Zamanimizin en kaliteli Hocalarindan sayilan Süleyman Ates Hocamiz bu hususta ne diyor bir bakalim.....
Üstelik Hocamiz basin baglanmasini Kuranin emri olarak yorumluyor.... Nur 31 in örtünme degil bas örtüsü oldugunu savunuyor.....
Ben mesela örtünme oldugu kanaatindeyim.... kaldiki HZ Meryemin basi bile basglidir veya Rularin bazilarida baslarini baglarlar..... yani o bölgede zamanindan beri mevcut olan bir kültürdür bas örtüsü olayi.....
Bu görüsü su an Türkiyede cok sayida insanda paylasmakta... mesela Üstadlarin en basinda Yasar Hocada yer almakta.... onlara göre abdest avuzlari kapanmasina gerek yok....
Bu farkliliklar birer görüstür.... Ahmed Hulusinin belirttigi gibi, insan kendi icin dogru olani secer, dogruysa bir sey yok, ama eger sectigi yanlissa mutlaka cezasini ceker.....
Kisacasi Allah insanlarin omuzuna yükümlülük yüklüyor.......
Ben sana akli verdim kullan ve dogru yolu bul.... dogru yol nerde Kuranda...... cagina göre yorumla uygula ve saadeti bul.... misali gibi....
Ben sahsen bas örtüsünün takilmasina karsi degilim, ama takmayanlarada bir garezim yok...... yerine göre....
Misal bir köy ortaminda bas örtüsü farz sayislirsada, sehir ortaminda mecburi degildir.....
Amac kadini korumaksa..... siddetin nerdde uygulanma veya tecevüzlerin nerede olabilecegine bakmak lagzim.....
Yasadimiz ortama ayak uydurmak, efendi ve medeni sekilde yasamak mecburiyetindeyiz......
Yaptigimiz seylerin 100 de 99 u dinle alakali degildir, sadece SOSYO-KÜLTÜREL hayatla alakalidir....
Selamlar
Enis
------- Alinti ---------
Kadının süsü olan oje abdeste engel değildir
Soru: 1- Gusül ve namaz abtesti aldıktan sonra sürülen ojenin üstüne yeniden abdest alınır mı? 2- Sabah namazı, güneş doğmadan önce mi kılınmalı? 3- Erkeğin evde olmadığı zamanlarda kadın başı açık namaz kılabilir mi? 4- Bir kadın, erkeğe saçlarını kestirebilir mi? (Tanya Özbey)
Cevap: 1- Oje üzerine de abdest alınır. Bugün kadınların çok kullandıkları, bir türlü vazgeçemedikleri oje, eskinin kınasının yerini almıştır. Ojeyi abdeste ve gusle engel saymanın mantıklı bir kanıtı yoktur. Böyle yaparsak süsüne düşkün, aynı zamanda dinine de bağlı birçok hanımı dinden soğuturuz. Daha önce de yazdım, yine söylüyorum. Kadının süsü, ziyneti haline gelmiş olan oje abdeste engel değildir. Namaz kılmak isteyen bayan, ojeli elleri ve ayaklarıyla da abdestini alıp namazını kılmalı, asla namazı bırakmamalıdır.
2- Sabah namazının vakti, tan yerinin ağarmasıyla başlar, güneş doğuncaya kadar sürer. Bu takriben iki saatlik bir zaman dilimidir. Tan yeri ağarmaya başladıktan sonra güneş doğuncaya kadar istediğiniz zaman sabah namazını kılabilirsiniz.
3- Namazda kadının başını kapatması, namaza saygı gereğidir. Kur"ân, kadınların, yabancı erkeklere karşı başlarını örtmelerini emreder ama namaz için böyle bir şart belirtmez. Fakat İslâm bilginleri, kadının, sokağa çıkması caiz olan kıyafetle namaz kılacağını belirtirler. Ben de bunun uygun olduğu kanısındayım. Her şeyin bir saygınlığı vardır. Ama başına örtme imkânı bulamayan kadın namazını bırakmamalı, öyle kılmalıdır.
4- Bir kadının, erkek kuaföre gidip saç kestirmesi dinimizde caiz değildir. Bunu yapmak, Kur"ân"ın başı örtme emrine aykırıdır. Kur"ân"ın emrine aykırı bir hareket ve davranış da günahtır. Ama bu işler vicdan işidir. Herkes vicdanının sesine göre hareket eder.
Link
<a href="redirect.jsp?url=http://www.gazetevatan.com/cat/sates.asp?kid=29" target="_blank">http://www.gazetevatan.com/cat/sates.asp?kid=29</a>