|
cok güzel, bravo...
böyle sacmaliklari birde alkislayin
|
Wieso übertrieben?
denn wie sollen sonst die Faschisten begreifen, dass wir großes Mitgefühl haben?
Wie sollen sonst die Armenier begreifen? Das wir Ihr Sorgen verstehen? Manchmal muss man übertreiben, damit es in den Köpfen der Menschen eingebrannt wird, denn dieser Tat war ja auch nicht untertrieben . Also, leute wer etwas versucht schlechtes bei dieser Demo zu finden, der hat wahrscheinlich kein Mitgefühl Grüsse |
vorbildlich kann ich..
auch diskutieren, aber ich bin nicht einer von dennen die große Sprüche machen und tue als ob ich alles weiss.
Aus meiner Umgebung kenn ich solche Leute wie du sehr gut. Ich kenn sehr viele Devrimci , die hier im Ausland große Redner sind, aber ich weiss auch, dass diese Weicheier sind und nichts aktives machen. Dann gehen die auch noch zu den Gewerkschaften und verlangen, dass der Kündigungsschutz erhalten bleiben soll. Allein, bei diesem Thema merkt man, dass die Sozialisten sich nicht weiterentwickelt haben, im Gegensatz den Kapitalisten. Die haben schon einen Weg gefunden, wie den Kündigungschutz übergeht, nämlich mit Zeitarbeitsfirmen. Da lach ich mich echt tot, wie Sozialisten immer nach Karl Marx schauen und merken garnicht, dass die Welt sich ändert. Das war jetzt ein anderes Thema, nur damit wollte klar machen, dass Ihr euch zuviel mit Theorie beschäftigt ;-) Grüsse |
Mitgefühl nedir ?
Mitgefühl slogan uydurmak demek degildir.
Istanbul"da olsaydim ben de o demo"ya katilirdim, öldürülmesine ben de üzüldüm ama ermeni oldugu icin degil insan oldugu icin, hatta dürüst olgun barisi seven bir insan oldugu icin öldürülmesine üzüldüm. Hepimiz ermeniyiz diye slogan atmak o kisinin bu olumlu yönlerini arka plana atip daha cok türk-ermeni kutuplasmasini insanlarin gözüne sokmaya calismaktan baska bir amaci yok. |
türk demekten
utanan, bunun yerine uydurmaca terimlerle kendini tarif eden ve türkün degil, türkiyelilerin hükümetini kuran bir mantigin son calimi: "ben ermeyim!". bu onlara "ben türküm!" demekten cok daha kolay geliyor.
"biz türkiye sinirlari icinde yasayan bütün insanlarin yanindayiz!" demek elbette yetmezdi, bu durumda ermeni olmak onlar icin sartti. ben artik normal karsiliyorum. sehit düsen mehmetciklerin ailelerini ziyaret etmek yerine terörist yandaslarinin ailesini ziyaret edenlerden de ancak bu beklenir! ulu önder mustafa kemal atatürk"ün genclige hitabesinde vaadettigi durum bu olsa gerek: "bütün bu seraitten daha elim ve daha vahim olmak üzere, memleketin dahilinde iktidara sahip olanlar gaflet, dalalet ve hatta hiyanet icinde bulunabilirler. hatta bu iktidar sahipleri sahsi menfaatlerini, müstevlilerin siyasi emelleriyle tevhit edebilirler. millet, fakru zaruret icinde harap ve bitap düsmüs olabilir." ben kendi sahsima sana hassasiyetinden dolayi tesekkür ediyorum. |
DANKE SÜßEM :))) o.T.
ohne Text
|
aaa demek öyle, peki sana bir soru!
Hamile kadini duvara civileyerek öldüren Ermenilere ne demeli?? Onlar Türkmü oldu??
|
p.s. Türk köylerini basip coluk cocugu
insanlik disi katliamlarin fotograflarini görmedin galiba hic? Bunu Ermeniler yakin zamanda yapti; bir örnek daha vereyim, hoca kiliginda Ermeni yillar boyu köyde hocalik yapmis, tessadüfen terrör olayinda öldügünde onun cesedinde hac bulundugunda anlamislarki ermeni asilli coluk cocuga Islam dinini bilerek yanlis egitim vererek o köyün halkini bozmak istemis, sen bunlara ne diyorsun bakalim???
|
bravo, sana 100% katiliyorum! o.T.
ohne Text
|
Was hat das denn mit Mitgefühl zu tun?
Sollen wir jetzt bei jedem Terroranschlag opportunistisch die Nationalität oder die Religion ändern oder was? Was für ein Quatsch!
Ja, ich habe Mitgefühl, dass ein Mensch einem Terroranschlag unterlag; aber nicht weil er Armenier ist! |
evet, aynen öyle ... bende onu söylemeye
calistim, ama bence bunlar bilerek böyle bunu öne sürüyorlar, vatani elde edemediler bari böyle kapalim diyorlar kus beginliler
|
ne Alda, die kenn isch gut die Alde
die labert nur Müll, aus Frust weil sie noch immer keinen abgekriegt hat hehehe
|
sorry, aber
wir leben alle auf dem selben planeten, sind in erster linie alle menschen !
viele von uns leben in europa, darum sind wir also in zweiter linie europäer ! viele haben inzwischen die deutsche, französische, britische, dänische, holländische, belgische, schweizer und österreichische nationalität ! wo sind wir türken ? ursprünglich ? im herzen ? in unseren köpfen ? BACK the FUCK off, it"s just ILLUSION !!!! in wirklichkeit sind wir NUMMERN. deshalb gilt: NE MUTLUYUM INSANIM DIYEBILENE ! |
Tamam benden sana bir soru:
türk askerleri kürt insanlara iskence yaparken nasil oluyor? Dindar insanlar alevileri bir otelde yakarken ne oluyor?
gelmis burda birinci dünya savasinda olan seyleri anlatiyor... |
ermeniler kat edilmedimi simdi?
sadece türklermi terörün kurbani oldu? türkler hicmi yanlis seyler yapmadi?
|
was ist, wenn ein türke opfer eines
anschlags ist weil er türke ist?
|
Lafin kisasi: Vergleiche bitte nicht...
