Bunlara:

IBNU AKILET"L EKBAD ( Ciger yiyen kadinin Oglu-soyu ) derler HIND in soyudur bunlar..
Peygamber düsmanidirlar ehlibeyt Düsmanidirlar..
Hz.Hamza nin Cigerini yiyen soydur bu..

Hz.Ali yi Secde de KAFIR OLDU diye sehid eden soydur bu..

Dikkat et Nden sehid ediyor Tarlami aldi oglumu öldürdü filan diye degil.. Fetva yi vermis KAFIR oldu diyor Yani Adam Allahligini ilan etmis..Hüküm veriyor..

kim Hz. Ali peygamber in Sözü ile:

Ilim beldesinin kapisi
Konusan Kuran
Allahin arslani
Ilk Iman eden erkek..
Böyle bir Insani Kafir diyerek katlediyor bu zehirli pis damar..

Simdi bazilari Bir ugras icine girmis bunlara sirin görüneyim de bana müslüman desinler diye ugrasiyor )

DEMEZ KARDESIM !..
Hz. Ali ye MÜSLÜMAN demiyen sana der mi ?..
DEMEZ !

Bunlarin yoluna giren seytan in Yoluna girer ve allah da belasini verir..

Bu Tayfa Klik seflerini..
Muaviye bin ebu süfyani ( Lanetullah-i aleyh )
Yezid-i melun u ( Lenetullah-i aleyh ) Lanetliyemez..
Cünkü Bu katiller bu sünnetcilere göre SAHABIDIR ! Hazretttir Yolu sasirdiginda sana yol gösteren yildizdir..
sudur- budur.. )

Bunlar Onlari lanetlerse DINDEN CIKAR AFAROZ a ugrar..

Bunlar Hz. Muhammed i Kabe ye sokmayan müsriklerdir..

Aksini idda eden lanetler Görürüz boylarini..

Sorun bu büyük Müslümanlara..
Peygamber evladi katili Lanetlenmez mi diye..

Burada cok Müslüman var bakin..
Maslallara DIN diyorlar..
Ama Peygamber evladi katillerini Sahabi yapmislar yol buluyorlar )

Hanefi Fikhinin Mühaddis -Fakihlarindan bir olan Zeyla"i sunu söyler :

Eski Suhuflar ( Vahyi metinler ) Arabca olmadigina göre Kuran in Arabca Metninden okunmasi sart degildir. ( Zeyla"i ; Tebyinu"l-Hakaik 1 /110-111 )

Simdi sana Hanefi fikihinin Anit Isimlerinden olan KASANI nin Bedai"u"s -Sanai adli eserinden özetler vereyim:

Namazda Kiraat ( Kurandan bir miktarin okunmasi ) Bilginler kamu oyunca FARZ görülmüstür.Ebu bekr el-asam ve süfyanb. Uyeyne ise kiraati farz görmezler.Onlara göre NAMAZ Bir takim Fiillerin adidir.Bir takim Zikirlerin Okuyuslarin adi degil.

Hatta onlar derler ki: Namaza Iftitah tekbiri almadan da baslanabilinir.

Hz. Peygamber sunu söylemistir: Namazi beni Kiliyor gördügünüz gibi kilin !..

Görülen fiillerdir zikirler-sözler degil. O halde namaz fiilllerin adidir ( Bunu sizin mezhep söylüyor ben degil )

iMAM SAFII YE GÖRE . Arabcayi iyi bilsin veya bilmesin Namaz da Kuran in cevirisini Okuyamaz ( Siz Safii misiniz ) Safii nin bu durumda önerdigi Cözüm sudur:

Eger arabcayi iyi bilmiyorsa Allah i tesbih eder. Ama Tercüme kuran okuyamaz.

Bu Görüsü savunanlarin dayandiklari tez sudur: Kuran Arab diliyle indirilmistir. o yüzden arabca okunmalidir. Cevirisini okumak Kuran okumak sayilmaz.

