allah ve resulü
de ki: eger babalariniz, ogullariniz, kardesleriniz, esleriniz, hisim akrabaniz, kazandiginiz mallar, düsmesinden korktugunuz ticaret(iniz), hoslandiginiz meskenler, size allahtan, resulünden ve o nun yolunda cihad etmekten daha sevgili ise o halde allah emrini getirinceye kadar gözetleyin! allah, yoldan cikmis toplulugu (dogru) yola iletmez.
ayni ayete (tevbe, 24) mukabil merhum elmalili m. hamdi yazirin tefsirinden bir pasaj:
görülüyor ki, önceki ayet imana karsi küfrün velayetinden uzak durmayi, ondan teberriyi emretmektedir. bu ayet de allah ve peygamber sevgisine aykiri düsen ve dini görevlerin yerine getirilmesini engelleyen her türlü sevgi ve iliskiden uzak durmayi emrediyor. bundan dolayi önceki ayette yalnizca baba ve kardesler zikredilmis oldugu halde bu ayette esler, cocuklar ve hatta hisim akraba ve asiret dahi zikredilmistir. cünkü sevgi ve muhabbet bunlarin hepsinde gecerli oldugu halde, velayet isi yalnizca baba ve kardeslere mahsustur, hatta zevce ve ogullar icin bile velayet mutad degildir. bütün bunlara iyilikle emrolundugu halde, bilinmelidir ki, bunlarin hicbiri (allaha hicbir seyle ve hicbir sekilde sirk kosmayiniz!) emrine göre; bunlara gösterilecek sevgi hicbir zaman allaha sirk derecesine varmamalidir. allaha ve resulüne aykiri düsecek bir noktaya vardigi zaman hepsi hice sayilmalidir.
|