ohne Text

ohne Text

[xstudentxnrw]

rt wurde..
man kann nicht gott=Allah sagen..

das glaubensbekenntnis sagt folgendes:
es gibt keinen gott außer Allah

man kann also gott und Allah nicht gleichsetzen.. das was hinter den worten steht ist nicht ganz genau dasselbe!

man muss auch genau wissen was mit ungläubig gemeint ist..

frag mal den papst ob er den islam als einen glauben ansieht bzw ob er daran glaubt, dass Muhammed (sav) ein prophet ist..
und frag ihn auch mal ob jesus ein prophet ist.

wer nach dem kuran nicht daran glaubt, dass jesus ein prophet ist, glaubt somit nichtan einige kuranverse.. und wer nicht an ein kuranvers glaubt, begeht somit kufr.. das kannst du mit ungläubig bezeichnen..

ama ne yazik kmi ülkemizde bilhassa anadolu da hüküm süren tarikatcilik Islam adina hareket ediyor ve ne yazik ki bütün alpi leri lekeliyor..

O zaman gel islam cografyalarinda gelisebilecek Bir Seytancilik dininin cok anlamli ve Ibretli bir prototipini veren yezidilik ayrintilarina bakalim..

Bu ayrintilar icin öncelikle Mezhepler tarihi alaninin otoritelerinden biri olan

Prof.Dr.ethem Ruhi FUGLALI nin klasik kaynaklarin tümünü büyük bir tarafsizlikla degerlendiren bilimsel eserine basvuralim

SEYH Adi ye," Kitabu"l -Cilve "" ve Musaf-i res ( Kara musaf ) adlariyla iki eser isnat edilmektedir.

Yezidilik Dininin Kutsal kitaplari bunlardir.
Insan üstü görülen varlik ve kisiler ise:

YEZID bin MUAVIYE ve Adi bin MÜSAFIR dir ..

Seyh adi nin elde bulunan Tek eseri :
Itikadu Ehli"s-Sünne ve"l- Cemaa dir.ayrica abbas el-Azzavi ,amerika da Princeton Üniversitesi Kütüphanesinde 2667 numarada kayitli raf da Adi b. Müsafir e ait 4 Risale den bahs etmektedir.

Bunun yaninda Musul balisi M.NURI nin : ** Abede-i IBLIS ** adli eseri de incelenmelidir.( Iblis in Kullari )

Bu zat Yezidileri yakindan incelemis Inanc ve gelenekleri hakkinda bilgi toplamis ve bu eseri yazmistir.

Yezidilik temelde SÜNNI bir firkadir. Bu yüzden Ehlisünnet tarihcileri icin bu durum yukari tükürsen biyik asagi tükürsen sakal halini alir )

Onlar sunu diyebilseler Sünni kesim de rahatlar:

Ey Ahali !..

Bu Mezhep KURAN yerine Arap-Emevi örflerini Dinlestiren ve emevi seflerine dil uzatmamayi esas alan bir Sözde Islamcilik in sonun nereye varacagini göstermesi bakimindan ILAHI bir IBRET LEVHASIDIR !.
Bu Ibret levhasindan ders almaniz icin gercegi tüm ciplakligi oile ortaya koyuyoruz..

ISIK BIZDEN YOLU YÜRÜMEK sizden !..

Evet Bunu Diyememisler Ve Seytana Tapanlari senin dedigin gibi bizimle alakalari yoktur seklinde gecistirmeye kalkmislardir.


Simdi sana FIGILALI nin ** Cagimizdaki Itikadi Islam Mezhepleri ** adli esrinden Yezidilik Bölümünün ( sayfa 255-265 ) Bölümünü özetliyerek aktarayim

Söyle yaziyor Profesör Figlali:

** Su anda elimizde bulunan malzemeye göre Bu Fikra nin YEZID ismi,Yezid bin MUAVIYE ( ölm.64 / 683 )den gelmektedir.Kaynagi bakimindan da bu Yezid in soyundan gelen SEYH ADI b. Müsafür e dayanmaktadir.Bu toplulugun,bir NUR olarak gördükleri diger insanlardan farkli olarak dogduguna inandiklari ve ** SULTAN YEZID ** diye andiklari Yezid b. MUAVIYE den dolayi bu adla anildiklari GERCEKTIR !.

