CIHAD, DISA DÖNÜK DEGIL; ICE DÖNÜKTÜR!
 

CIHAD, DISA DÖNÜK DEGIL; ICE DÖNÜKTÜR!

Resüllullah Efendimiz, “nefisle mücadele”ye “Cihad-i Ekber” dedi!.. Kilic ile yapilan cihada ise “Cihad-i Asgar” adini verdi..
Hasili düsmanla carpisma zamaninda hasil olan durum cok daha kolaydir, Allah ehlinin nefsi ile cihada göre...



Allah Rasûlü’ünün “cihada dönüyoruz!” dedigi olay, “CIHAD”, bu!
Ama biz bunu birakiyoruz... Ele kilic alip adamin bogazina cöküp ya kadina basini örttürücez, ya ötekine zorla namaz kildiricaz anliyoruz!

CIHAD, disa dönük degil; ICE DÖNÜK!
Mücahede bu!
Allah kolaylastirsin!

“Nefs mücahedesi” denen sey; Nefsi, sartlanmalardan arindirma ve tabiata tabi kilmama mücadelesidir..!

Bu, öyle bir mücadele, öyle bir savastir ki bütün yasamin boyunca devam edecektir.

"Biz kücük cihaddan, büyük cihada dönüyoruz!"

Rasûlullah Aleyhisselam"in yukaridaki aciklamasinda kullanilan kelime "cihad"i, bildigimiz "harb-savas" diye anlamak yanlistir.

Buradaki anlami "mücahede"dir. Yani, kazanmaya azmederek o konuda mücadele vermek, ‘’cihad’’dir!.

Harb-savas anlami ise arapcada "kital" kelimesiyle ifade edilir.

Bildiginiz dogruyu söyleyin. Ve isiniz orada bitsin!.

Kimseyi hicbir zaman hicbir sekilde kirmayin, incitmeyin ve de zorlamayin!.

Bilin ki….

Herkes, “Allah” kendisini hangi gaye ve amacla yarattiysa, o amaca dönük bir bicimde gereken fiilleri ortaya koyarak fitrî kullugunu yerine getirmektedir.

Ilminizi paylasin; ama kesinlikle hic kimseyi hicbir seye zorlamayin!.
Insanlarin bir cogu, biraz da nefsine paye vermek, kendini yüceltmek amaci ile karsisindakine tahakküm etmek ister, hükmetmek ister.

Kendi istediklerini ona yaptirtmak ister, arzusu hilafina… Bu, onda basiretin henüz acilmadigini gösterir.

“Islam Dini”nin sistem ve düzeninde zorlama yoktur!.

Kuran dahi, insana bir takim calismalari teklif yollu getirmistir. “Sunlari sunlari sunlari yaparsaniz, hakkinizda hayirli olur“ denmistir.

Allah’in hükmüne, emrine karsi gelebilecek her hangi bir yaratilmis söz konusu degildir!.

Buna ragmen, Allah, insanlara emir hüküm yollu “bunu yapacaksin” dememistir!. “Teklif” yollu talepte bulunmustur. “Bunu yaparsaniz, sizin icin hayirli olur”, diyerek!.

Farz diye bildigimiz ibadetler dahi tekliftir!. Teklif oldugu icin de zorlamaya yer yoktur!.

O kisi teklifi kabul eder veya etmez, sonucuna da katlanir!.

Dolayisiyladir ki, dünyanin hangi ülkesinde ve neresinde olursa olsun insanlarin hicbir seye zorlanmasi dogru degildir!. Yanlistir!.

Ayrica güclü olanlarin ya da güclü topluluklarin, gücsüz olana, gücsüz topluluklara zorla birtakim seyler yaptirmasi, Allah’in sistem ve düzenini inkar manasina gelir!.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~


ENIS´cigim :-) umarim izah edebildim :-)))

Erleuchtung...der anderen Art...
 

...neulich an meiner Tür:

Es klingelt ausgiebig. Ich öffne verärgert. Ein junges Pärchen steht vor der
Tür.
"Was wollen Sie?" frage ich gleichgültig und betrachte ausgiebig das
Zifferblatt meiner Armbanduhr.
Es ist eine Patek Philippe 4819 Calatrava. "Wir kommen von der Freien kektoistischen Kirche." sagt
der sittsam gekleidete junge Mann mit angenehm beruhigender Stimme.
"Wir möchten gern über den Sinn des Glaubens mit Dir sprechen." beeilt sich
das sittsam gekleidete Mädchen glockenhell hinzuzufügen.
Weil ich sie scharf finde, lasse ich die beiden hinein und biete Kaffee an.
"Koffein ist im Sinne unseres Glaubens schon eine Droge genau wie Nikotin."
erklärt mir der Hampelmann im Anzug gestreng.
"Aber ein Früchtetee wäre nett." ergänzt sie beschwichtigend.
Als ich mit gefüllten Tassen, Kanne und Zucker auf dem Tablett zurück komme
finde ich sie interessiert vor meinem Bücherregal herumlungernd.
Ich weise beiläufig mit der Hand auf das Sofa und sie setzen sich sofort.
Offensichtlich ist ihre Empfänglichkeit für stumme Winke geschult.
Mir fällt auf, wie sie sich mit einem Blick über mich verständigen. Ich
schiebe ihnen die Tassen hin, sorgsam darauf bedacht, nichts zu verschütten.
"Woran glaubst Du?" fragt der junge Mann ernst und beugt sich bemüht
interessiert vor. "An das Universum, seine Endlichkeit und das sich
ergänzende Prinzip von Gut und Böse." rassle ich und zünde mir eine
Zigarette an.
"Ähäm... Das hört sich sehr interessant an" Er pustet in seine Teetasse und
nimmt einen großen Verlegenheitsschluck. "In gewisser Weise glauben auch wir
an eine durch den Schöpfer bestimmte Endlichkeit des Universums die in Bälde
durch eine Apokalypse unvorstellbaren Ausmaßes Ausdruck finden wird."
springt sie in die Bresche.
"Ach so, ja." sage ich. "Und wie seid ihr darauf gekommen, dass es eine
Apokalypse geben wird?" Sie sieht mich sehr lange an.
"Es gibt Schriften." sagt sie dann. "Sehr sehr alte Schriften." setzt er
fort und schiebt gähnend drei Hochglanzbroschüren über den Tisch. "Wacht
auf!" steht auf der einen in Großbuchstaben, "
Das nahe Ende und die Erlösung durch den Heiland" auf einer anderen.
Der junge Gläubige beginnt erneut lange und ausgiebig zu gähnen. Sie schaut
ihn verwundert an. Vermutlich beginnt das Valium, dass ich in den Tee
gemischt hatte zu wirken. "Gesundheit." sage ich freundlich und er dankt
vertrant.
"Zh... hast Du schon mal etwas über die Freie Kektoistische Kirche gehört?"
fragt sie und starrt dabei angestrengt auf mein buntes Hemd. "Nein." räume
ich ein und stelle fest, dass ihre Pupillen extrem erweitert sind.
Das LSD schickte wohl ein erstes Hallo in die Tiefen ihrer Großhirnhälften.
"Hat es geklingelt?" fragt sie verwirrt und reibt sich angestrengt die
Stirn. "Irgendwie schon."grinse ich. "Ich geh mal nachsehen."
Als ich zurück- komme ist der junge Mann eingeschlafen und schnarcht leise.
Sie zerrt an ihm herum. "Jürgen!" zischt sie eindringlich, "Jürgen!"
Er sabbert ein wenig auf sein Seidenhemd. "Vielleicht sollten wir ihn
einfach ein bisschen schlafen lassen." schlage ich vor und sie nickt
unschlüssig.
"Welche Glaubensmaximen liegen eurer Religion zugrunde?" mache ich einen auf
neugierig. "Hm..." Sie reibt sich angestrengt die Stirn. "Wir... könnte ich
ein Glas Wasser haben?"
Ich hole es ihr. Als ich zurückkomme kreischt sie "Danke!" und beginnt
hysterisch zu lachen, wobei sie gleichzeitig bemüht ist, sich dafür zu
entschuldigen.
Ich nicke freundlich. "Euer Messias kann doch in jeder Gestalt auftreten,
oder?" frage ich. "In jeder." nickt sie überzeugt.
"Woran würdest ihr merken, dass ihr ihm gegenüber steht?" Sie schaut sehr
nachdenklich. "An... an einem Gefühl der Erleuchtung." murmelt sie und reibt
sich wieder die Stirn.
"Und wie fühlst Du dich jetzt?" frage ich schelmisch und zünde mir eine neue
Zigarette an. "Heiland!" ruft sie verstört und sinkt auf die Knie. "Vergib
mir!"
Sie fängt an meine Hand zu lecken.
"Nicht dort." sage ich gnädig und streiche ihr langsam über das Haar.

:-))))))))))))))))))))

AMIN-)))
 

Dann gibt es moch die Hadith frei nach Mahfuz mit HZ.Ali, Frieden über ihn, las er im Kampf mit einem Ungläubigen im Begriff war die Rübe abzutrennen..Hz. Ali über ihn auf seinen Körper...wird angespukt..daraufhin laßt er vom Kampf ab...und wird gefragt, :
O, Ali warum dies???
Ich hätte ihn nicht ihn im heiligen Kampf getötet, sondern meinem Ich-Sein (???, nefis...hirz, nefret, kin, intikam, hakaret vs,vs..)
Daraufhin würde der Ungläubiger ein Muslim.

Allah weiss es besser, in den Hadithen steht es geschrieben, schaut selbst nach, oder Kama abi weiss es auch, ins`ALLAAAAAAAAAAAH-))))

Almanca anlamiyorum :-) birde TÜRKCE yaz
 

ohne Text

ne UYUZSUN sen HENRY...
 

:-))) adresini verde... Ne kadar JEHOVA varsa uyarayim önceden...
:-)))

Charles Bukowski sans daha yakisir-))) o
 

ohne Text

ISINSU`dan korkuyorum-))) o.T.
 

ohne Text

;-) Adres sorun degil...
 

...aber das LSD für den Früchtetee musst Du mitbringen! :-D

Yok yok...Bukowski ist...
 

...ein billiger und ein pornographischer Abklatsch und nicht mit HM zu vergleichen! ;-))

Aber schön, das einige Forenhüter auch im Reli-Forum ein wenig Spass verstehen. Gemäss dem Motto: "Nimm das Leben nicht so ernst, denn du kommst eh nicht lebend raus!!!"

Du unterschätzt Charles Bukowsi...
 

seine Art zu schreiben, ist die wirkliche Kunst, schwierige Lebenssituation, billig und einfach darzustellen, die aber eine philosphische Dimension hat,..kommt auf den Leser an...und das ist die zweite Gemeinsamkeit mit dem Islam und Charles Bukowski (hab seinen Namen fast vergessen). Der erste gemeinsame Nenner ist, das auszuleben was verboten/HARAM ist...Allah ins`allah seni`de af eder...tövbeden sonra-)))