Ebu HANIFE söyle düsünmektedir:

Namaz da KURAN okumaktan Maksat Allahin Kelamina yani O"nun Zati ile birlikte olan söz söyleme gücüne ( Kelam-i nefsi - Kelam-i Kadim ) delalet eden sözleri okumaktir. Bunlar: Ibret,ögüt,tesvik,sakindirma,övgü,ve yüceltme ifade eden sözlerdir. Arabca olmalari esas alinacak lafizlar degil.

Lafizlar söyle veya böyle olabilir,Nitekim Kuran da söyle denmektedir: O KURAN Önceki nesillerin Kitaplarinda da vardir. (Suara 196 )

Yine kuran da söyle deniyor : Bu KURAN Önceki sayfalarda da elbetteki vardi:Ibrahim in Musa nin sayfalarinda ( A"la;18-19 )


Kuran arabca indirilmistir tezini ele alirsak Buna yanit olarak iki sey söyleyebiliriz:

1- Arabca lafizlarin Kuran olusu Onun disindakilerin KURAN olusuna engel degildir. Kuran in Arabca indirildigini bildiren ayetlerde böyle bir engelden söz edilmemektedir. Arabca lafizlara KURAN dendi Cünkü Onlar,Kuran a delalet etmektedirler.OLafizlar Kelam in Hakikatine SIFAT durumdadirlar.

BIZ KURAN MAHLUK DEGILDIR ! derken iste bu sifati kastederiz arabca yazimlari degil.

IMAM-I AZAM Ebu HANIFE

Bu kadar..
Simdi hocalariniza bir danisin..
Hangi mezhepdensiniz ögrenin yine tartisalim..

Pardon Ikinci yanitini unutmusum Imam-i Azam in:

2- arabca lafizlar disinda KURAN OLMAZ derken sunu unutmayalim:
Arabca okumanin gerekliligi Arabca ya KURAN adi verilmesinden degil,arabca Lafizlarin Allah ile var olan ilahi kelama delil olmasindandir.Cünkü örnegin Allah kelamina ait olmayan bir Arabca lafiz okursa O nun Kuran olmasi söyle dursun namazi bozulur.

Imameyne (Ebu Yusuf ve Muhammed ) göre Arabca okuyamayan Farsca ceviriyi okuyabilir.
aslina bakilirsa Arabca bilmemek mazeret degildir.Cünkü Onlara göre kiraatin Farziyeti KURAN a iliskin bir Farz olustur..Ve onlar katinda Kuran in arabca lafizlari itibari ile Kurandir,anlam itibari ile degil.

O halde lafiz ortadan kalkinca KURAN da yok oluyor demektir. cünkü Onlarin tezine göre Tek basina anlam KURAN sayilmiyor.

Peki Arabca yi Iyi okuyamayana tercüme ile namaz iznini nasil veriyorlar ?..

demek ki isin dogrusu Imam-i AZAM in görüsüdür.

Yani arabca bilenler dahil herkes kuran in cevirisi ile namaz kilabilir..


tekrar hoscakalin..

[roman]

Sen herhalde neler yazdığının farkında değilsin, yada çok çabuk gaza ve dolduruşa geliyorsun.

Yada çok bunalmışsın!!!!

Ben teröre bulaşmadan ve İslam adına şiddete bulaşmayan hiç bir kimseye böyle şeyler yazmam.

Fraklı, farkl İslam anlayışlarınız olabilir, hangisinin ne kadar, yada tümünün ne kadar doğru olduğunu tartışmanın yöntemleri bu şekilde asla olmamalıdır.

O terör konumuna sokulan İslamcılar emin ol ki bu sayfalarda oturup ne senin ile İslami terörü ve şiddeti tartışır,nede bu sayfalarda bir tek kişiyi bile ciddiye alır.

Onların ne oldukları ve hedeflerinin ne oldukları biliniyor.

Bilmedikleri tek şey bundan maddi (ekonomik) ve manevi kimlerin nasıl kazançlar sağladığıdır.

Ben senin din üzerine güzel düşünlerinin yanında, çok da abartılı ve keskin olduğunu düşünüyorum.

Hoş şeyler değil ithamların...

İnsanların bir anda ellerinden tüm yaşamları boyunca safça ve temizce inandıkları şeyleri alıp, yok edemezsin.

