senin yazdiklarinin bazinda yaziyorum. sen degilmiydin (para deger kaybediyor, insanlar yoksulluga sürükleniyor, öyleyse faiz helal edilsinde zarar düssün) diyen. benden senin sosyo-kültürel dedigin olaydan bunu cikardim; yani önceki cümlemle: para deger kaybediyor, senin sosyo-kültürel olay dedigin bu... bu sadece kisa bir not du, gecelim. dini ilimden bihaber oldugun gibi finans ilminden de yoksunsun. aslina bakacak olursak birak ilmi, i sini bile göremiyorum sende. peygamberin döneminde para deger kaybetmedigini zanediyorsan yaniliyorsun. madde ve onun karsiligi, yani para, var oldu olali deger kaybediyor. hasa allah bilemedi, peygamber bilemedi, hatta uzak ve yakin gecmisteki yüzbinlerce, belkide milyonlarca din bilginleri bilemedi de, bizim sosyete imami mehdi yasar nuri bildi, öyle mi? mehdi ya iste, alametlerinide beraberinde götürüyor. bizim insaatci enis de bu alametleri gördü ve hemen ona tabii oldu; tam kahkahalik sanaryo. seni bilmem ama yasar nuriyi senin sayende tanimadim herhalde. ayse, fatmanin, hatta daha önce devlet kanalinda ki rezaletleri ziyadesiyle izledim.

ben din bilgini degilim, bunu hicbir zaman da iddia etmedim. peygamberi, sünneti, ilahi emirleri senin gibi kulaktan doldurma bilgiciklerle, hoppadan bahanelerle tartismaya yeltenmiyorum; öyle bir intiba da yarattigimi zanetmiyorum. sen okadar cok bilgilisinde neden papagan gibi ötmeyi birakipta sorularima cevap vermiyorsun. hele biraz gayret gösterip onlarca sorularima cevap versende bende mega-mehdi yasar nurinize tabii olsam, insaatci mürid enis.

sadece iki soru:

1. kurandaki (faiz haramdir!) yasasini yanlis algiliyorsam, kurani anlayabilmek icin kimin algilamasini baz almam gerekiyor? sen sadece kuran derken sadece süpermen yasarin kuran anlayisini mi kastediyordun?
2. sosyo-kültürel veya baska bahanelerle kati yasalari bile yorumlamaya kalksak ilahi yasalar manzumesinin, kurani kerimin veya peygamberin ne kiymeti kalir di? bunlara yeniden yorum getirme salahiyetinde olan birini hepsinden üstün kilmis olmazmiydik?
3. bugüne kadar, mega-mehdin haric, hangi bilim veya ilim adami faizin helal kilinmasini savunmustur?

pardon, iki soru demistim, üc oldu. gerisi bunlari izaha kavusturduktan sonra gelecek. yalniz lütfen papagan gibi sos-sos-sosyo, kültür-kültür-kültürel diye tekrarlamadan ve hem kirik türkceyle bozuk almancayi karistirmadan, madem ki bozuk, ya türkce veya almanca arasinda secim yapip cevaplasan memnun olurum. ömrünü mürekkep yalamakla gecirmis, ama bukadar ifade özürlü bir insana rastlamadim. senin ziyaret ettigin üniverstede el kol hareketleriyle mi anlasiyorlar yoksa?.. ha bir ricam daha olacak. haftalardir farkli yorumlayacaksin, degisik bakacaksin diye sütün etrafinda cember cizmeden mevzuuyu, argumanlarini ama sosyo, ama kültürel acidan bir bir önüme yigsan da bir görsem.

vesselam

 Mit Zitat antworten