Ünlü Emevi politikacisi MERVAN in Torunlarindan olan SEYH Adi b.MÜSAFIR Suriye de Baalbek yakinlarinda dogmus ve o bölgede yetismistir.Zamaninda cok meshur olmus bir SUFI dir.Ünlü Tarikat PIRI Abdülkdir el-GEYLANI ile hacca gitmis dört yil medine de kalmistir.daha sonra bölge halkini Yönlendirmek icin Hakkari ye gelmis ve LASES de bir tekke kurmustur..Ehlisünnet mezhebinin Kurtulan Firka oldugunu ileri sürmüs,MUAVIYE bin Ebu SÜFYAN i savunumustur. ( Yani sizi Kurtaran bu devedir )

Eseri KITABU"L CILVE ye göre:

Bütün yaratilmislardan önce Melek-i TAVUS yani SEYTAN vardi.Kendi secilmis milletini aydinlatmasi icin EZELI varlik olan ABTAVUS onu dünya ya gönderdi..

MUSAF-I RES ( Kara Mushaf ) te Bazi yasajklar siralanmistir:
Marul,bakla,lahana,balik,geyik ve horoz eti yemek yasaktir.
Özellikle HOROZ Kutsaldir.
Seyh adi tarfindan yapilan tüm heykellerin tümü HOROZ seklinde yapilmistir.

Koyu mavi elbise giymek hamam ve hela ya girmak de HARAMDIR !.

YEZID ve SEYTAN a lanet ve haklaret ifade eden Kelimeler kullanmak da HARAMDIR !

Yezdilik de Imanin sartlarindan biri de Muaviye oglu Yezid in insanligin sevinc ve isik sultani oldugunu bütün kalbiyle kabul etmektir.

Yezidiler Ateist veya dinsiz degil MÜSRIKTIR !. Allah in varligina Inanirlar Namaz kilip oruc tutarlar Tipki Atalari Mekke müsriklerinin Ibadet ettigi gibi..

Yezidilerin Dinsel görevleri sunlardan olusur:

Namaz: Sabah ve aksam kilinir.Namaz dan önce eller ve yüz yikanir

Oruc: Özel ve genel olarak iki cesittir.Özel orucu din adamlari tutar.20 gün temmuz da..
Genel oruc her yezidi nin tuttugu aralik basinda 3 gün oructur.

HAC: Adi ve babasi Müsafir in türbelerinin bulundugu yeri ziyaret HAC demektir.20-30 eylül arasi yapilir.

Zekat: Mürid denilen halk tabakasi Gelirlerinin yüzde onunu SEYH lere verirler yüzde besini PIR lere Yüzde iki bucuk unu da Fakirlere verirler

Evet YEZIDILIK bu Görünümü ile tam Bir TARIKAT dini görünümü vermektedir

Bu arada Yedek Ilahli tarikat dinciliginde,Emevi soyuna Duyulan Muhabbet ve onlarin isimlerini Tipki Hz. MUHAMMED gibi ** Hz.** ekleyerek anmanin adet haline getirildigini hatirlayalim )

Ayrica su olgular da YEZITCI SIRK i bir bicimde hatirlatan unsurlar olarak Hatirliyabiliriz:

SEYHLERI kutsamak ve SEFAAT ci kabul etmek
Onlarin Türbelerini Ziyareti Ibadet haline getirmek..
Hatta türbelere RABITA adi ile Yezidilik de oldugundan daha ileri bir takdis getirmis olmak.
Gelirin bir kismini SEYH ve EFENDI lere aktarmak.
Emevi KODAMAnlarini UDUL yani günahsiz göstermek.Ve onlari ** Hz ** demeden ananlari SAHABE ye saygisizlikla suclamak

