o.T.
komünizm de iki sosyal tabaka vardir: yönetip calistiran ve calisarak sömürülen. kapitalizm de yine iki tabaka: para icin calisan ve parayla calisan. ilginc olan, ikisinin temeli materyalist olmasina ragmen metotlari ideolojiktir. bu, merkebi sürekli yürümeye motive etmek icin, basinin dibine yukaridan ipe bagli havunc sallamaya benziyor.
gecen yüzyilda sadece islamiyet degil, bütün dinler komünizm ile tanisma serefine nail oldular. ucan milyonlarca kafalari gözardi edersek aslinda cokda basarili bir bulusmaydi diyebiliriz. suanda da islamiyetin kapitalizm ile yakin ve sicak temaslarini izliyoruz; ve ne hikmetse yine kafalar yuvarlaniyor. kömünizm ve kapitalizmin maksadi tek tip insan yaratmak. bu komünizmde cocuklari toplumun mali ilan edip velilerinin etkisinden uzak sovyetin okullarinda ve sovyetin kontrölünde yetistirmeye kadar ilerledi. küresellesme zaten bu ideolocyalarin ürünü. buna uymayan kafalarin ucurulmasiyla otomatikman problem cözülmüs oluyor. öyleyse islamiyet komünizme ne kadarsa, kapitalizme de okadar yakindir diyebilirz... yani ikisinede alabildigin kadar uzak.
komünizm ve kapitalizmdeki dogrular ve yanlislar digerine nazaran esittir; yani geneliyle birinin yanlisi ötekinin dogrusu ve tersine birinin dogrusu ötekinin yanlisi. örneklerle biraz acayim: bireyin topluma ve toplumun bireye karsi sorumlu tutulmasi dogru, fakat bireyin toplumun icinde eritilmeye kalkisilmasi bir okadar yanlis; veya bireye kendini gelistirmeye ihtiyaci oldugu kadar haklarin taninmasi dogru, fakat bunu egosentrik hale getirip bireyi tanrilastirmak bir o kadar yanlis; herkesin herkes icin calismasi dogru, fakat caliskanin hakkini gaspedip tembele aktarmaksa bir okadar yanlis... islamiyet emek gaspina karsidir; herkes islamiyete göre emeginin karsiligini almalidir. fakat islamiyet, bu "karsiligin" -kapitalizm veya sosyalizmdeki gibi- urlasmaya gitmemesi icin fitre ve zekat gibi ince bir balans ayari icerir. fakir olan buna tabi degildir, varlikli öder, cok varlikli cok öder. yine islamiyet sermayenin mal veya mülk seklinde bir yere yigilmasina ve piyasanin, dolaysiyla toplumun disinda tutulmasina opsiyonlu karsidir. opsiyonlu, cünkü birey malini veya mülkünü illa toplumun disinda tutmak istiyorsa bunun icin topluma karsi fazla hizmette bulunmasi gerekiyor. aksi takdirde zekat ödemeleri uzun vaadede bunlari yok etmeyle tehdit ediyor.
örnekler fazlasiyla siraliyabiliriz. nitekim komünizm ve kapitalizm de dogrularin bulunduguna sasmamak lazim. bu izafiyet ve konum meselesi. gökten zembille inme degilde hayatin icinden ve insanlarin ihtiyacindan dogdugu icin bu gayet normal. norm disi olan, dogrularin ve bilhassa yanlislarin kanser gibi urlasacak kadar asiriya cikarilmasidir. bundaysa hem topluma hemde bireye adalet ve dolaysiyla huzurdan baska hersey mevcuttur.
|