|
Isbatla ve Beispiel ver
Sen bana cimbizlanmis tek bir kaynak göster....
Yani Kuranda olmayn hangi seyi DIN yapmis... ve Kuranda olan hangi yesi inkar etmis ??? Bana Misal ver ve isbatla.... |
Rüyada bana gelenin hesabi sonsuz
ama dinle ne alakli onu nalmis degilim....
Rüya rüyadir.... herkes görür.... das ist ein natürliches Heilprozess |
Evet anladigim dille namazimi kiliyorum
yani Allah dua ediyorum.....
Evet Arapcam yok... anlamiyorum Arapcayi... Almancada kilabilirim... ama Türkcede uzmanlar daha güzel bir sekilde Meal etmisler.... o yüzden Türkcedir tercihim.... Asil ibadet bende Kurani anladigin dilde okumak ve hayata uygulamaktir.... Nalamadigin bir seyden fayda gelmez..... Sen simdi okudugun tüm Sureleri anliyormusun ???? Yoksda anlamadan... sana öyle ögretildi diye.... namaz kiliyorsun ????? Simdi hangimiz daha iyi yolda... senmi benmi ???? Ben hic olmazsa ne söylediklermi anliyorum ve huzurluyum |
Yaaa lütfen Terör estirme Forumda
Allah sahidimdir... senin hic bir güzel bir konu actigini Forumda rastlamadim.......
Nur angriff auf mich...... yaaaa senin benimle persönlich bir isin olamaz.... also lass es... Haaa DIN acisindan sohbet edeceksen... onu evrensel insanlik sercevesinde yap... ona varim... ama digerlerine yokum.... Und ob du glaubst oder nicht.... ich bin wirklich Nett.... bunu ben degil tüm cevrem söylüyor... |
sagol muhafiz
Kimse bizi Kuranin yolundan ve peygamberin izinden ayrimasin insallah !
|
:) o.T.
ohne Text
|
O zaman sen bana ALLahin Sünnetini anlat
Ben Fetir Suresi 23 Ayeti olarak biliyorum... yani Sünnetullah
"velen tecide lisünnetullahi tebdilâ" (Fetih Sûresi-23). Yani karsi cikiyorsunki demek bir bildigin var.... OKEY.... o zaman paylas bizimle bakimm... neymis Allahin Sünneti ??? |
Sen taklit taklit diye öterken
namazi nasil kiliyorsun ??
hangi kaynaklara göre kiliyorsun ? Yani namaz kiliyorsan ve namazi farzda sayiyorsan ... |
sen hareket ediyorsun, ama namaz..
biraz farkli olay. 4 sure ögren arapca olarak ve manalarini ögren. 5 vakit namazinin hepsini kilabilirsin. tabiki fatiha, subhaneke, ettahiyyatü, allahumme salli ve allahumme barik, rabbena atina ve rabbenagfirli, kunut dualari..
kisa dualarin anlamini ögrenmekten gocunuyorsan.. sana ne diyebilirki insan. |
Safsata... Hurafe... Sapiklik
Cahillik.... usw.... usw.... ne dersen hepsinin yeri var.....
Ben sahsen Kurandaki DINI piyasada göremiyorum.,.. oyk denecek kadar az... veya Unilerde kalmis olan bir DIN..... Yahu Meclidi bile DIN sayiyorlar... olacak sey degil... Ama neyse... yapaca bir sey yok Selamlar ENis |
Aminnnn!!!! o.T.
ohne Text
|
Tefsirde Kuranda ve benzeri tarihi kitap
larda yerini göster.......
