde ise Insanlarin Daisi onlarada cirkinlikleri kötülükleri gösteriyor Cirkini tanimayan Güzeli taniyamaz !! Iblis ve firavunla Fütüvet ( genclik Atilganlik sadakat ve fedakarlik ) husunda tartistim Iblis söyle dedi: Eger secde etseydim FÜTÜVET benden uzaklasirdi 1 Firavun söyle konustu: BenO"nun Resulüne inansaydim FÜTÜVET makamindan düserdim. Bende söyle dedim: Ben sözümden dönseydim FÜTÜVET yaygisindan disri atilirdim.. Iblis kendisnden baska GAYR görmeyice: BEN ONDAN ÜSTÜNÜM dedi ve firavun Toplumu icinde hakla batili ayiracak olani tanimayinca: Sizin icin benden baska Herhangi bir ILAH tanimiyorum (Kasas;38 - Zühruf,51 ) dedi. Ben dedim ki: EGER O NU TANIMYORSANIZ ESERLERINI TANIYIN ! ISTE O ESER BENIM !! BEN,HAKKIM !! HAKLA HAK OLARAK ebediyen devam edecegim DOSTUM ve ÜSTADIM IBLIS ile FIRAVUNDUR !! Tevhid i IBLIS den ögrenmiyen ZINDIKTIR !! Sorun bundan ibarettir: yani meselenin asli NUR ile NAR in ayni Kaynaktan olusmasidir. ENEL HAK ben tanriyim manasinda söylenmemistir. Aynen IBN arabi nin : ALLAHiniz ayaklarimin altinda yatiyor sözü gibi.. Biliyorsun o da öldürülmüstü ! Daha sonra durdugu yer kazilinca Yerin altinda ALTIN ve Diger degerli seylerden olusan büyük br hazine bulunmustu.. Yani dogru söylemisti... Müslümanim diyen bir cok INsan in ALLAH i Altin ve Paraydi.. |
|
|||
![]() bildigi kadar tanisaydim ki Seytan Allahi Resüllerden bile daha iyi taniyan ve bilen bir varliktir....
Ademe secde etmemesi olayi, Allahin yanina baska bir Ilah koymamak icindi, ama sorun emirin Allah tarafindan o sinirsiz ucsuz bucaksiz olan tekten gelmesiydiki, Iblis direkmen emrine karsi gelmis oldu ve aninda cezasi verildi..... Kaldiki Iblis Mümin kullara dokunmaz, onlari kandirmakla ugrasmaz, onun isi ve görevi yanlis ve Yobaz insanlarladir, onlari kandiri caydirir..... Dinini yani Kurandaki dini iyi bilen ve Allahi taniyan ve yalniz ona ibadet eden hic bir kimse Seytandan yada Iblisten kormasin. Hicir Suresi 27-42 Cini/İblis"i de daha önce kavurucu ateşten yaratmıştık. Hatırla o zamanı ki Rabbin meleklere, "Ben, kupkuru bir çamurdan, değişken, cıvık balçıktan bir insan yaratacağım." demişti. "Onu, amaçlanan düzgünlüğe ulaştırıp öz ruhumdan içine üflediğim zaman, önünde hemen secdeye kapanın." Meleklerin tümü, toplu halde secde ettiler. İblis müstesna. O, secde edenlerle beraber olmaya karşı çıktı. Allah dedi: "Ey İblis! Sana ne oluyor da secde edenlerle beraber olmuyorsun?" Dedi: "Kuru bir çamurdan, değişken-cıvık bir balçıktan yarattığın bir insana secde etmek için var olmadım." Buyurdu: "Öyleyse çık oradan, çünkü kovuldun." "Din gününe kadar üzerinde lanet var." Dedi: "Rabbim, onların diriltileceği güne kadar bana süre ver." Buyurdu: "Hadi, süre verilenlerdensin." "Bilinen vaktin gününe kadar..." Dedi: "Rabbim! Beni azdırmana yemin ederim ki, yeryüzünde onlar için mutlaka süslemeler yapacağım ve onların tümünü kesinlikle azdıracağım." --------------------------------------- "İçlerinden riyaya sapmamış, samimi kulların müstesna." --------------------------------------- Buyurdu: "İşte bana varan dosdoğru yol budur." "Benim kullarım aleyhine senin elinde hiçbir güç/kanıt olmayacak. Azgınların seni izleyenleri müstesna." -------------------------------------------- Olay bu kadar basit ve sarihtir |
|
|||
![]() bildigi kadar tanisaydim ki Seytan Allahi Resüllerden bile daha iyi taniyan ve bilen bir varliktir....
Ademe secde etmemesi olayi, Allahin yanina baska bir Ilah koymamak icindi, ama sorun emirin Allah tarafindan o sinirsiz ucsuz bucaksiz olan tekten gelmesiydiki, Iblis direkmen emrine karsi gelmis oldu ve aninda cezasi verildi..... Kaldiki Iblis Mümin kullara dokunmaz, onlari kandirmakla ugrasmaz, onun isi ve görevi yanlis ve Yobaz insanlarladir, onlari kandiri caydirir..... Dinini yani Kurandaki dini iyi bilen ve Allahi taniyan ve yalniz ona ibadet eden hic bir kimse Seytandan yada Iblisten kormasin. Hicir Suresi 27-42 Cini/İblis"i de daha önce kavurucu ateşten yaratmıştık. Hatırla o zamanı ki Rabbin meleklere, "Ben, kupkuru bir çamurdan, değişken, cıvık balçıktan bir insan yaratacağım." demişti. "Onu, amaçlanan düzgünlüğe ulaştırıp öz ruhumdan içine üflediğim zaman, önünde hemen secdeye kapanın." Meleklerin tümü, toplu halde secde ettiler. İblis müstesna. O, secde edenlerle beraber olmaya karşı çıktı. Allah dedi: "Ey İblis! Sana ne oluyor da secde edenlerle beraber olmuyorsun?" Dedi: "Kuru bir çamurdan, değişken-cıvık bir balçıktan yarattığın bir insana secde etmek için var olmadım." Buyurdu: "Öyleyse çık oradan, çünkü kovuldun." "Din gününe kadar üzerinde lanet var." Dedi: "Rabbim, onların diriltileceği güne kadar bana süre ver." Buyurdu: "Hadi, süre verilenlerdensin." "Bilinen vaktin gününe kadar..." Dedi: "Rabbim! Beni azdırmana yemin ederim ki, yeryüzünde onlar için mutlaka süslemeler yapacağım ve onların tümünü kesinlikle azdıracağım." --------------------------------------- "İçlerinden riyaya sapmamış, samimi kulların müstesna." --------------------------------------- Buyurdu: "İşte bana varan dosdoğru yol budur." "Benim kullarım aleyhine senin elinde hiçbir güç/kanıt olmayacak. Azgınların seni izleyenleri müstesna." -------------------------------------------- Olay bu kadar basit ve sarihtir, öyle hikayelerle ne dünya döner ne insan Allaha kavusur |