[peren]

Kuran"daki Yahudilerle ilgili ayetlerin tümü de, o zamanki sartlara göre sekillenmistir. Muhammed, Peygamberlik iddiasinin ilk dönemlerinde Yahudileri de Müslüman yapabilmek için çok çaba sarf etmistir. Birçok Yahudi efsanesini, gelenegini ve ibadetini Islam"a sokan Muhammed, böylelikle Yahudileri kendisine çekebilecegini düsünmüs, ancak basarili olamamistir. Bundan sonra da, Yahudileri asagilayan, ayetler gelmeye baslamistir.
Müslümanlarin kiblesinin önce Kudüs olmasinin nedeni budur. (Bakara 145) Muhammed, baska birçok benzerlikle birlikte, kibleyi de kutsal olduguna inanilan Kudüs"e çevirerek Islam"in Yahudilikle benzer bir din oldugu izlenimini vermeye çalismistir. Daha sonra Yahudilerden umudu kesen Muhammed, kibleyi Kabe"ye çevirecektir.
Kuran"in Tevrat ve Incil"i dogruladigini iddia eden ayetler de (Enam 92) bu yüzden yazilmistir. Böylelikle Muhammed Kuran"in, özde diger dinlerin aynisi oldugunu iddia etmistir. Maide Suresi 81.ayette de Yahudilerden ve Hiristiyanlardan Muhammed"i peygamber olarak tanimalari istenir.
Islam"daki oruç ibadeti de Yahudilerden alinmistir. Yahudiler, oruçlarini, bir geceden öbür geceye kadar tutarlar. Muhammed oruç gelenegini böyle baslatmis; Yahudilere düsmanlik beslemeye baslayinca, birçok seyle beraber oruç gelenegini de degistirip Ramazan orucu sekline sokmustur.
Kuran"daki Tevrat asilli hikayelerin nedeni de budur. Muhammed, Yahudileri yanina çekebilmek için her seyiyle Yahudilige benzer bir din yaratma yolunu seçmisti. Bu yüzden de Tevrat"tan birçok hikaye aldi ve kitabina koydu. Elbette bunu yaparken hikayeleri degistirmek zorundaydi. Yoksa insanlar Muhammed"i Tevrat"tan kopya çekmekle suçlayacaklardi. Ancak Muhammed, beklemedigi bir tepkiyle karsilasti ve Yahudiler kendisiyle ve hikayeleriyle alay etmeye basladi. Bunun üzerine Muhammed de; Yahudi ve Hiristiyanlari; kitaplarini tahrif etmekle suçladi.
Sünnet gelenegi de Yahudilikten geçmistir. Tevrat"ta böyle bir sey yazmadigi halde, Muhammed; Ibrahim peygamberin ilk sünnet olan insan oldugunu ve bunu da 80 yasindayken ve bir keserle yaptigini iddia eder. (Sahih-i Buhari) Sünnet ile ilgili Kuran"da yazili bir ayet yoktur. Bu konuya burada, Muhammed"in Yahudiler"e yakinlasmak için neler yaptigini daha iyi anlatabilmek için degindik.
Yukarida bahsettigimiz yaklasimlarin hiç biri, Yahudileri Müslüman yapmaya yetmeyince; Muhammed, strateji degistirmek zorunda kalmistir. Çevredeki Yahudilerin kendisine karsi birlesme tehlikesine karsi, bir baski ve sindirme politikasina girismistir. Bölgedeki Yahudilerin çogunun sermaye sahibi olmasi ve faiz yoluyla büyük paralar kazanmasi, Muhammed"i; faizi yasaklamaya itmistir. Bunun için, Nisa suresi 161-162. ayetlerde, dogrudan Yahudilerin faizci zihniyeti elestirilir. Rum suresi 39.ayet faizi elestirirken; Bakara suresinde ise tamamen yasaklanir: "Faiz yiyenler, kabirlerinden Seytan çarpmis kimseler gibi kalkarlar." (Bakara 275) "...Eger gerçekten inaniyorsaniz, mevcut alacaklarinizi terk edin." (Bakara 278) Zaten faizin kaldirilmasina gerekçe gösterilen "çalismadan kazanma" durumu; evini kiraya vermek, hisse senedi almak vb. durumlar için de geçerlidir. Fakat bunlar yasaklanmamis, sadece faiz yasaklanmistir. Bu da; faiz yasaklanirken herhangi bir ekonomik düzenlemenin degil, yalnizca Yahudilerin hedeflendigini gösterir. Daha sonra Yahudilere hakaret eden ayetler yazilmaya baslanir: "Yahudiler Allah"in eli baglidir dediler. Hay dedikleri yüzünden elleri baglanasi ve lanet olasilar!..." (Maide 64) "Insanlar içerisinde Müslümanlara en çok düsmanlik edenler olarak Yahudileri ve sirk kosanlari bulursun..." (Maide 82) "Kitap verilenlerle... küçülerek elleriyle cizye verinceye kadar savasin." (Tevbe 29) Muhammed yalnizca ayetler yoluyla degil, "Yahudiler ve Hiristiyanlar saçlarini boyamazlar, siz muhalefet edip kina ile boyayiniz." (Buhari) gibi hadislerle de Yahudilere muhalefet edilmesini emretmis, böylece yüzlerce yildir süren bu düsmanligin temellerini atmistir.