Bu senin yorumun.... sen öyle istedigin icin öyle saniyorsun..... Peygamber ise bir insan.... ona inanip inamamak söz konusu degil..... zaten Kuran Cebrail tarafindan verilmis bir Lütüftür.... Bakara 62 Acikca söylüyor..... Artik sen sokmazsin onlari cennete.... tabiki senin gidecegin garatiyse.... Cünkü Müslümanlik Muhammedilik Isevilik... birer kelimedir.... önemli olan senin yaptigin iyilikler ve güzelliklerdir..... Sen bunlari bana degil... git uzmanlara söyle ve anlat... ve onlarin Cehaletini gider..... aban bunu dememn bir sey degistirmez.. ve benim acimdan Kuranin ruhunu kavramamis olamni göterir... kaldiki Kuran gercek Kirap yani EHLI kitap diye incile hitab eder....... ama sen bunleri bilmiyorsunki |
benim derdim senin yazdigin sacmaliklar!
ohne Text
|
Hayir hayati hatan var senin
Kurandir esas olan ve DINI iceren.....
Hadisler Kuran disidir... ve Resülden degil... insanlari kontroll etmek isteyenlere aittir... tabiki HZ. Muhammedin ismini kullanarak DINi pisletecekeler..... baska türlü insanlari kontroll edemezlerki.... Kurandir esas olan ve diger Semavi dinlerin kitabidir esas olan ve Allah katindaki dini iceren...... Bence senin hayati yanlisin var... Tek olan DIni parcalasmis... kafana göre Hadis Kuran ve Sünnet Mezheple bir seyler olusturma pesindesin..... Benim kanaatimce bu DIN olamaz.... HZ: Muhammede yeten Kuran herkese fazlasiyla yeter.... aber auch nur dann... wenn der jenige nur ein Mümin sein will |
Ben örendim diyorum... yani Mealden
namaz kilyiorum....
Yasakmi... yoksa asli ile öylemi olmasi lagzim..... Bilki ben Arap degilim... simdiden sonra bir DIN uzamnida olacak halim yok... yani benim uzamnlik alanim din degil..... Eeeee simdi ben Kurani anladigim dille okuyp namaz kildimmi... senin anlayisina göre günahmi oluyor ???? Öylese Allah beni niye Türk olarak yarattida benim Arap olami saglamadi ??? |
YNÖ"nün o kitabini ele almis ve yazi
yazmis birinin yazisini foruma yazdim bilene. al oku. YNÖ"nün nasil bir insan oldugunu ögren. daha okumadigina sastim yani.
|
Sana göre sacmaliktir... Kurana göredemi
öyle ????
Das ist hier die einzige Frage..... Sen ancak bu sacmalik dediklerini... Bilimle bilgiyle yenebilirsin... tabiiki kaynagin Kuran olmak sartiyla... Das ist es was euch schwer fällt.... AMa sus demekle ben susmam.... onu söyliyeyim yani |
Ibatin gercekten bumu
yani gercek anlamda senin YSÖ sahtekar oldugunu bu cümleleremi bagliyorsun ????
|
birbirinizi taniyipta kaynasasiniz diye.
türk irkciligi yapip araplara insana sayma diye degil!
|
sadece omu? hic adami TVde izlemedinmi?
adamin peygamberimiz icin nasil konustugunu? postaciymis, daha baska görevi yokmus. halbuki kuranda peygamberimize (s.a.v.) ne yetkisi verildi yaziyor. sen ise o ayetleri görmek istemiyorsun, YNÖ zaten atlamis orayi.
orada kuranin yaninda peygamberimizin sünnetininde yer aldigini anlayabilirsin, anlamak istiyorsan tabiki. |
STOOOOOOPPPPPP günahmi
Allaha AKLA DINE insanliga herseye aykirimi ????
Sana onu sordum.... baska bir sey degil... Also cevap ver.... GÜNAHMI ARKADAASIM..... Ibadeti anladigin dille yapmak günahmi... Kurani anladigin dille okumak günahmi... Yoksa anlamadigin dille sözde okumus sayip Cahil kalmak sevapmi ???? Ya hangisi beeeeeeee Bir görüs belirt bakiim.... nedir bu yaaaaa.... Sen beni enayimi sandin..... benim AKLIM her zaman basimdadir.. ve cok keskin kullanmasinida bilirim...... O yüzden sen bana saaadece FETVA VER.... Yaptiklarim Günahmi..... Kurani Türkceden Okumam anlamak istemem ve enaldigim bir dille Rabbime IBAAADET etmek günahmi ????? |
Yahu bu isbatmi simdi ????