KURAN disinda Kutsal Kitaplar: Bunlarin Seyhlere Efendilere Rüya yoluyla yazdirildigini inanmak ve hatadan ARI oldugunu tasdik etmek

SEYH lerin Dünya ve ahiret islerinde son söz sahibi olmalari ve VERASET yolu ile basa gelmeleri.Filan )
Ne kadar benziyorlar degil mi ? )

Yezidilik Iman kardesligini yeterli görmeyip Tarikat Dinciliginde oldugu gibi AHIRET kardeslegi emreder.

Her yezidi akrani icersinden biri erkek biri disi olamak üzere iki ahiret kardesi secer.Bu kardeslerin her gün tokalasip kucaklasmalari DIN EMRI dir !.
Ölüm sirasinda SEYHLER-PIRLER le birlikte bu ahiret kardeslerinin bulunmasida gerekli görülmüstür ki Bunlar ölene YEZIDI olarak öldügünü telkin etsin..

Anadolu da hemen Bütün tarikatlarda ayni uygulama gecerlidir )

Ölmekte olanin basinda tarikat liderinin bulunmasi bir tür cennet garantisi sayilir.

Itirazi olana Daha ilginc benzerlikler anlatirim yani

zaten itiraziniz olmasa da devam edecegim Coktandir bu konu ortaya atiliyor bari ne oldugu bilinsin ))

[xstudentxnrw]

yoksa incili degistiren ve tercümelerde yanlislik yapanlardami suc?

[xstudentxnrw]

yoksa incili degistiren ve tercümelerde yanlislik yapanlardami suc?

[xstudentxnrw]

imanda derin olanlar neden tarikatlarda bir arada daha ileri gitme cabalarinda bulunmasinlar?

bir ise sahip insanlar gibi özel derslerle daha fazla bilgiye sahip olmak varken bunu neden yanlis görüyor insanlar?

haa.. tarikat dedigin, eski yillarda bazi gazetecilerin gösterdigi o yollarda oturup sallananlar degil.. onlar sadece tarikatlari kötülemek icin yapilmis bir oyundu..

tarikatciligi bilen, tarikat üyelerin öyle seyler yapmayacagini bilir!!

Bu ileri gitmenin iyi mi oldugunu kötü mü oldugunu sen söyle )

Sevgili arkadaslar;

Allah a götüren yol TEKDIR: KURAN YOLU !..

Allah a Götürme Islevini Baska bir yola verdiginiz zaman ortaya: SEYTAN DINI cikar !..

Tarikatlar Kuran in getirdigi Iman kardesligini Saf disi ederek onun yerine TARIKAT KARDESLIGINI koymuslardir.
Bu Kardeslik:

Kisisel yada gurupsal cikarlara uyarlanmis Siyasal bir birliktelik ifade eder.

BU TEVHIDIN SIRK e dogru YELKEN ACTIRILMASIDIR ! !..

Tarikatlarin Sirk ve SEYTAN kurumuna dönüsmesinin bir göstergeside bu ocaklardaki Tarikat seflerinin:
KURTARICI
SEFAATCI

Allah ile kul arasinda Vasita kabul edilmeleridir.
Bu anlayis tümü ile Müsrik bir anlayistir.
Tarikar sefleri Bu Halleri ile PEYGAMBER in önüne gecmis bulunuyorlar.

tarikat seflerinin MASUM,YANILMAZ kabul edilmeside Bir baska SEYTANCILIK kanitidir.

TARIKATLARDAKI. mürsit E teslimiyet veya:** Fena fis-SEYH ** ( Seyh te FANI olamk ) dedikleri uygulama acik bir SIRK belirtisidir.

Teslimiyetin Allah disinda herhangi bir Kuvvet veya Kisiye yönderilmesi halinde KURAN TEVHIDIN den eser kalmaz.