...Äpfel mit Birnen!
Als alter Kemalist sage ich nur: NE MUTLU TÜRKÜM DiYENE! Ikinci olarak: NE MUTLU INSANIM DiYENE! INSAN OLMAK mümkündür ve önemli"dir! |
A wie Amis
<a href="redirect.jsp?url=http://www.youtube.com/watch?v=HCkYfYa8ePI
no" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=HCkYfYa8ePI no</a> comment :) |
sorry auch
aber du schreibst nur bullshit. als ob türke sein gleichzeitig ausschliesst mensch zu sein; und als ob deutsche, franzosen, briten nicht irgendeine andere staatsbürgerschaft hätten.
ausserdem, mit deinen unzähligen nicks kannst du mit jemand anderem brainfucking betreiben. vonwegen, fakefaker, julietlove und wie du sonst noch heissen magst, so gerissen und unberechenbar bist du garnicht. ganz im gegenteil, verarschen kannst du nur dich selbst; kleiner scheisser. |
ne o? cevabin bumu???!
soruma soru ilemi cevap veriyorsun??
noldu??? zormu geldi sucunuzu kabul etmek? Zormu geldi duvara civilenen hamile kadina acima duygusu göstermek?? ZORMU GELDI?! |
al bunu bi oku sirada baskasida var!
Alimi anlamaz cahil,söyler hep kelam. Cevap vermeye değmez, sözü kısa kes.Vesselam.
|
Dink-Türklerden boşalan pis kan- dedimi?
Hrant Dink"in aşağıdaki yazısında kalınlaştırdığım kısma dayanılarak vatan hainliğiyle, Türk düşmanlığıyla vs. suçlanmaktadır. Katil zanlısı dahil.
Edit: Bu sözlerden dolayı Türk Ceza Kanunu"nun 301.maddesinden yargılanmıştır. "Türklüğü aşağılamak"tan mahkum edildi, Kerinçsizlerin naraları eşliğinde. Yazıları okuyunuz. Tartışmalı yazı dizisinin son üç bölümü Ermeni"nin "Türk"ü 23 Ocak 2004 Küresel ve evrensel değerlerin yerel değerleri tahakküm altına aldığı çağımızda, kültürel kimliğini tam anlamıyla yaşamak bir yana, kimliğini bir nebze yaşatabilmek için dahi Diasporanın özel çaba göstermesi gerekir. Bu özel çabanın ise her zaman için özel nedenlere ve araçlara ihtiyacı vardır. Ermeniler ve Yahudiler bu özel nedenlere sahip Diasporanın bilinen iki klasik örnekleridir. Her ikisinin de özel nedeni aynıdır... Soykırıma uğramış olmak. Dolayısıyla onlara kimliklerini korumayla ilgili insanlığın tanıdığı hak bir miktar ayrımcı ve pozitiv durumda olmalıdır. Hakikaten de, Yahudiler bu pozitiv hakkı layıkıyla kullanabilmiş ve kimliklerini korumada onlara bahşedilen toleransı çok iyi değerlendirerek, dini inanışlarından aldıkları "Tanrının ayrıcalıklı halkı" ünvanını dünyadan aldıkları "Yeryüzünün ayrıcalıklı halkı" noktasına kadar taşımışlardır. Ne var ki aynı durum Ermeni halkı için sözkonusu olmamıştır. *** Dünya Yahudi soykırımına karşı gösterdiği hassasiyeti Ermeniler"den esirgemiş, bu ise Ermeni kimliğinde en büyük tahribatın yaşanmasına sebep olmuştur. "Hakkı esirgenmiş Ermeniler" bundan böyle kimliğini "Gerçekleri talep etme inad"ı üzerinden yaşamaya çabalamış, gelinen noktada da bu inat Diaspora Ermeni kimliğinin temel düsturu haline dönüşmüştür. Diasporanın ilk kuşakları için ayakta kalabilmenin, tükenmemenin adı olan bu inat, üçüncü ve dördüncü kuşaklarla birlikte gerçekleri dünyaya kabul ettirme inadına dönüşmüştür. İşte bu inadın ortaklaşmış hali Ermeni Diasporasının ruhsal pozisyonunu yansıtır. Bu ruhu sürekli tutmak ise Ermeni kimliğini yaşatmanın temel aracı durumundadır. *** Dünyanın gerçekleri hâlâ kabul etmemiş olması bir yana, Ermeni kimliğini asıl tahrip eden, Türkler"in bu konuda kıllarını bile kıpırdatacak bir yaklaşım içinde olmamalarıdır. Nitekim kıyaslandığında görülecektir ki, Yahudiler"in bugünkü seviyeye erişmesinde asıl etken kendi becerilerinden ziyade, onlara soykırım uygulayan Alman halkının sonradan oynadığı şefkatli roldür. Soykırım sorumluluğunu üstlenen Almanlar"ın Yahudiler"den özür dilemesiyle birlikte bu halk yaşadığı travmayı üzerinden atarak ruh sağlığına kavuşmuş ve ancak bundan sonra kültürel kimliğinin açılımlarını sağlayabilmiştir. Ne var ki Ermeni halkının travmatik hastalığı hâlâ sürmektedir ve kimliği asıl kemiren ve tüketen de bu sağlıksız ruh halidir. *** Ermeni kimliğini analiz ederken "İslam" ve "Türk" olgularının bu kimlik üzerinde oynadığı rolün hakkını teslim etmek gerekir. Sonuçta Ermeniler"in bin yılı aşkın süre İslamla ve Türklerle yaşanmış bir biraradalığı mevcuttur. Öyle ki, Ermenileri Batılı Hıristiyanlar"dan ayıran önemli özelliklerden biri, onların öteden beri İslamlarla birlikte yaşamış olmalarıdır. Batılı Hıristiyanlar daha ziyade Hıristiyan-Hıristiyan"a yaşarken, Ermeniler çoğu kez İslamlarla yan yana, kimi zaman da iç içe yaşayarak farklı bir deneyimin sahibi olmuşlardır. Bugünün güncel tartışmalarında çok söylenegeldiği gibi Avrupalı Hristiyanlar, Müslümanlar"ın da içinde yer aldığı çokkültürlü bir yaşam biçimine henüz yeni yeni adapte olurken, Ermeniler Doğudaki Hıristiyan milletler gibi (Süryaniler, Keldaniler v.s) bu realiteyi iyi ve kötü yönleriyle uzun süre yaşamışlardır. Dolayısıyla asırlar süren bu İslamla biraradalığın Ermeni kimliğinin şekillenmesinde de yadsınamaz bir rolü elbette olacaktır ancak Ermeni kimliğinin bugünkü yapısını şekillendiren ve Ermeni kimliğinde bir tür kanserojen tümör işlevi gören asıl etken "Türk" olgusudur. *** Ermeni"nin ve Türk"ün birbirleriyle ilişkileri ve birbirlerinden etkileşimleri öyle iki kelimeyle geçiştirilecek bir sıradanlıkta değildir. Asırlar süren ilişkilerde birbirinden alınan o kadar çok iyi ve kötü kimlik donanımları sözkonusudur ki, kimi zaman davranış biçimlerinde birini diğerinden ayırmak hayli güçtür. Yaşanılan birliktelik öylesine derindir ki bu birlikteliğin bozuluşunu ihanet olarak tanımlamak her iki tarafın da kullandığı karşılıklı bir argümandır. Ermeni milletini Sadık millet olarak adlandıran ancak daha sonra ihanet ettiklerini iddia eden Türk görüşü karşısında, Ermeniler 1915"te yaşananları salt bir halkın topluca imhası olarak yorumlamaz, bunun aynı zamanda asırlar süren ilişkiye ihaneti de içinde barındırdığını belirtirler. Türk-Ermeni ilişkisinin günümüzde geldiği nokta ise şudur: Ermeniler ve Türkler birbirlerine bakışlarında klinik iki vaka durumundadırlar. Ermeniler travmalarıyla, Türkler de paranoyalarıyla. İçinde debelendikleri bu sağlıksız halden kurtulmadıkça -Türkler belki değil ama- Ermeniler"in kendi kimliklerini sağlıklı şekilde yeniden yapılandırmaları mümkün gözükmemektedir. Özellikle Türkler 1915"e bakışlarında empatik bir yaklaşıma girmedikçe Ermeni kimliğinin sancılı kıvranışı devam edecektir. *** Sonuçta görülüyor ki işte "Türk" Ermeni kimliğinin hem zehiri, hem de panzehiridir. Asıl önemli sorun ise Ermeni"nin kimliğindeki bu Türk"ten kurtulup kurtulamayacağıdır "Türk"ten kurtulmak 30 Ocak 2004 Ermeni kimliğinin "Türk"ten azad olmasının görünür iki yolu var. Bunlardan biri, Türkiye"nin (devlet ve toplum olarak) Ermeni ulusuna karşı empatik bir tutum içine girmesi ve nihayetinde Ermeni ulusunun acısını paylaştığını belli edecek bir anlayış sergilemesidir. Bu tutum hemen olmasa da, zaman içinde "Türk" unsurunun Ermeni kimliğinden uzaklaşmasına yol açabilir. Ne var ki bu şıkkın gerçekleşmesi şimdilik zor bir olasılık. İkinci yol ise bizzat Ermeni"nin "Türk"ün etkisini kendi kimliğinden atması. İlkine göre bu ikincisi, daha bir kendi iradesi ve inisiyatifine bağlı olduğundan, gerçekleşme ihtimali daha fazla. Esas olarak tercih edilmesi gereken yol da budur. *** Ermeni dünyasının bunu nasıl başarabileceği ise tamamiyle mevcut duruma yeni bir anlayışla bakabilmesiyle ilişkilidir. 1915"e bakmak örneğin... Ermeni dünyası yaşadığı tarihi dramın gerçekliğinin farkındadır ve bu gerçeklik bugün dünya ülkelerinin ya da Türkiye"nin kabul edip etmemesiyle değişecek değildir. Onlar kabul etmese de Ermeni ulusunun vicdanında olan bitenin adı başından beri kazınmıştır. Dolayısıyla Dünya"dan ne de Türkiye"den bu gerçekliğin tanınmasını beklemek Ermeni dünyasının yegane hedefi olamaz. Gayrı herkesi kendi vicdansızlığıyla başbaşa bırakma zamanı gelip de geçmiştir. *** Bu gerçekliği kabul edip etmemek esasen herkesin kendi vicdani sorunudur, bu vicdan da temelini bizatihi insanlık denilen ortaklığımızdan -"İnsan" kimliğimizden- alır. Dolayısıyla gerçeği kabul edenler, asıl olarak kendi insanlıklarını arındırırlar. Ermeni kimliğinin sağlığını Fransız"ın, Alman"ın, Amerikalı"nın ve ille de Türk"ün soykırımı kabul edip etmemesine endeksli bir durumda bırakmak, Ermeni dünyasının artık terk etmesi gereken bir hatadır. Gayrı bu hatadan uzaklaşmanın ve "Türk"ü Ermeni kimliğindeki bu etkin rolünden ötelemenin zamanı gelip de geçmiştir. Ermeni kimliğinin çektiği bunca sancı artık yeterlidir, sancıyı bundan böyle biraz da insanlık denen aleme terketmek gerekir. *** Kimliksel dinginliğini "Türk"ün olumsuz ve kayıtsız varlığına kilitleyen Ermeni dünyasının, tüm ortak performansını dünya üzerinden "Türk"e baskı uygulamaya ve soykırımı kabul ettirmeye ayırması, ne yazık ki kimliğin uyanışını erteleyen koca bir zaman kaybından başka bir şey değildir. Ermeni dünyası, kimliğinin geleceğine bundan böyle, öylesi kavramlar yüklemelidir ki bu kavramlar bu ulusun körelmiş üretim yeteneğini tekrar fişekleyebilecek iticilikte olsun. İşte bu nedenle, "Kendi acısını sırtlayacak ve gerekirse mahşere kadar da onuruyla kendisi taşıyacak" bir anlayışı Ermeni kimliğine hakim kılmak en temel yönelim olmalıdır. Aksi durumda Ermeni dünyası kendini başkalarının gerçeği kabul edip etmeme insafına zincirlemiş olur ki... Bu da gerçek tutsaklığın ta kendisidir. *** Ermeni dünyasının kendisini "Türk"ten kurtardığında, kimliğinde bir boşluk yaşayacağını ve