Allahin mahkemesinde bunlarimi anlatacaksin sen ALlaha ?????
Acaaaayipsin yani..... Artik sana diyecegim hic bir sey kalmadi..... Inan bana Usta ich steh über den Dingen... sen ise daha caresizlik icerisindesin...... Yani artik yenmelisin icindeki seytani.... basklarina suclaycagina birza kendini sucla..... |
rtik xStudentxNRW nerven yapiyorsun
Arkadaslar bu adam benim Tükce Kuran okumami... anladigim dilde Allah ibadet etmemi... yani Türkce dua ve namaz kilmami kabul etmiyormus....
Sordum neye karsi cikiyorsun... ve assagidaki Mekaleyi soru olarak yazdim... ve inanin Fourmda izleyebilirsiniz... 40 sefer ayni soruyu tekrarlamaktan biktim yani..... Dahlen cevap gelcek.... kisisel Egosunu tatmin edince belki o zaman gelir Yani artik sizlerin insafiniza birakiyorum..... STOOOOOOPPPPPP günahmi Allaha AKLA DINE insanliga herseye aykirimi ???? Sana onu sordum.... baska bir sey degil... Also cevap ver.... GÜNAHMI ARKADAASIM..... Ibadeti anladigin dille yapmak günahmi... Kurani anladigin dille okumak günahmi... Yoksa anlamadigin dille sözde okumus sayip Cahil kalmak sevapmi ???? Ya hangisi beeeeeeee Bir görüs belirt bakiim.... nedir bu yaaaaa.... Sen beni enayimi sandin..... benim AKLIM her zaman basimdadir.. ve cok keskin kullanmasinida bilirim...... O yüzden sen bana saaadece FETVA VER.... Yaptiklarim Günahmi..... Kurani Türkceden Okumam anlamak istemem ve enaldigim bir dille Rabbime IBAAADET etmek günahmi ????? hierauf reagieren |
was erzählt uns diese Geschichte ??
Allah sahidimdir... ich habe nichts verstanden von dem was du sagst.....
Kaldiki Vacib diye bir seyde yok..... Imami ZAma icadidir Vacib.... yani Sünnettten kuvvetli... farzdan zayif..... Yok ööyle bir sey..... Vacib eger Kuranda yeri varsa farzdir..... Bu kadar |
Allah kullanmiyoir Cebrail kullaniyor
Allah ben diye hitap ederdi... ama Vahyii bir ikinci kisi tarafinda geldigi icin biz diye gecer...
Cünkü HZ. Muhammed ile ALlah degil Cebrail konustu.... Allah direk Musa ve Isa ile konusmustur... O yüzden die 10 Gebotlarde... Direk ben ve benim diye hitablari gecer.... Yani tüm dinler Teolojisini bilmek sarttir |
Die Tränen der Frauen,
ein kleiner Junge fragte seine Mutter:
warum weinst du? Weil ich eine Frau bin , erzählte sie ihm. Das versteh ich nicht , sagte er. Seine Mama umarmte ihn nur, und sagte: Und das wirst du auch niemals! Später fragte der kleine Junge seinen Vater: warum weint Mutter scheinbar ohne einen Grund? Alle Frauen weinen ohne Grund, war alles, was sein Vater sagen konnte. Der Junge wuchs heran, wurde ein Mann und fragte sich immer noch warum Frauen weinen. Endlich rief er das höchste Wesen an, und als das höchste Wesen ans Telefon kam fragte er: Höchstes