ALLAH a TESLIMIYET Kuran Imaninin OMURGASIDIR !..
Ne demek MÜRSIT e TESLIMIYET ??

Sadece bu Tabir bile KÜFÜRDÜR !..

Nihayet tarikat sehleri AHIRET hayatinin güvenceleri haline getirilip:

SEYHI OLMAYANIN SEYHI SEYTANDIR ! Küfür Sloganini yaymalari tarikatlari, Muhammed IKBAL in ifadesiyle:

Birer PIRIZM ( seyh e tapicilik ) Kurumuna dönüstürerek ISLAM Disina cikartmistir.

Bu Gün Sunu Tekrarlamak IMAN BORCUMUZDUR :

SEYHI OLANIN SEYHI SEYTANDIR !..

Yani tarih Tarikatlarin iddalarinin tam aksinin dogru oldugunu göstermistir.

Türkiye cografyasinda sergilenen igrenclikler akli basinda her insani Dinden-Imandan Tiksindirecek türden olmustur.
Tarikatcilik perdesi altinda ve Insanlari Allah a Götürmek terannisi ile bir takim adamlar Halka Ayaklarini yikatip kirli suyunu icirebilmis,Cinsiyet organini merasimle öptürüp ** FEYZ BASIYORUM ** diyebilmistir.
Ve Bunlar Ekranlardan Halka izlettirilmistir.

SEYTAN i Bile IGRENDIRECEK pisliklerdir bunlar..

Seytan Bunlari Yalan iftira,haksiz kazanc ( RIBA ) Cinsi sapikliktan tutun Cinayet ve teröre kadar Tüm kötülüklerde kullanmaktadir.

Burda Ibnü"l CEZVI nin ** TELBISU IBLIS ** adli eserine ve tarikatlarin nasil birer SEYTAN a teslimiyet Kurumuna dönüstüklerine bakalim:

Hz. Peygamber döneminde insanlar Imana ve Islam a Nispet edilerek anilirlardir.Öteki ad ve ünvanlari bu tarikat cevreleri sonradan cikardilar. ( sayfa 185 )

Seytan Bunlari aldatarak ilimden uzaklastirdi.Ilim degil IBADET önemlidir diyerek ilim Kandillerini Söndürdü Hepsini karanliklarda birakti.Ilimlerinin yetersizligi yüzünden UYDURMA HADISLERIN baskisi altina girip SAPITTILAR ( Sayfa 188 )

Bunlar icinde EVLIYA denen adamlari Peygamberimizden üstün görenler vardir ( S..191 )

Uydurduklari SÜNNETLERLE halktan da Fikihcilardan da ayrildilar,DIN e eklemeler yaptilar. ( S..200 )


Rabbimiz bize Kalp yolu ile konusuyor diyerek KURAN i disladilar; Tekke ve Zaviyelerinde KURAN okumayi yasakladilar..( S..201 )

Mal ve nimet düsmanligini bir seckinlik haline getirdiler..Bu tutumlari onlari BEDAVA YIYIP ICEN bir guruh haline dönüstürdü.Önceleri karsi olduklari mal ve mülk ün sonralari KULU-KÖLESI durumuna geldiler.Alistiklari BEDAVA rahat onlari Mal-Mülk erbabi önünde diz cökmeye itti..(S..211 )

Seyh elinden HIRKA -TAC giyme törenleri uydurdular Bu Hirka ve taclari Kutsallastirmak icin HADISLER uydurdular...( S.218 )

Din de olamayan bir cok seyi DINLESTIRDILER ..( S.298 )

Yapay VECD gösterileri yaparak RIYAKARLIGIN yayilmasina öncülük ettiler..( S.284 )


Kadinlardann Uzak kalmayi bir seckinlik ve takva olarak ileri sürerken genc oglanlarla beraberlikler kurarak yozlasma ve sefaleti yaygimnlastirdilar..Oglancilik ve benzeri konularda Hadisler bile uydurdular ( S.299-300 )