özellikle de Diaspora Ermenileri"nin kimliksel çözünürlüğünün hız kazanacağını sananlar aldanırlar. Ermeni kimliğinde "Türk"ten geriye kalacak boşluğu dolduracak çok daha yaşamsal bir olgu sözkonusudur o da bizatihi bağımsız Ermenistan devletinin varlığıdır. Bundan onbeş yıl önce var olmayan bu yeni heyecan, artık her türlü etkinin ve etkenin üstünde Ermeni kimliği üzerinde büyük bir rol oynamaya namzettir. Ermeni dünyasının geleceğini, bu minik ülkenin gelecekteki refahına ve içinde yaşayanların mutluluğuna endekslemesi aynı zamanda kendi kimliğini rahatsız eden sancılardan kurtuluşunun da bir işareti olacaktır. *** Ermeni kimliğinin "Türk"ten kurtuluşunun yolu gayet basittir: "Türk"le uğraşmamak... Ermeni kimliğinin yeni cümlelerini arayacağı yeni alan ise artık hazırdır: Gayrı Ermenistan"la uğraşmak. Ermenistan"la tanışmak 13 Şubat 2004 "Türk"ten boşalacak o zehirli kanın yerini dolduracak temiz kan, Ermeni"nin Ermenistan"la kuracağı asil damarında mevcuttur. Yeter ki bu mevcudiyetin farkında olunsun. Bu farkındalığın asıl sorumlusu ise Diaspora"ya yayılmış Ermenilerden ziyade Ermenistan yönetimleridir. Ermenistan hükümetlerinin sorumluluklarının bilincinde olmaları ve gereğini yerine getirmeleri aslolandır. *** Ne var ki 12 yıllık bağımsızlık döneminde Diaspora ile Ermenistan ilişkilerine bakıldığında, Ermenistan hükümetlerinin henüz bu sorumluluğun bilincine yeterince varmadıkları görülür. Birkaç gösterişli "Pan Armenian Buluşması" dışında işlevsel bir "Diaspora-Ermenistan buluşması" mekanizması dahi kurulamamıştır. Ermenistan"ın Diaspora ile ilişkileri bazen Diaspora"nın bazen de Ermenistan"ın inisiyatifinde ağır aksak yürütülmüş, kalıcı ve daha ziyade Ermenistan merkezli bir kurumlaşmaya gidilememiştir. *** Oysa Ermenistan"ın çoktan özel ve çok güçlü bir Diaspora Bakanlığı kurmuş olması gerekirdi. Bu bakanlık sayesinde de dünyanın en ücra köşelerine dahi dağılmış ve dağılacak tek Ermeni bireyinin dahi nasıl kucaklanabileceği temel bir kaygıya dönüştürülebilir, sonrasında bu kaygı doğrultusunda hareket edilir ve buna göre projeler geliştirilebilirdi. Bunun yapılmamış olması hâlâ büyük bir eksik olarak gözüküyor. Bu kaygısızlığıyla Ermenistan kendisinin ne denli bir ana kök olduğunun farkında değil ki Diasporadakiler"e de bunu hissetirebilsin. Bu da gösteriyor ki Ermenistan elbette layık ama Ermenistan yönetimleri henüz Diasporalıya layık değil. *** Ermenistan"ın Diasporalı bireyle kuracağı birebir ilişkinin Diaspora Ermeni"sinin kimliğinde ve kimliğin yeni cümlelerinin kuruluşunda oynayacağı rol çok büyüktür ve tartışmasızdır. Bugün Diaspora"da açık tutulan Ermeni okullarının, dil kurslarının, sosyal ya da kültürel kurumların ya da diğer tüm kollektif faaliyetlerin yegâne amacı Ermeni kimliğini yeni kuşaklara taşımak, korumak ve mümkünse geliştirmektir. Bu amaç için milyonlarca dolar harcanır. Sonuçta elde edilen, bilinen ama konuşul(a)mayan bir dil ile arada bir kilisesine giden ama o kadarla yetinen bir kimliktir. Oysa diğer taraftan öyle bir gerçek vardır ki bunun gereğini yerine getirmek artık kaçınılmazdır. O da Ermenistan"la Diasporalı"nın kuracağı moral diyaloğun bizatihi kendisinin en doğal okul olduğudur. *** Diasporalı gencin bu okullarda okumamış, bu kiliselere gitmemiş olsa da bir kez Ermenistan denilen doğal okulla tanışması kimliği için çok şey ifade eder. Diaspora gencine on yıllar içinde eğitimle ve kiliseyle verilen Ermeni kimliğiyle, o gencin Ermenistan"ı bir kez ziyaret ederek edineceği kimlik arasında ikincisinin lehine ağır basan bir köklülük söz konusudur. Bu dediğimizin ne denli doğru olup olmadığını denemek o denli pahalı bir şey değildir. Bir kenara ayırılacak üç beş kuruşla bir gencin yıllık tatilinin 15 gününü Ermenistan sokaklarında geçirmesi pekala sağlanabilir. *** Ermenistan"ı ziyaret eden ve öncesinde Ermeni kimliğinden bir hayli de uzak gözüken gencin, 15-20 günlük bu sürede edinmiş olduğu kimliğin nasıl damardan absorbe edildiği görülecektir. Artık o dakikadan itibaren gencin bu kimliğini dünyanın neresinde yaşıyor olursa olsun unutması bir daha olanaksızdır. Gayrı o kimlik ona damardan şırıngalanmıştır... Dolayısıyla gençler için Ermenistan"a özel seyahat turlarının düzenlenmesi birincil derecede kimlik kazandırıcı faaliyettir. Bu çalışmalar ne pahasına olursa olsun her yerde yıllık programların başına alınmalıdır. *** Ermeni kimliğin doğrudan Ermenistan"dan edinilecek cümleleri, kelimelerle anlatılamayacak denli zengin kazanımlardır. Bu durum, saksıda yetiştirilmeye çalışılan narin bir bitkinin kendi toprağı, kendi suyu ve kendi güneşiyle tanışmasına da benzetilebilir. Denemesi bedavadır... Herkese önerilir. |
Dink-Türklerden boşalan pis kan- dedimi?
