ayetleri ve kurani anlamak icin
genel konjünktürü göz önünde bulundurulmadikca kurani dogru anlamak mümkün degildir. müminlerin ehli-kitap ile alakali olan dostluk yasagi icin 3:28; 4:139;ve
60:7 [Ama] belki Allah, [ey müminler,] [şimdi] düşman olarak gördüğünüz kimseler ile sizin aranızda [karşılıklı] bir yakınlık oluşturabilir: çünkü Allah her şeye kâdirdir ve çok bağışlayıcıdır, rahmet kaynağıdır.
60:8 İnanc[ınız]dan dolayı size karşı savaşmayan ve sizi yurtlarınızdan sürmeyen [inkarcılara] gelince, Allah onlara nezaketle ve adaletle davranmanızı yasaklamaz:[9] çünkü Allah adil davrananları sever.
bu ayetler dogrultusunda ilahi mesaj kimleri kendisine veli olarak secinilmeyecegini anlamak mümkündür. dost olarak meallendirilen terim "veli" kelimesi burada dikkat edilmesi gereken kavramlardandir.
yazinin diger kisminda epey bir sacmalamissin buda islam tarihini bilmediginden kaynaklandigindan herne kadar vaktin kiymetli isede gereken literatüre basvurman yada sukut etmen daha evladir. her ne kadar bilmedigin icerigini arastirmadigin mevzuularda fikir sert etmeyi sevsen dahi.
|