Wesen, warum weinen Frauen so leicht? Das höchste Wesen sagte: Als ich die Frau machte, musste sie etwas besonderes sein. Ich machte ihre Schultern stark genug um die Last der Welt zu tragen, doch sanft genug, um Trost zu spenden. Ich gab ihr eine innere Kraft, um sowohl Geburten zu ertragen, wie die Zurückweisungen , die sie von ihren Kindern erfährt. Ich gab ihr eine Härte, die ihr erlaubt, weiterzumachen wenn alle anderen aufgeben und ihr Familie in Zeiten von Krankheit und Erschöpfung zu versorgen ohne sich zu beklagen. Ich gab ihr Gefühlstiefe mit der sie ihre Kinder immer und unter allen Umständen liebt, sogar wenn ihr Kind sie sehr schwer verletzt hat. Ich gab ihr Kraft, ihren Mann mit seinen Fehlern zu ertragen und machte sie aus seiner Rippe, damit sie sein Herz beschützt. Ich gab ihr Weisheit, damit sie weis,das ein guter Ehemann seine Frau niemals verletzt, aber manchmal ihre Stärke und ihre Entschlossenheit testet, unerschütterlich zu ihm zu stehen. Und zum Schluss gab ich ihr eine Träne zum vergiessen. Die ist ausschliesslich für sie, damit sie davon Gebrauch macht, wann immer es nötig ist. Siehst du: Die Schönheit der Frau ist nicht in der Kleidung, die sie trägt die Figur , die sie hat oder in der Art, wie sie die Haare trägt. Die Schönheit einer Frau muss in ihren Augen erkannt werden, weil sie das Tor zu hrem Herzen sind der Ort, an dem Liebe wohnt! |
Allahu Teâla Kurani Kerimde kafirleri
söyle bildiriyor!
De ki: Eğer Allah Teâlâ"yı seviyor iseniz bana uyunuz ki, Allah Teâlâ"da sizi sevsin ve sizin için günahlarınızı yarlığasın,bağışlasın ve Allah Teâlâ gafurdur, râhimdir.” “De ki: Allah Teâlâ"ya ve peygambere itaat ediniz, eğer yüz çevirirlerse şüphe yok ki Allah Teâlâ kâfirleri sevmez.” (Al-i İmran Suresi.ayet: 31-32) Bu ayetlere karsi cikan kafir degilmidir? Bunu acik acik söyeleyen insanlara kafir diyen bir insana kafir diyen dinden cikarmi? Kafir olmayana kafir diyen dinden cikar. Burada bazi insanlarin inkar ettigi ayetlerden sadece ikisi. |
Niye? Senin Proflarin yaptigi oyunlari
ortaya koyan yazilari (baska insanlarda yazilmis) buraya isledim diyemi? O kisilerin oyunlari aciga cikti diyemi? Lagaluga Enis, ben bir sey yapmadim, sadece yapanlari yazilarini buraya ekledim! :O)
Allah onlardan razi olsunki senin uydugun o sözde Proflarin oyunlarini bozmaya calisiyorlar. Allahim onlara ve diger kullarina böyle oyunlari bozmayi nasip eglesin. |
Kannst sagen was du willst! Er ist und
bleibt ein Schwindler! Das sind eindeutige Beweise.. und es folgen weitere!
|
Bana söyle böyle deme.. cevap ver
benim anladigim dille ibadet etmm Günahmi ??
Bana onu söyle... alles adnere ist dein problem... nich die meine |
YNÖ"nün bir baska oyunu!