Eğiticililğin içine ithamları sokarsan, manevi konularda doğruları düşündüğünü düşünsen bile, yöntemlerin doğru değil ve itici...

Benim şahsen okuduklarım hiç hoşuma gitmez oldu, sanki katı birer ideologların ilkel Fanatizmlerini görmekteyim.

Neyse benim sorunlarım değil İslamın detaylarını tartışmak ama sosyal ilişkiler bu tür olmamalı.

Olur mu demeyin.. VAR !....

Nerede mi ? Kuran da degil tabii )

Hadis ve FIKIH ikilisinin ilk ve en büyük kaynaklarindan biri olan:

Ibn HEMMAM in eseri ** el -MUSANNEF ** de )

Ben yaz,madan önce :

Ehli"s SÜNNE ve"l CEMAA nin bir aciklamasi olur mu onu Bilmek isterim )

Anadan üryan yani cibildak insanlar nasil namaz kilar ?

Üstüme iylik saglik )

ba,ba,ba,ba,ba,ba.... Seytancilara Bak..

)


HADIS-FIKIH ikilisinin en Büyük Kaynagi Ibn HEMMAM i ( ölm.211/826 ) DINLEYIN )

Ben kimseye Ciplak namaz kiln demedim )


El- MUSANNEF (2/583-584 ) :

Kisi denizden-nehirden ciplak cikmissa Namazini Oturarak kilar..Sudan cikanlar bir gurupsa iclerinden giyisili olan biri IMAMLIK yapar.Imamlik edende ciplaksa o zaman Imam onlarla ayni safta durur ve namazi ima ile kildirir; Cemaat olanlar ise oturarak kilarlar..

Bu ne rezalet ?

Asr-i saadet de Insanlar anadan üryan mi gezyiordu`?
ne demek ciplak namaz ?
Sudan cikanin elbisesi yok mu neden giymez ?

Ne demek ciplak IMAM ?


SETR-I AVRET e ne oldu ?

FKK kulübü mü bu ?
Madem Fikih da Hadis te bunlar var TÜRBAN da nesi ?

Dötleri acik Namaz kilacak kadar Dinden kendinden gecmis insanlarin Tesettür diye tutturmasi ne oluyor ?


Kim Islam a leke süren ?

Ben mi FIKIHINIZ mi ?
Dötten uydurma HADISLERINIZ mi ?

Hac, bilinen aylardadır. Kim o aylarda haccı kendisine gerekli kılarsa hacda kadına yaklaşmak, kötülüğe sapmak, kavga ve çekişmeye girmek yoktur. İyilik olarak yaptığınızı Allah bilir. Azık edinin. Hiç kuşkusuz azığın en güzeli takvadır. Ey akıl ve gönül sahipleri, benden sakının!

( bakara 197 )

Allah"ı sayılı günlerde anın. Kim hemen iki gün içinde işini bitirirse ona günah yoktur. Kim de bunu geciktirir-ertelerse, sakınıp korunduğu takdirde ona da günah yoktur. Allah"tan sakının ve bilin ki, siz O"nun huzurunda haşredileceksiniz.

(Bakara 203)

EVET DIN OYUNCAK DEGILDIR !..

Hac Islam in 5 temel Ibadetinden biridir.

Ama ne yazik ki Temel kurallari bile KURAN DISI gelenekcilikle belirlenen bir ibadet.
KURAN DISILIKLAR yüzünde her yil yüzlerce bazan binlerce Müslümanin ölümüne sebep olmaktadir.

Geleneksel Fikih Hacci yerine getirme süresinin 3 gün oldugunu söyler.

Bakara 197 ye acikca aykiri olan bu idda en ileri rakam ile bes yüz bin kisiyi barindirabilme kapasitesine sahip olan MEKKE kentine üc milyonu askin insanin dolmasina yol acmaktadir.

KURAN temel ibadetlerden biri olarak gösterdigi HACCIN Hac aylari diye bilinen 3 ay icinde yapilmasini bildirmektedir.Bunun sebebi aciktir.

Ilerki yillarda meydana gelecek izdiham..

