[xpancaro]

Peygamber efendimiz bize namazın beş vakit olduğunu bildirdi. 23 sene beş vakit kıldı. Artık başka delil aramak gerekmez. Kur?an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:

(Namaz, müminlere belli vakitlerde farz kılındı.) [Nisa 103]



Nisa suresinin 103. âyetinde, (Namaz, belli vakitlerde farz kılındı) buyurulup, ayrıca, beş vaktin hepsi de diğer âyetlerde bildirildiği halde, ?Beş vakit namaz? ifadesinin geçmeyişi, kutuplarda ve buralara yakın yerlerde, beş vaktin tamamının teayyün etmemesindendir. (Nimet-i İslam)



İsra suresinin, (Güneşin kayması anından, gecenin kararmasına kadar ve sabah vakti namaz kıl) mealindeki 78. âyet-i kerimenin aslında geçen, (Dülûk-üş şems) öğle ve ikindi, (Gasak-ıl leyl) akşam ve yatsı namazı, (Fecr) de sabah namazıdır. (Beydavi)



Kaf suresinin, (Güneşin doğuşundan ve batışından önce ve gece Rabbini tesbih et) mealindeki 39. ve 40. âyet-i kerimesindeki, güneşin doğuşundan önceki sabah namazı, güneşin batışından önceki öğle ve ikindi namazı, geceki de akşam ve yatsı namazıdır. (Beydavi)



İbni Abbas hazretleri, (Kur?an-ı kerimde beş vakit namazı bildiren âyet hangisi) diye sual edildiğinde, şu mealdeki âyet-i kerimeyi okudu:

(Akşama girerken, sabaha ererken, gündüzün sonunda ve öğle vaktinde Allah?ı tenzih edin!) [Rum 17,18]

(Akşama girerken)den maksat, akşam ve yatsı namazı, (sabaha ererken)deki sabah namazı, gündüzün sonundaki, ikindi namazı, öğledeki de, öğle namazıdır. (Celaleyn)



Nur suresinin 58. âyet-i kerimesinde, (salât-ı fecr = sabah namazı) ve (salât-ı işâ = yatsı namazı) ifadesi açıkça geçmektedir.



Peygamber efendimiz, Bekara suresindeki, (Namazları ve vusta namazını kılın) mealindeki 238. âyet-i kerimeyi açıklarken, (Vusta namazı ikindi namazıdır) buyurdu. (İ. Ahmed)



Bu âyet-i kerimede, (Namazları ve orta namazı [ikindi namazını] kılın) buyuruluyor. Arabi gramere göre, namazlar [salevat] denince, ikiden fazla namaz anlaşılır. Çünkü iki namaz demek için, salevat [namazlar] değil, salateyn [iki namaz] denilir. Vusta [orta] namaz ikindi namazı olduğuna göre, ikindi hariç, öteki namazların sayısı iki olamaz, ikiden fazla olması gerekir. Üç de olamaz. Çünkü VUSTA NAMAZI hariç 4,6 gibi çift sayılı olmalı ki, orta namaz [ikindi namazı] tam ortada olabilsin. Yani ortadaki namaz ikindi olduğuna göre, ondan önce iki namaz, ondan sonra da iki namaz bulunduğu meydana çıkar. Diğer âyetlerdeki namaz vakitleri de dikkate alınınca, namaz vakitlerinin beş olduğunda hiç şüphe kalmaz.



Namazın beş vakit olduğuna dair hadis var mıdır?