YNÖ"nün kitabindan:
Taha Suresi ayet: 114 S-Hz.Peygamber’e 114. ayette verilen emrin esprisi nedir? C-“İki emir verilmiştir: 1-“Kur’an vahyi tamamlanmadan Kur’an’la son hükmü vermede acele etme.” bu emir, Kur’an’ın bir bütün olarak düşünülmesinin gerektiğini ve bu bütün içinde hiçbir ayetin hüküm dışı tutulamayacağını ifade eder. Bundan da anlaşılır ki, Kur’an’ın bazı ayetleri nesh edilmiştir, yani hükümden düşürülmüştür demek, Kur’an’a iftiradır. Hükümden düşürülmüş hiçbir Kur’an ayeti yoktur. Her ayet hüküm dayanağıdır. Burada bugün yürürlük alanı bulamazsa, bir başka yerde yarın yürürlük alanı bulur. Kur’an bütün zamanların ve mekanların kitabıdır. Bir yer ve bir zamanda uygulama alanı doğmayan ayetleri neshedilmiş göstermek, Kur’an’ın evrenselliğini ve zaman üstünlüğünü zedeleyen şeytani bir aldanıştır. 2-İlminin artırılması için dua et. Vahy, ilim üstündür, ama ilim dışı değildir. Vahy, Hz. Peygambere geldikten sonra ilim haline dönüşür. Hz. Peygamber de dahil hiç kimse ilim dışı kalamaz ve ilme sırtını dönen iman, Kur’an’dan onay alamaz. Daha öncede gördüğümüz gibi, Kur’an’a göre ilim Allah’ın varlığına tanıklık eden en büyük ve güvenilir güçlerden biridir. Kur’an, vahy’in en büyük muhatabı olan Hz. Muhammed’e bile ilim istemeyi emretmekle bu konuda, deyim yerinde ise, suyu baştan kesmiş ve insanlığa en etkili dersi vermiştir. İlimsizlik, körlük getirir. Körlüğün olduğu yerde isi iman ve ilahi aydınlık barınamaz. 124-125. ayetler, bu dünyada kör olanın ölüm sonrası alemde de kör olacağını göstererek ilimsiz imandan bir şeyler beklemenin aldatıcı olabileceğine dikkat çekmiştir.” (Kur’an’daki İslam Sayfa: 157) ---------------------------------------------- Sayın Öztürk! Yukarıda görüldüğü gibi Taha suresinin 114. ayetinde verilen espiri nedir? diye bir soru soruyor ve ayetin aslını tahrif ederek şöyle tercüme ediyorsun: “Kur’an vahy’i tamamlamadan Kur’an’la son hükmü vermede acele etme.” Her yerde sitayişle bahsettiğin, tefsirinden pasajlar aldığın, fakat Kur’an mealinde senin gibi ayetlerin aslını kasıtlı olarak değiştirdiğine rastlamadığım ama senin gibi reformist olan ve reenkarnasyon’ u savunan sayın Ateş’in meali keriminden, aynı ayetin mealini alıyorum. Bakalım senin Kur’an’a yaptığın ilave ve iftiralar orada var mı? 114. ayet Ateş’in mealinden: “Gerçek hükümdar olan Allah, yücedir. Sana vahyedilmesi henüz tamamlanmadan Kur’an’ı acele okumağa kalkma; ‘Rabb’im ilmimi artır.’ de” (20/114) “Andolsun biz önceden Adem’e (o ağaçtan yememesini) tavsiye etmiştik, (bizim tavsiyemizi) unuttu. Biz onda bir azim (ve sebat) bulmadık.” (20/115) Şimdi soruyorum ayette olmayan “Kur’an’la son hükmü verme” cümlesini nerden uydurdun, Allah’dan korkmadın mı? sonra inen ayet hüküm ayeti de değil, ondan sonraki ayet de Hazreti Adem’i anlatıyor. Senin iddia ettiğin gibi “Kur’an bir bütün olarak düşünülmesi gerektiğini ve bunun için de, hiçbir ayetin hüküm dışı tutulamayacağını ifade eder.” diyorsun. Vahy’in sonu da gelmeyeceğinden, senin ayete verdiğin manaya göre son vahy’i beklemesi için yirmiüç yıl hüküm vermeden gözlemesi mi gerekirdi! Ve ilaveten diyorsun ki; “Kur’an’ın bazı ayetleri neshedilmiştir yani hükümden