Hrant Dink"in aşağıdaki yazısında kalınlaştırdığım kısma dayanılarak vatan hainliğiyle, Türk düşmanlığıyla vs. suçlanmaktadır. Katil zanlısı dahil.
Edit: Bu sözlerden dolayı Türk Ceza Kanunu"nun 301.maddesinden yargılanmıştır. "Türklüğü aşağılamak"tan mahkum edildi, Kerinçsizlerin naraları eşliğinde. Yazıları okuyunuz. Tartışmalı yazı dizisinin son üç bölümü Ermeni"nin "Türk"ü 23 Ocak 2004 Küresel ve evrensel değerlerin yerel değerleri tahakküm altına aldığı çağımızda, kültürel kimliğini tam anlamıyla yaşamak bir yana, kimliğini bir nebze yaşatabilmek için dahi Diasporanın özel çaba göstermesi gerekir. Bu özel çabanın ise her zaman için özel nedenlere ve araçlara ihtiyacı vardır. Ermeniler ve Yahudiler bu özel nedenlere sahip Diasporanın bilinen iki klasik örnekleridir. Her ikisinin de özel nedeni aynıdır... Soykırıma uğramış olmak. Dolayısıyla onlara kimliklerini korumayla ilgili insanlığın tanıdığı hak bir miktar ayrımcı ve pozitiv durumda olmalıdır. Hakikaten de, Yahudiler bu pozitiv hakkı layıkıyla kullanabilmiş ve kimliklerini korumada onlara bahşedilen toleransı çok iyi değerlendirerek, dini inanışlarından aldıkları "Tanrının ayrıcalıklı halkı" ünvanını dünyadan aldıkları "Yeryüzünün ayrıcalıklı halkı" noktasına kadar taşımışlardır. Ne var ki aynı durum Ermeni halkı için sözkonusu olmamıştır. *** Dünya Yahudi soykırımına karşı gösterdiği hassasiyeti Ermeniler"den esirgemiş, bu ise Ermeni kimliğinde en büyük tahribatın yaşanmasına sebep olmuştur. "Hakkı esirgenmiş Ermeniler" bundan böyle kimliğini "Gerçekleri talep etme inad"ı üzerinden yaşamaya çabalamış, gelinen noktada da bu inat Diaspora Ermeni kimliğinin temel düsturu haline dönüşmüştür. Diasporanın ilk kuşakları için ayakta kalabilmenin, tükenmemenin adı olan bu inat, üçüncü ve dördüncü kuşaklarla birlikte gerçekleri dünyaya kabul ettirme inadına dönüşmüştür. İşte bu inadın ortaklaşmış hali Ermeni Diasporasının ruhsal pozisyonunu yansıtır. Bu ruhu sürekli tutmak ise Ermeni kimliğini yaşatmanın temel aracı durumundadır. *** Dünyanın gerçekleri hâlâ kabul etmemiş olması bir yana, Ermeni kimliğini asıl tahrip eden, Türkler"in bu konuda kıllarını bile kıpırdatacak bir yaklaşım içinde olmamalarıdır. Nitekim kıyaslandığında görülecektir ki, Yahudiler"in bugünkü seviyeye erişmesinde asıl etken kendi becerilerinden ziyade, onlara soykırım uygulayan Alman halkının sonradan oynadığı şefkatli roldür. Soykırım sorumluluğunu üstlenen Almanlar"ın Yahudiler"den özür dilemesiyle birlikte bu halk yaşadığı travmayı üzerinden atarak ruh sağlığına kavuşmuş ve ancak bundan sonra kültürel kimliğinin açılımlarını sağlayabilmiştir. Ne var ki Ermeni halkının travmatik hastalığı hâlâ sürmektedir ve kimliği asıl kemiren ve tüketen de bu sağlıksız ruh halidir. *** Ermeni kimliğini analiz ederken "İslam" ve "Türk" olgularının bu kimlik üzerinde oynadığı rolün hakkını teslim etmek gerekir. Sonuçta Ermeniler"in bin yılı aşkın süre İslamla ve Türklerle yaşanmış bir biraradalığı mevcuttur. Öyle ki, Ermenileri Batılı Hıristiyanlar"dan ayıran önemli özelliklerden biri, onların öteden beri İslamlarla birlikte yaşamış olmalarıdır. Batılı Hıristiyanlar daha ziyade Hıristiyan-Hıristiyan"a yaşarken, Ermeniler çoğu kez İslamlarla yan yana, kimi zaman da iç içe yaşayarak farklı bir deneyimin sahibi olmuşlardır. Bugünün güncel tartışmalarında çok söylenegeldiği gibi Avrupalı Hristiyanlar, Müslümanlar"ın da içinde yer aldığı çokkültürlü bir yaşam biçimine henüz yeni yeni adapte olurken, Ermeniler Doğudaki Hıristiyan milletler gibi (Süryaniler, Keldaniler v.s) bu realiteyi iyi ve kötü yönleriyle uzun süre yaşamışlardır. Dolayısıyla asırlar süren bu İslamla biraradalığın Ermeni kimliğinin şekillenmesinde de yadsınamaz bir rolü elbette olacaktır ancak Ermeni kimliğinin bugünkü yapısını şekillendiren ve Ermeni kimliğinde bir tür kanserojen tümör işlevi gören asıl etken "Türk" olgusudur. *** Ermeni"nin ve Türk"ün birbirleriyle ilişkileri ve birbirlerinden etkileşimleri öyle iki kelimeyle geçiştirilecek bir sıradanlıkta değildir. Asırlar süren ilişkilerde birbirinden alınan o kadar çok iyi ve kötü kimlik donanımları sözkonusudur ki, kimi zaman davranış biçimlerinde birini diğerinden ayırmak hayli güçtür. Yaşanılan birliktelik öylesine derindir ki bu birlikteliğin bozuluşunu ihanet olarak tanımlamak her iki tarafın da kullandığı karşılıklı