[kerio]

bunun cevabini kaynaklara dayali olarak verecek olursam, kuranda Allah meleklere dünyada bir halife yaratacagindan bahseder. halife özelliklerini geceyim ve adem ve esinin cennetteki macerasini kisaca anlatayim.

bilinen meshur kissa:
adem ve esi bir bahcede, bir dünya düsündügümüzde, adem ve esinin görevi yok gibi görünüyor. ama onlarin görevi belirli bir agactan yememeleri. yani insanligin yaratilis gayesi imtihandir. bunun yaninda tabii ki din insana iyiligi emretmektedir. iyiligin ne oldugunun ölcüsünü belirlemesini insana bildirecek ve belirleyecek bir merci olmasi lazim. eger insan belirlerse sonucu irak ve bushda görürüz.

ben anneannenin veya herhangi birisinin kendi sartlarina göre anladigi ve gördügü inancin icerigini tartismiyorum. anneanneni yüce mevlam cenneti ile de mükafatlandiracaktir insaAllah.

Ama bunu namazi bilerek terkettigi icin degil, orucu bilerek terkettigi icin degil, diger Allah"in emirlerini bilerek ve bilincli bir sekilde terkettigi icin degil, bilmedikleri icindir.

gelelim namaza ve diger ibadetlere:
inanan bir insanin Allah"ina yönelik ibadette bulunmasi bir insanin yapacagi en tabii istir. Ibadet insanin imanini pekistiren bir eylemdir. nasilki insan saglikli beslenebilmek icin, bol sebze ve meyve yiyip de hayatinin uzun vadede kalitesini artiriyor ise ibadette uzun vadede insan öz benliginin kisiliginin ruhunun saglikli olmasini saglar. nasil disleri firclamak, spor yapmak yani harekette bulunmak insana ihtiyarliginda onun birtakim hastaliklardan koruyan bir ön hazirlik ise, Allah kul olabilmek icin takvaca ibadet yapmakta insanin ruhu icin böyle yüce bir "besindir".

saglikli yani bilincli bir hayati saglamak icin ve Allah"a gercek manada kul olabilmenin recetesi bu yoldan gider.

haci hocalari bahane edip yüce Mevlanin insanlara hem bu dünyada hem ahirette varligina uygun bir sekilde hayat sürdürmelerini terslemelerinin bir manasi olabilirmi?

eger Allah insana hem bu dünya icin hem ahiret icin güzel bir söz sunmussa insanin bu sözü terslemesi akillica bir is olurmu?

bu öyle bir söz ki, Allah kuranda söyle diyor:
24 - Görmedin mi Allah güzel bir sözü nasıl misal getirdi? (Güzel bir söz), kökü sağlam, dalları göğe yükselen bir ağaç gibidir.
25 - Bu ağaç Rabbinin izniyle her zaman meyvesini verir. Öğüt alsınlar diye Allah insanlara misaller getirir.