Hac aylari Eshuru"l-HAC denen SEVVAL,ZILKADE ve ZILHICCE dir..Bazilari Zilhicce nin son 20 gününü istisna ederler.Bunun da KURANSAL bir dayanagi yoktur.Cünkü Bakara 197 ** Eshur malumat** ifadesini kullanmistir ki en az üc ayi gerekli kilan bir ifadedir.Onlarinda anilan 3 ay oldugunu herkes bilmektedir.

Ayrica bir kuransal incelik daha vardir:


Sana, doğan Aylardan sorarlar. De ki: "Onlar, insanların çeşitli yararları ve bir de hac için vakit ölçüleridir." Hayırda erginlik/dürüstlük evlere arkalarından girmeniz değildir. Hayırda ergin/dürüst o kişidir ki, takvaya sarılıp korunur. Evlere kapılarından girin. Allah"tan korkun ki kurtuluşa erebilesiniz.

( Bakara 189 )

Bu ayet esas alinirsa ayin dönüp dolastigi tüm aylarda Hac yapilabilir.

Bakara 189 ile 197 yi birlikte düsünür ve FIKIH usül penceresinden bakarsak söyleyebilecegimiz su olur:

Bakara 189 genel bir esbit getiriyor,Bakara 197 bu genel hükmü ( ani her ay hac yapilabilecegi hükmünü ) Tahsis ediyor ( özellestiriyor ) 3 aya indiriyor.

Bütün Kuransal gercekler ortada dururken gelenegi VAHIY in önüne gecirerek HACCI üc günlük bir süreye haps edip binlerce insanin ölümüne sebep olup binlercesinin de ( konan kotalar yüzünden ) hac yapamamasina sebep olmak ve dahasi ortaya cikan her facia dan Allah i ve kader i Töhmet altinda birakmak ve de bunu DIN sanmak Büyük bir rezalet UTANMAZLIK SATANISLIK ve CINAYETTIR !..


EVET:
Din oyuncak degildir !..
Onu oyuncak edenler UTANSIN !..

Sevgili müslümanlar;
Örtünmenin Bir kac santimetrelik eksigi ve fazlasi icin yillarinizi verdiniz.
Gözlerinizin önünde Kuran hükümleri cignenirken kilinizi kipirdatmadiniz..

Sizlerden ufak bir ricam olacak 4 HAK (!) mezhep diyerek Yorumlariniza Allah in adini Koydunuz..

Bu Mezhepler de HAYIZLI kadinla temas icin ne denir ?

Bence bu örtünmeden cok daha Önemli ve toplumsal ve ahlaki bir olay..

Mezhepleriniz incilerini anlatin da ben dinliyeyim..
Sonra bu konuda Kuran ne diyor Onu söyliyeyim.

Bu bahisten sonra Tekrar örtünme konusuna gelip bir cift laf edecegim..

Kuran in Hayizli kadinla Temas icin düzenlenmis Ayetinde Bir tek yasak vardir.
O da ERKEGE yöneliktir: HAYIZLI KADINLA TEMAS YASAGI !..

HAK (!) MEZHEPLER ne yapmistir ?

Anlatinda SEYTANCILIGI görelim..
Anlatinda Müslümanligimizdan Utanalim !..

Fikih ekollerinin Bakara 222 de ki yasagi asmak icin önerdigi yollari anlatin..

Bilmiyorsaniz söyleyin Ben anlatayim..

Hurafelerinizden dökülen yamalari toplayacak bir PUTPEREST bir Müsrik bir SATANIST yok mu ?..

Vahiyden Olusan sünnet yani Sünnet-i Hüda yi red etmek Allah i Kuran i Red etmek demektir..

Iyi arastir..
Bu sözler Cok haddi asan sözler..
Dikkat et.

[balikiz]

"Ibadet etmeden cennete girecegine zanneden kimse, bos bir ümide kapilmistir. Yanliz kendisinin ibadetiyle cennetete girecegini sanan da cahil ve magrurdur."

Evet, arkadaslar, yanliz amel ile cennete girilmez. Amelsizde cennete girilmez. Cennete yanliz Allahin Rahmetiyle girilir.