bir argümandır. Ermeni milletini Sadık millet olarak adlandıran ancak daha sonra ihanet ettiklerini iddia eden Türk görüşü karşısında, Ermeniler 1915"te yaşananları salt bir halkın topluca imhası olarak yorumlamaz, bunun aynı zamanda asırlar süren ilişkiye ihaneti de içinde barındırdığını belirtirler. Türk-Ermeni ilişkisinin günümüzde geldiği nokta ise şudur: Ermeniler ve Türkler birbirlerine bakışlarında klinik iki vaka durumundadırlar. Ermeniler travmalarıyla, Türkler de paranoyalarıyla. İçinde debelendikleri bu sağlıksız halden kurtulmadıkça -Türkler belki değil ama- Ermeniler"in kendi kimliklerini sağlıklı şekilde yeniden yapılandırmaları mümkün gözükmemektedir. Özellikle Türkler 1915"e bakışlarında empatik bir yaklaşıma girmedikçe Ermeni kimliğinin sancılı kıvranışı devam edecektir. *** Sonuçta görülüyor ki işte "Türk" Ermeni kimliğinin hem zehiri, hem de panzehiridir. Asıl önemli sorun ise Ermeni"nin kimliğindeki bu Türk"ten kurtulup kurtulamayacağıdır "Türk"ten kurtulmak 30 Ocak 2004 Ermeni kimliğinin "Türk"ten azad olmasının görünür iki yolu var. Bunlardan biri, Türkiye"nin (devlet ve toplum olarak) Ermeni ulusuna karşı empatik bir tutum içine girmesi ve nihayetinde Ermeni ulusunun acısını paylaştığını belli edecek bir anlayış sergilemesidir. Bu tutum hemen olmasa da, zaman içinde "Türk" unsurunun Ermeni kimliğinden uzaklaşmasına yol açabilir. Ne var ki bu şıkkın gerçekleşmesi şimdilik zor bir olasılık. İkinci yol ise bizzat Ermeni"nin "Türk"ün etkisini kendi kimliğinden atması. İlkine göre bu ikincisi, daha bir kendi iradesi ve inisiyatifine bağlı olduğundan, gerçekleşme ihtimali daha fazla. Esas olarak tercih edilmesi gereken yol da budur. *** Ermeni dünyasının bunu nasıl başarabileceği ise tamamiyle mevcut duruma yeni bir anlayışla bakabilmesiyle ilişkilidir. 1915"e bakmak örneğin... Ermeni dünyası yaşadığı tarihi dramın gerçekliğinin farkındadır ve bu gerçeklik bugün dünya ülkelerinin ya da Türkiye"nin kabul edip etmemesiyle değişecek değildir. Onlar kabul etmese de Ermeni ulusunun vicdanında olan bitenin adı başından beri kazınmıştır. Dolayısıyla Dünya"dan ne de Türkiye"den bu gerçekliğin tanınmasını beklemek Ermeni dünyasının yegane hedefi olamaz. Gayrı herkesi kendi vicdansızlığıyla başbaşa bırakma zamanı gelip de geçmiştir. *** Bu gerçekliği kabul edip etmemek esasen herkesin kendi vicdani sorunudur, bu vicdan da temelini bizatihi insanlık denilen ortaklığımızdan -"İnsan" kimliğimizden- alır. Dolayısıyla gerçeği kabul edenler, asıl olarak kendi insanlıklarını arındırırlar. Ermeni kimliğinin sağlığını Fransız"ın, Alman"ın, Amerikalı"nın ve ille de Türk"ün soykırımı kabul edip etmemesine endeksli bir durumda bırakmak, Ermeni dünyasının artık terk etmesi gereken bir hatadır. Gayrı bu hatadan uzaklaşmanın ve "Türk"ü Ermeni kimliğindeki bu etkin rolünden ötelemenin zamanı gelip de geçmiştir. Ermeni kimliğinin çektiği bunca sancı artık yeterlidir, sancıyı bundan böyle biraz da insanlık denen aleme terketmek gerekir. *** Kimliksel dinginliğini "Türk"ün olumsuz ve kayıtsız varlığına kilitleyen Ermeni dünyasının, tüm ortak performansını dünya üzerinden "Türk"e baskı uygulamaya ve soykırımı kabul ettirmeye ayırması, ne yazık ki kimliğin uyanışını erteleyen koca bir zaman kaybından başka bir şey değildir. Ermeni dünyası, kimliğinin geleceğine bundan böyle, öylesi kavramlar yüklemelidir ki bu kavramlar bu ulusun körelmiş üretim yeteneğini tekrar fişekleyebilecek iticilikte olsun. İşte bu nedenle, "Kendi acısını sırtlayacak ve gerekirse mahşere kadar da onuruyla kendisi taşıyacak" bir anlayışı Ermeni kimliğine hakim kılmak en temel yönelim olmalıdır. Aksi durumda Ermeni dünyası kendini başkalarının gerçeği kabul edip etmeme insafına zincirlemiş olur ki... Bu da gerçek tutsaklığın ta kendisidir. *** Ermeni dünyasının kendisini "Türk"ten kurtardığında, kimliğinde bir boşluk yaşayacağını ve özellikle de Diaspora Ermenileri"nin kimliksel çözünürlüğünün hız kazanacağını sananlar aldanırlar. Ermeni kimliğinde "Türk"ten geriye kalacak boşluğu dolduracak çok daha yaşamsal bir olgu sözkonusudur o da bizatihi bağımsız Ermenistan devletinin varlığıdır. Bundan onbeş yıl önce var olmayan bu yeni heyecan, artık her türlü etkinin ve etkenin üstünde Ermeni kimliği üzerinde büyük bir rol oynamaya namzettir. Ermeni dünyasının geleceğini, bu minik ülkenin gelecekteki