Simdi Olaya KURAN acisindan bakalim:
Su bir gercek ki KURAN da kadinin örtünmesi ile ilgili EMIRLER vardir.ancak bu emirler bu günkü Islam(!) dünyasinda Özellikle Arab-ACEM cografyasinda siyasal bir simge ye dönüstürülen ve adina tesettür denen
Cok Ilginc :O) Bunun kelime anlami yani tesettür ün : Zorla baski ile kapanma ve kapatmadir
)
Uygulamanin Iddalarina asla destek vermez..
Kuran in Örtünme emri ABDEST ORGANLARINI yani el dirseklere kadar yüz SAC ve ayaklari icermemektedir.
Basin Örtülmesi sosyal sinif göstergesidir.
Eskiden toplumun Hürler kisimina ait olanlar SERBEST sözcügü ile taninirdi serbest Farsca daki SER ( Bas ) BEST ( bagli ) kelimelerinin birlesmesinden olusmustur ki ** Basi bagli demektir.
KURAN in örtünme emri tüm kadinlaradir.Cariye hür diye ayrim yoktur.
NUR 31.ayet de basin örtülmesini buyruk altina alan bir ifade yoktur.
Bu ayet deki emir Kipi Basa iliskin degil Gögüs e iliskin bir emir kipidir.
yani Mutlak emir gögüsün Kapatilmasina yöneliktir..
simdi size gazali ye Imam safii ye Fahreddin RAZI ye girmeden
Hanefi fikihinin ve FIKHI tefsirin öncülerinden Biri sayilan el-CASSAS Ahkamü"l KURAN adli tefsirinde NUR 31 ayeti aciklarken örtünme ili ilgili sözlerini aktarayim
)
** Bu Ayet den anlasilir ki Kadinin gögsü ve boynu avrettir.yabanci erkeklerin görmesi caiz olmaz
Evet el-CASSAS böyle diyor..
Said bin CÜBEYR Tabiun devrinin en ünlü mefessirlerinden biridir bu zat
Söyle diyor:
Saclarin acilmasi HARAM degil sadece MEKRUH tur..
Imam MALIK de böyle diyor
Razi Öyle diyor Safi böyle diyor malik Söyle diyor..
)
Eeee hani ICMA nerede ?
isin kötüsü SÜNNET in verileri de ABDEST uzuvlarinin Örtünmeye dahil olmadigini gösteriyor..
Bu konuda bakin :
Ibrahim en-NEHAI ( taberi-tefsir 18 /120 )
Imam es-SARASI
Abdullah el-Mavsili
Ayrica KAFFAL ( Ebu Bekr Muhammed b.ali es-SASI Büyük kaffal diye anilir..
evet bir Maruzatiniz varsa simdi Duymak isterim..
)
Hoscakalin