CEVAP

Pek çoktur. Hadis-i şeriflerden bazıları şöyledir:

(Büyük günah işlenmediği müddetçe, beş vakit namaz ile Cuma namazı, öteki Cuma?ya kadar aralarda işlenen günahlara kefarettir.) [Müslim]

(Beş vakit namaza devam edin!) [Taberani]

(Beş vakit namazla emrolundum.) [Buhari]



(Miraca çıktığım gece, elli vakit namaz farz kılındı. Dönüşte Hz. Musa?yı gördüm. Elli vakit namazın ümmetime zor geleceğini, namaz vakitlerinin azaltılması için ricada bulunmamı söyledi. Ben de arzettim. Rabbim beş vakte indirdi.) [Buhari]



(Birinin evi önünde, bir nehir olsa, günde beş defa bu nehirde yıkansa, üzerinde kir kalır mı) sorusuna, eshab-ı kiram, (Hayır ya Resulallah) dediler. Onlara buyurdu ki:

(İşte beş vakit namazı kılanların da günahları böyle kalmaz.) [Buhari]



Peygamber efendimiz, (Beş vakit namazı kılan, Ramazan orucunu tutan, zekat veren ve büyük günahlardan sakınan herkese, kıyamette, Cennetin 8 kapısı açılır) buyurup, Nisa suresinin (Nehyolunduğunuz büyük günahlardan kaçarsanız, küçük kusurlarınızı örter, sizi şerefli bir makama yükseltiriz) mealindeki 31. âyet-i kerimesini okudu. (Hakim)



Kitap ve Sünnet?ten sonraki delil İcma?dır. Peygamber efendimiz, eshab-ı kiram ve onlardan sonra bugüne kadar gelen bütün âlimler, beş vakit namaz kılmış, bu hususta kesin bir icma hasıl olmuştur.

İslam âlimleri de, beş vakit namazın nasıl kılınacağını kitaplara yazmışlar, böylece Kıyas-ı fukaha ile de namazın beş vakit olduğu sabit olmuştur.

Kuranda nerdeymis senin 2 vakitin daha.

Ayetlerle yerini göster, 3 vakiti Kuranda herkes kabul ediyor.

Kuranda namaz üc vakit ve 2 rekat seklinde verilmistir.

Resul uygulamasiyla 5 vakit namaz Islamiyette sabittir, degismez.

Ama tabi bunlari senin anlayacagini tahmin etmiyorum... uzmanlik ve arastirma ister.

1.Salatü"l-fecr (Nur,58) yani sabah namazı

2.Salatü"l-isa (Nr,58) yani gün batımından sonra kılınan namaz,

3.Salatü"l-vüsta (Bakara,238) yani günün ortasında kılınması gereken namaz olarak Kur"an"da yer almaktadır.


Simdi sende topla meclisini ve ver bakalim bizlere Kurandaki, senin ilave ettigin ayetlerin yerlerini.

Kuran ne diyor:

"Hic bilenle bilmeyen bir olurmu?"

Selam
ENIS

[xpancaro]

yazi aktardim Ayetleri iyi oku?

Isa Suresi 15. Ayet.

Diyanet Meali

"Kadınlarınızdan zina edenlerin aleyhlerine dört şahit getirin. Eğer şahitlik ederlerse, ölüm onları alıp götürünceye veya Allah onlara bir yol açıncaya kadar evlerde hapsedin."



Hamdi yazir Meali

"Kadınlarınızdan fuhuş yapanlara karşı aranızdan dört şahit getirin. Eğer şahitlik ederlerse, o kadınları ölüm alıp götürünceye yahut Allah onlara bir yol açıncaya kadar evlerde hapsedin."



Öztürk Meali

"Kadınlarınızdan zina edenlerin aleyhlerine dört şahit getirin. Eğer şahitlik ederlerse, ölüm onları alıp götürünceye veya Allah onlara bir yol açıncaya kadar evlerde hapsedin."

-----------------------------------------

Sen arkadas bir din yobazisin, ne Kurandan haberin var ne Islamdan nede medeniyetten.....

Sen ve senin gibileri Kuranla acayip taslar ve avlarim..... artik listemde sende varsin.

-------------------------------------

Din cahil insan isi degildir.

Zeki, medeni ve güzel ruhlu insanlarin isidir........