düşürülmüştür demek, Kur’an’a iftiradır. Hükümden düşürülmüş hiçbir Kur’an ayeti yoktur. Her ayet hüküm dayanağıdır. Burada bugün yürürlük alanı bulamazsa, bir başka yerde yarın yürürlük alanı bulur.” derken hiç özün titremeden Bakara suresinin 106. ayetini ve Nahl suresinin 101. ayetini nasıl inkar edersin? İşte Ateş’in mealinden ayetlerin manası: Bakara Suresi: “Biz daha iyisini veya benzerini getirmedikçe bir ayeti neshetmez (silmez, yürürlükten kaldırmaz) veya onu unutturmayız. Allah’ın her şeye gücü yeter olduğunu bilmedin mi.” (2/106) “Biz bir ayetin yerine başka bir ayet getirmediğimiz zaman Allah ne indirdiğini bilirken ‘sen (Allah’a) iftira ediyorsun. (Bu sözleri kendin uydurup Allah’a atıyorsun)’ derler. Hayır onların çokları bilmiyorlar.” (16/101) Sayın Öztürk, şimdi bu ayetleri nasıl yok sayacaksın? Ayrıca ilk zamanlarda bazı şeylerin helal olduğuna dair inen ayetleri, sonradan nesheden hükmünü kaldıran onlarca ayetten, yalnız içki ile ilgili ayetleri ibret için buraya alıyorum: 1.Ayet: Nahl suresi: “Hurma ağaçlarının meyvelerinden ve üzümlerden de içki ve güzel rızık elde edersiniz. Şüphesiz bundan aklını kullanan bir toplum için (Allah’ın büyüklüğüne) işaret vardır.” (16/67) 2.Ayet: Bakara suresi: “Sana şaraptan ve kumardan soruyorlar. De ki; O ikisinde büyük günah vardır. İnsanlara bazı faydaları varsa da; günahları yararlarından büyüktür. “Ve sana Allah yolunda ne vereceklerini soruyorlar. Deki: “Af (yani ihtiyaçlarınızdan fazlasını veya helal ve güzel olan şeyleri verin)” Allah size ayetlerini böyle açıklıyor ki düşünesiniz:” (2/219) 3.Ayet: Nisa suresi: “Ey inananlar, sarhoşken namaza yaklaşmayın ki ne dediğinizi bilesiniz. Yoldan geçici olmanız dışında, cünüp iken de yıkanıncaya kadar (namaza yaklaşmayın.) Eğer hasta yahut yolculukta iseniz, yahut biriniz tuvaletten gelmişse, yahutta kadınlara dokunmuşsanız (bu durumlarda) su bulamadığınız takdirde temiz toprağa teyemmüm edin: (toprağı) yüzlerinize ve ellerinize sürün. Şüphesiz Allah, çok affeden, çok bağışlayandır.” (4/43) 4.Ayet: Maide suresi: “Ey inananlar, şarap, kumar, dikili taşlar (putlar, üzerine yazılmış) şans okları (çekmek ve bunlara göre hareket etmek), şeytan işinden bir pisliktir. Bunlardan kaçının ki kurtuluşa eresiniz.” (5/90) 5.Ayet: Maide suresi: “Şeytan, şarap ve kumar (yolu) ile aranıza düşmanlık ve kin sokmak, sizi Allah’ı anmaktan ve namaz kılmaktan alıkoymak istiyor. Artık (bunlardan) vaz geçtiniz değil mi?” (5/91) Bu ayeti kerimeleri tekrar dikkatle okuyacak olursak: 1-Görüleceği gibi; Nahl suresinin 67. ayetinde “Hurma ağaçlarının meyvelerinden ve üzümlerden de içki ve güzel rızık elde edersiniz” denilerek, içkinin mübah olduğu bildirilmektedir. 2-Bakara suresinin 219. ayetinde ise: “sana şaraptan ve kumardan soruyorlar, deki: ‘o ikisinde büyük günah vardır, insanların bazı faydaları varsa da, günahları yararlarından büyüktür” Bu ayet bir önceki, Nahl suresinin 67. ayetinin hükmünü neshetmiş. Helal olma hükmünü kaldırmış ama yasaklayarak artık içmeyin hükmü getirilmemiştir. Müminlerin bir kısmı içkiyi terk etmiş, açık yasak olmadığı için bir kısmı içmeye devam etmişlerdir. 