refahına ve içinde yaşayanların mutluluğuna endekslemesi aynı zamanda kendi kimliğini rahatsız eden sancılardan kurtuluşunun da bir işareti olacaktır. *** Ermeni kimliğinin "Türk"ten kurtuluşunun yolu gayet basittir: "Türk"le uğraşmamak... Ermeni kimliğinin yeni cümlelerini arayacağı yeni alan ise artık hazırdır: Gayrı Ermenistan"la uğraşmak. Ermenistan"la tanışmak 13 Şubat 2004 "Türk"ten boşalacak o zehirli kanın yerini dolduracak temiz kan, Ermeni"nin Ermenistan"la kuracağı asil damarında mevcuttur. Yeter ki bu mevcudiyetin farkında olunsun. Bu farkındalığın asıl sorumlusu ise Diaspora"ya yayılmış Ermenilerden ziyade Ermenistan yönetimleridir. Ermenistan hükümetlerinin sorumluluklarının bilincinde olmaları ve gereğini yerine getirmeleri aslolandır. *** Ne var ki 12 yıllık bağımsızlık döneminde Diaspora ile Ermenistan ilişkilerine bakıldığında, Ermenistan hükümetlerinin henüz bu sorumluluğun bilincine yeterince varmadıkları görülür. Birkaç gösterişli "Pan Armenian Buluşması" dışında işlevsel bir "Diaspora-Ermenistan buluşması" mekanizması dahi kurulamamıştır. Ermenistan"ın Diaspora ile ilişkileri bazen Diaspora"nın bazen de Ermenistan"ın inisiyatifinde ağır aksak yürütülmüş, kalıcı ve daha ziyade Ermenistan merkezli bir kurumlaşmaya gidilememiştir. *** Oysa Ermenistan"ın çoktan özel ve çok güçlü bir Diaspora Bakanlığı kurmuş olması gerekirdi. Bu bakanlık sayesinde de dünyanın en ücra köşelerine dahi dağılmış ve dağılacak tek Ermeni bireyinin dahi nasıl kucaklanabileceği temel bir kaygıya dönüştürülebilir, sonrasında bu kaygı doğrultusunda hareket edilir ve buna göre projeler geliştirilebilirdi. Bunun yapılmamış olması hâlâ büyük bir eksik olarak gözüküyor. Bu kaygısızlığıyla Ermenistan kendisinin ne denli bir ana kök olduğunun farkında değil ki Diasporadakiler"e de bunu hissetirebilsin. Bu da gösteriyor ki Ermenistan elbette layık ama Ermenistan yönetimleri henüz Diasporalıya layık değil. *** Ermenistan"ın Diasporalı bireyle kuracağı birebir ilişkinin Diaspora Ermeni"sinin kimliğinde ve kimliğin yeni cümlelerinin kuruluşunda oynayacağı rol çok büyüktür ve tartışmasızdır. Bugün Diaspora"da açık tutulan Ermeni okullarının, dil kurslarının, sosyal ya da kültürel kurumların ya da diğer tüm kollektif faaliyetlerin yegâne amacı Ermeni kimliğini yeni kuşaklara taşımak, korumak ve mümkünse geliştirmektir. Bu amaç için milyonlarca dolar harcanır. Sonuçta elde edilen, bilinen ama konuşul(a)mayan bir dil ile arada bir kilisesine giden ama o kadarla yetinen bir kimliktir. Oysa diğer taraftan öyle bir gerçek vardır ki bunun gereğini yerine getirmek artık kaçınılmazdır. O da Ermenistan"la Diasporalı"nın kuracağı moral diyaloğun bizatihi kendisinin en doğal okul olduğudur. *** Diasporalı gencin bu okullarda okumamış, bu kiliselere gitmemiş olsa da bir kez Ermenistan denilen doğal okulla tanışması kimliği için çok şey ifade eder. Diaspora gencine on yıllar içinde eğitimle ve kiliseyle verilen Ermeni kimliğiyle, o gencin Ermenistan"ı bir kez ziyaret ederek edineceği kimlik arasında ikincisinin lehine ağır basan bir köklülük söz konusudur. Bu dediğimizin ne denli doğru olup olmadığını denemek o denli pahalı bir şey değildir. Bir kenara ayırılacak üç beş kuruşla bir gencin yıllık tatilinin 15 gününü Ermenistan sokaklarında geçirmesi pekala sağlanabilir. *** Ermenistan"ı ziyaret eden ve öncesinde Ermeni kimliğinden bir hayli de uzak gözüken gencin, 15-20 günlük bu sürede edinmiş olduğu kimliğin nasıl damardan absorbe edildiği görülecektir. Artık o dakikadan itibaren gencin bu kimliğini dünyanın neresinde yaşıyor olursa olsun unutması bir daha olanaksızdır. Gayrı o kimlik ona damardan şırıngalanmıştır... Dolayısıyla gençler için Ermenistan"a özel seyahat turlarının düzenlenmesi birincil derecede kimlik kazandırıcı faaliyettir. Bu çalışmalar ne pahasına olursa olsun her yerde yıllık programların başına alınmalıdır. *** Ermeni kimliğin doğrudan Ermenistan"dan edinilecek cümleleri, kelimelerle anlatılamayacak denli zengin kazanımlardır. Bu durum, saksıda yetiştirilmeye çalışılan narin bir bitkinin kendi toprağı, kendi suyu ve kendi güneşiyle tanışmasına da benzetilebilir. Denemesi bedavadır... Herkese önerilir. |
Lieber Henry,
was wäre, wenn Deine hochschwangere Frau von Armeniern an die Wand zu Tode genagelt worden wäre??? Erzähl doch mal, wie hättest du dich dabei gefühlt?