[kerio]

mezhepler olmamasi lazim diye birsey söylemek abesle istigaldir.

neden?

kurani anlamada peygamber zamaninda ilk kaynak kendisi idi. herhangi bir yanlis anlama olsa hemen vahy ile bu düzeltilir idi.

bizim böyle bir sansimiz olmadigi icin, kurani tefsir etmemiz lazim. mesele böyle olunca neticede mezhepler ortaya cikacaktir. senin din anlayisinda baska birsey degildir. mutlak dogru degildir. bir ekoldür. baskalarinin devamli yanlislarini öne cikarak kendinin mükemmel olacagi yanlisini yapma.

hakikatleri saklamaya gelince. böyle birsey olsaydi sende bunlari bilemezdin. halbuki bunlari herkes heryerde okuyabilir.

tarihi olaylari tarihi konjunktüründe degerlendirmek lazim.

benim sana söylemek istedigim ise, böyle detaylarla artik ugrasmayi birak. önemli olan kaliteli insan olabilmek. kaliteli insan nasil olunabilinir?

bir insan bir dalda nasil profi olabilir?

insan yaradani ile irtibat kurabilmeli bunu devamli yapabilmeli bunu samimi yapabilmeli.

namazin bes rekat kilinmasi dogru olanidir. cünkü peygamber 5 kilmistir.

vesselam

yoksa senin kitabindami....

Bizim Kuraninmiz, nikah disi her türlü iliskiyi haram kilimis, cinsellik anlaminda.

Sen kendi kendine öt dur.....

Cünkü bicagi tasa caktin.....

Sen bana diger 2 namaz vakitlerini göster, Kurandaki yerlerini ver.

Öyle Ali demis Veli yazmis.... sen gec bunlari.....

Bir kac hafta izine gittim diye bu Forumu öyle dini kullanip yobazlik yapanlara birakacak degiliz.

Bizler ehli Müslümanlariz, namaz kilar ve Kurani bastan dibe kadar inceleyenlerdeniz.

Du hast nicht die geringste chance, cünkü bizlerin dili Kurandir...... istersen Kuranida inkar et

HZ. Muhammed hangi mezheptendi ??????

Sen birak onu bunuda buna cevap bul.....

Öyle laflarla benim zamanimi calma

sen veya ben dünyayi degistirmekle yükümlü degiliz, hatta tüm Resüller bile insanlardan sorumlu degillerdi.... o yüzden HZ Muhammed resmen kuranda sen onlari sadece uyarmakla sorumlusun diye uyariliyor.

Baskalarinin hatalari kendilerinedir, yeterki sen onlarin yaptiklarini yapmamaya calis.

Mevcudi Demokratik sistemde sanada yer var banada onalarada, sakin Allahin veya Reulün Jandarmaligini yapmaya kalkma, bu senin görevin degildir.

Evrensel insan kanunlari cercevesinde sen insanlarla baris ve dostaniyetle yasamaya calis.
Dogru olnalari yapmaya calis, birak Aliyi Veliyi, isteyen istedigini yapsin ve yapmaklada hürdür, o secme Hürriyeti Allah vermistir ve sadece Allah alabilir sen degil.

Herhangi bir Ideolojiye bagliysan, Alevilik, Süleymancilik, Erbakancilik, Talibancilik, Kaplancilik etc. bunlarin hepsini terk et, al eline bir ehli Tefsir ve ön yargisiz ve objektiv bir sekilde oku....... bir kac sefer oku, hatta dahada oku.... ancak o zaman belki biraz dinin amacini ve degerini anlayabilirsin.... annenin veya babanin anlattigiyla dini anlayamazsin, onlar olsa olsa diger anne ve babalarimiz gibi sana sadece Hurafet anlatirlar..... kafadan dolma ve bunlar bu Hurafetleri din sayiyorlardir.

Das wars, bundan daha fazla nasihat olmaz zaten.
Tefsir olarak Elmalili (üstelik o tefsiri Atatürkün emriyle yazmistir, das nur nebenbei umd nur zu erwähnen was für ein Meister Atatürk gewesen ist), Süleyman Ates Tefsiri veya daha iyisi Süleyman Ates Kuran Ansiklopedisi........

Selamlar
Enis