Ilim karsitligini öylesine ileriye götürdüler ki;
KITAP DÜSMANLIGINI KUTSALLASTIRDILAR..Kitaplari Gömdüler,yaktilar,nehirlere döktüler..Allah ave din e en büyük düsmanligin BILIM DÜSMANLIGI oldugunu anliyamadilar veya sakladilar ( 367-370 )

Tevekkülü Tembellik ve Rizkini ona-buna havale etme anlayisina dönüstürüp Halki saptirdilar..(S.317 )

Ilacla tedaviyi tevekküle ters göstererek bilim ve sagliga IHANET ettiler..( S.324 )

Cumaya Cemaat e Halk arasina katilmamayi bir marifet gibi tanitarak BÖLÜCÜLÜK yaptilar ( 325 )

Evlenmeyi takvaya ibadete aykiri göstererek evlilik kurumunu baltaladilar ( 332 )

Iclerine Dogan vehim ve hayalleri Ilham,batin ilmi.vs. sanarak gercek ilimlere cephe aldilar.Gercek ilimleri Zahir ilmi diye kücümseyip Vehimlerini Ilim diye kabul ettirmek icin HADISLER uydurdular ( 361-363 )

Din i SERIAT-HAKIKAT diye ikiye bölüp Bozgun yarattilar ( 365 )

Melekleri CEBRAIL i görüp konustuklari ondan bilgiler aldiklari yolunda yalanlar uydurarak halki Kandirdilar ( 371 )

Ilimsizligin actigi derin bosluklarini KERAMET adiyla uydurduklari HAYAL ve HALÜSINASYONLARLA kapatmaya calistilar ( 424 )

Din Disi tutumlarina Karsi cikan ilim adamlarini etkisiz kilmak icin onlari:
Ibadetsizlik
Takvasizlik
Imansizlik
Sünnetsizlik
Zindiklik gibi Suclamalarla yipratmaya calistilar;türlü türlü iftiralar yalanlar yaydilar.

Kendilerine destek veren ULEMAYI ise KERAMET sahibi ZATLAR olarak yüceltip ERISILMEZ ve DOKUNULMAZ KISILER Haline getirdiler.( 437-438 )

[xstudentxnrw]

47:15 e burada bir seyler yazan olmus..

bir bakalimmi o ayeti nasil anlayabiliriz?

o korunan müttekilere va´dolunan cennetin meseli diye cennetin altindan aktigi anlatilan irmaklarin burada bir tefsiri vardir. müttekiler ta´bir buyurulmus ve bu suretle su anlatilmistir: dinden asil maksad takvadir. iman ve ameli salih de takva cümlesindendir. esasi, vacib olan fiilleri yapip seyyiattan kacinarak Allahin vikayesine girip azabindan korunmaktir. Ya´ni: muhammede indirilene iman edip salih ameller yaparak korunan mü´minlere va´d olunan cennetin temsili tarikilye acib bir halinin tasviri sudur: onda irmaklar var: öyle bir sudan ki bozulmasi yok - bayatlamaz, tadi bozulmaz, korkmaz, yigmez öyle cereyan eder
yine irmaklar var: öyle bir sütten ki tadi degismez - dünya sütleri gibi eksimez, kesilmez, kokmaz, fitrati vechile ter-ü taze akar
yine nehirleri var: bir sarabdan ki
icenlerine lezzet - dünya sarablari gibi kekreligi yok, humari yok, günahi, gailesi yok
yine nehirler var: öyle bir baldan ki safi süzme - mumu yok posasi yok..

[xstudentxnrw]

ne konusuyorsun o zaman? tarikatlar zaten kuranda ayri bir sey yapmiyorki..
kuran ve sünnete uygun hareket ediyorlarsa gercek anlamda tarikat diyebiliriz.

senin kendi kafanda bozukluga ugrattigin düsünceler ne ben bilemem!