Elbet baktim
hatta Tefsirede baktim....
Ben benzeri bir Ayeti vereyim.... Bakara 255 bekannt auch als. Ayetel kürs(ü)i
Allah"tan baska ilah yok. Hayy"dir O, sürekli diridir; Kayyûm"dur O, kudretin kaynagidir. Ne gaflet yaklasir O"na ne kendinden geçme ne de uyku. Göklerde ne var, yerde ne varsa yalniz O"nundur. O"nun huzurunda, bizzat O"nun izni olmadikça, kim Sefaat edebilir! O, insanlarin önden gönderdiklerini de bilir, arkada biraktiklarini da!... Insanlar O"nun bilgisinden, bizzat kendisinin diledigi disinda, hiçbir seyi kavrayip kusatamazlar. O"nun kürsüsü, gökleri ve yeri çepeçevre kusatmistir. Göklerin ve yerin korunmasi O"na hiç de zor gelmez. Aliyy"dir O, yüceligi sinirsizdir; Azim"dir O, büyüklügü sinirsizdir.
Simdi Bu Ayetel Kürsü diye adlandirdigimiz Ayettede Safaat olayi gecmekte....
Sefaat icin kime izin verilecegini Kur"an bildirmemistir. (Bakara Suresi,255) Biz de hüküm veremeyiz.
Yani kimse hüküm veremez... bunu acikca Zümer 44 belirtiyor.... kimseye Sefaat izni yok... Tüm Sefaat yalniz Allahindir deniliyor Zümer 44 te...
O yüzden su Alim Sefaat edecekmis yok bu Peygamber Sefaat edecekmis... tamamiyle Kurana aykiridir... ücnkü Kuran isim vermiyor... yok böyle bir kavram Allahin sisteminde yani Sünnetullahinda...
O yüzden hic ama hic bir kimse su veya bu Sefaat edecektir diyemez... tamamiyle Kuranin ruhuna aykiridir.....
Umarim bu sefer anlatabildim olayi.......
Kaldiki Kurandaki Sefaat kavrami belli "dua ve iyilik dileme anlamındadır"
|