Wiese empfindet hier keiner Mitgefühl für diese Frau, etwa nicht einmal ein alter Kemalist?? Ich habe diese Bilder gesehen lieber Henry und sie verfolgen mich heute noch im Schlaf!!! Sehit olan tüm müslüman kardeslerimize Allahtan rahmet diliyorum, Allah kimseye o cehennemi yasatmasin, düsmanlarimiza bile dilemem! |
sen ne diyorsun bee ?aklin yerindemi ?
türk askerlerinin kürtlere iskence cektirdiklerinden bahsediyorsun kalkmissin burda,sen askerligini yaptinmi acaba böyle sacma sapan konusuyosun?gitte doguda yap askerliginide gör,sen esi 7 aylik hamile olan bir askerin agzindan kursun verilip ve cok afedersiniz erkeklik organinin kesilip,kollarinin kiralarak iskence cektirildigine ve o masum kadinin dul birakilip ve o daha dogmamis olan masum bebegin günahini kimler cekecek acaba? ne diyosun?acaba bunu yapanlarin kimler oldugunu saniyosun ?bunlarida türk askeri kendi ,kendinemi yapiyor acaba ????ve bir ailenin evladinin sehit olmasini türk askeri kendi, kendinemi yapiyor acaba ???? türk askeri iskence yapmis olsa suan hic bir terörist cükünü sallaya sallaya dogudaki daglari gezemez, kalkmissin burda sacma sapan konusuyosun, teröristlere iskence yerine AF sunuluyor!!!
|
hayatinda kac kürtle muhatap oldun?
Sadece Hürriyet gazetesini okuyan adam dünyanin nasil oldugunu cikaramaz!?
SIND NUR TÜRKEN OPFER VON GEWALT GEWESEN? |
Zormu geliyor
türklerin baska insanlari cektirdigi iskenceler?!
|
Mallarini ortaya dökmüssün
gb resiminde, gelmissin burda dindar ayaklari yapiyorsun?! muhahahahaha
|
gibt es nur bilder von ermordeten
türken? wenn ja, warum?
|
benim bir sürü kürt dostum var !!!
onlari her zaman takdir ediyorum.cünkü asla terörü onaylamayan kürtlerdenler, biz müslüman kardesleriz, ve hic birimiz teröristlerle isimiz olmaz bizim! ayrica sana sunu söylemek istiyorum,ben asla kürt yada türk ayirimi yapmam!!ancak teröre asla tahammül edemem!! Aslinda sana daha cok seyler yazicam fakat zamani asar ve emin ol, bunlari Hürriyet gazetesinden bilmiyorum!
|
amannn sana harcayacak zamanim yok:) o
ohne Text
|
ja, nur von Türken, denn in der T.C.
gibt es nur einen Ausweis; Türk Nüfüs Cüzdani
|
Wenn ein Staat
mit terroristischen Mitteln versucht die Entwicklung eines Volkes oder eine Ethnie zu bekämpfen, dann ist es "legitim". Wenn eine Unterdrückte Minderheit gegen unhaltbare Zustände ankämpft, dann ist es Terror.
Anscheinend sind die Kurden, die Du kennst, erfolgreich assimiliert worden. Ist es denn so schwer zuzugeben, dass der türkische Staat so viel Blut an den Händen kleben hat? Ist es denn so schwer anzunehmen, dass der türkische Staat nicht nur Feind anderer Minderheiten ist, sondern auch der Feind des eigenen Volkes, solange er nicht faschistisch gepolt ist? |
Ein Maulfwurf sieht nur dunkelheit o.T.
ohne Text
|
pauschale Äußerungen gebe ich keine
Beachtung, du laberst nur, um etwas gesagt zu haben. Komme mir mit Tatsachen und nicht mit Polemie und nichtssagenden Sprüchen, dann sehen wir weiter.
80 Mio Menschen sind zufrieden mit ihrem Staat, eine Hand voll Terroristen sind es nicht. Ich scheiße auf die Meinung dieser Minderheit, anladinmi? |
o.T.
<pauschale Äußerungen gebe ich keine
Beachtung, du laberst nur, um etwas gesagt zu haben. Komme mir mit Tatsachen und nicht mit Polemie und nichtssagenden Sprüchen, dann sehen wir weiter. > Wo sind Deine Tatsachen? <80 Mio Menschen sind zufrieden mit ihrem Staat, eine Hand voll Terroristen sind es nicht. Ich scheiße auf die Meinung dieser Minderheit, anladinmi?> Nette Statistik, woher? Was, wenn die Deutschen auf die Minderheit der Türken scheißen würden? Ich mache es dir einfach, ich stelle rationale und einfach fragen... |
Ich bin ein Berliner ...
Kennst du noch diesen einen Satz vom JFK??
Mann ich sag Dir eines, in großen oder an solchen Tagen sollten auch große Taten gezeigt werden. Als JFK diesen einen Satz gesagt hatte, haben sich die Deutschen von den Amis besser verstanden gefühlt. Glaube mir, wenn menschen in so tiefen Moment sind, dann brauchen Sie große Zustimmung und dies kann man auch so lösen, in dem es für außenstehende als übertrieben scheint. Die jenigen die so ein Verhalten nicht verstehen, die haben dann wahrscheinlich kein Mitgefühl oder ihr seit negativ eingestellt, wieso sonst soll man so ein schönes Demo schlechte Dinge herausfinden wollen. Ihr sollte lieber die Positiven Dinge rausholen und nicht immer draufhauen und draufhauen... Man ihr seit echt zu türkisch und dementsprechend schaut ihr immer auf das Schlechte. Das ist ja auch ein Grund, wieso der Hrant Dink gestorben ist, weil das türkische Volk immer das Schlechte als erstes Betrachtet und das Positiv garnicht nach vorne bringt. macht weiter so.. |
Tamam olur yapariz :) o.T.
ohne Text
|
al sana Tatsache!!
devil926 - 25.01.2007 16:36
kürt sorunu yokturrrr kürt sorunu yoktur çünkü sorun olmak isteyen kürt ler vardır bende bir has kürtüm anam babam kürt ama benim bir sorunum yok arkadaşlar laf ebeliği yapmayın abd nin uşağı kürt değilim ben |
sollte hier..
kein Gehirnwäsche sein :-), aber wenn ich was falsches gesagt habe, dann korregiere mich. Wie soll man sonst im Leben vorankommen?
|
| Alle Zeitangaben in WEZ +2. Es ist jetzt 10:46 Uhr. |