3-Nisa suresinin 43. ayetinde ise; bir önceki ayetin hükmünü neshederek, kaldırarak: “Ey insanlar, sarhoşken namaza yaklaşmayın ki, ne dediğinizi bilesiniz…” Yasağı gelince yine; müminlerin büyük bir kısmı içkiyi terk etmişler; ancak alışık olanlara terk çok zor geldiğinden “Biz de yatsıdan sonra içeriz sabah namazına kadar ayıkırız namazda içkili olmayız.” demişler. Böylece devam etmişlerdir. 4-Maide suresinin 90. ayetinde ise: Daha önceki ayetlerin hükümlerini neshederek kaldırarak: “Ey inananlar şarap, kumar, fal okları şeytan işlerinden bir pisliktir, bundan kaçının ki kurtuluşa eresiniz.” Şeklindeki tavsiye ve yumuşak genel yasaktan sonra bütün müminlerin hepsi; içki, kumar, fal oklarını haram bilmiş tümden terk etmişlerdir. 5-Maide suresinin 91. ayetinde ise; bir önceki ayetle yasakladığı içki ve kumarın zararlarını sayarak: “Şeytan; şarap ve kumar ile aranıza düşmanlık ve kin sokmak, sizi Allah’ı anmaktan ve namaz kılmaktan alıkoymak istiyor. Artık vat geçtiniz değil mi? buyurarak son hükmü bildirmiş ve de müminlerden manen ahit almıştır. Sayın Öztürk, bu ardı ardına gelerek, bir öncekinin hükmünü nesheden, yürürlükten kaldıran ayetleri göre göre, nasıl “Kur’an’ın bazı ayetleri nesh edilmiştir, yani hükümden düşülmüştür demek, Kur’an’a iftiradır. Hükümden düşürülmüş hiçbir Kur’an ayeti yoktur. Her ayet hüküm dayanağıdır. Burada bugün yürürlük alanı bulamazsa bir başka yerde yarın yürürlük alanı bulur.” diyebiliyorsunuz? Yoksa aradan bindörtyüz küsür sene geçti diye: içkiye, kumara cevaz mı vereceksiniz? O tarihte orada yasak oldu ama bu tarihte burada uygulanabilir, caizdir mi diyeceksiniz? Allah hidayet versin! |
Tamamda Resüle itaat etmek nedir ??
sen o konuyu bir Tefsirologa sorduktan sonra acarmisin bakalim....
|
Wer soll das den Lesen ??
Sen kitabinin ismini yainlkanis tarihini ver bakalim.....
Zaten Yasar Hoca eski kitaplarinda yanlisla r oldugunu kendisi acikladi.... |
kaldiki sen bana cevap veremzeken bir
Yasar Nuri Öztürke nasil cevap vereceksin bilemiyorum dogrusu.....
Varmisin bir TV yayinina onunla... ??? Istedigin ikinci bir kisiyide yanina alma izni veriyoruz sana.... Tüm masraflarinizda bana ait.... Wie wärs... wärst du bereit Ihm das Maul zu stopfen ???? oder kneifenmi yapacaksin ? |
cünkü kuranda sünnetin yeri vardir..
ve YNÖ"nün inkar ettigi diger konularida kuranda bulabilirsin.
|
Ben baskalari gibi söhret olma telasina
kapilmam allahin izniyle. YNÖ zaten onun fikrini paylasan kisilerden cagriliyor. bos bos konusan insanlarla benim isim olmaz. onlara fazla vakit harciyamam. sorry. YNÖ"nün hatalarini ard arda gördügün halde, dogru yolu secmek istemiyorsun? kaldiki senin uydugun o insan sanki isbatlara bir sey diyecek. o degisecekmi?
|
Kuranin manasii anlamadan okumak
KUR’AN’ IN MANASINI BİLMEDEN OKUMAK VE YALNIZ MEAL OKUMAK KUR’AN OKUMAK SAYILMAZMIŞ (!)
A. Hulusi Diyor Ki; “Arap harfleriyle ( manasını bilmeden de olsa) kelimeleri okuyabilmek, günümüzde “ Kur"an okumak” zannedilmektedir... bazıları da, meal okumayı “ Kur"an okumak” diye yorumlamaktadır. Oysa bunlar, Kur"an “ oku” manın ön aşamalarıdır, ancak... Bu tarz okuyuşlar, Kur"an’ı “ oku” mak sayılmaz kanaatimce!. “(Ahmet hulusi dini yanlış algılama S.191) Sayın Hulusi; