Einzelnen Beitrag anzeigen
  #955  
Alt 12.01.2004, 22:53
unknown
 
Beiträge: n/a
Standard o.T.

Hazineleri Cikariyorum ortaya:
Yaratici tek olduguna göre ISIK ve IMAN gibi karanlik ve Sapiklikta Allah in mahlukudur !. Bu Mahluklardan biri ( HIDAYET ) Muhammed e ötekisi ( DELALET ) Iblis e havale edilmistir.
Yani Muhammed de Iblis de Allah in verdigi görevi yapmaktadir,.

Buradaki hareket noktasi sudur:

Allah in isimleri Zitlik ilkesine göre düzenlenmistir.Bu isimlerin her biri kendisinin Ziddi ile bilinir.Bu isimlerin varlik ve olusta CEMAL ve LUTUF ifade edenlerini Hz. Muhammed, CELAL ve KAHIR ifade edenlerini IBLIS temsil etmektedir.

O halde iblis de Muhammed kadar gereklidir.

Bu noktada Insanin durumuda diger varliklardan farklidir.Diger varliklarin her biri görev yapmak üzere sartlanmistir.Insan ise özgürlügü kullanmak üzere sartlanmistir.Onun icin secme imkan ve yetisi Insanin bir tür mecburiyetidir..Her varlik bir seye mahkum edilmistir ( Yaratilistan) Insanda özgür secme imkanini kullanmaya mahkumdur.Su icin söndürmek ates icin yakmak nasil onlarin dogasi ise Insanin dogasi da ÖZGÜRLÜKTÜR.Insan bunun icin sorumludur.Ürettigi isleri kendisi yarattigi icin degil.

O halde Iblis de Tipki MUSTAFA gibi Allah in iradesine uygun olarak görevini yapiyor Bu Görevin Karanlik ve SAPIKLIK konumunda olmasi Iblis i Görev yapmayan varlik durumuna düsürüp Allah in iradesi disina Cikarmaz.

Tam bu noktada KURANSAL GERCEGI ifadeye koyalim:

Kuran da Allah in yani göklerin ve Yer in NUR u olan ( Nur;35 ) Isigin isim ve sifatlari yani esmaül Hüsna ( eger tamlama seklindekileri de sayarsak ) 99 dur.

Kuran da Göklerin ve yerin karanligi,karanlik ilkesinin kotaricisi olan Seytan in da adi tam 99 kez geciyor 88 yerde seytan olarak 11 yerde Iblis olarak..

Baska bir ürpertici gercekte sudur:

Kuran da melek kelimesi 88 yerde gecmektedir.Melekler sadece kendilerine emir edileni yerine getirirler isyana gitmezler yani bir nevi emir Kuludurlar Rahman in isik ilkesini isletmekle görevlidirler.

Seytan ise Yine ayni RAHMAN in karanlik ilkesini isleten emir kuludur.Ve Kuran bu iki prensip arasinda 88 e 88 esitlik olduguna dikkat ceker..

Yani Yaratilisi özgürlükle esitlenmis olan insan esit gücteki iki merkezin ortasindadir.Kendi secimi ile bu yana ya da öbür yana gidecektir.

tartismasiz olan sudur.Ilahi plandan baktigimizda bir Dualite yani IKILIK yoktur Tek yaratici esastir. Isik ve karanlik Kuvvetleri O" nun emrinde O" nun Planina göre hareket etmektedir.

Gercek olan su ki Insan da da Iblis de de Allah dan olan bir sey vardir.

birinde CEMAL birinde CELAL !..

Hoscakal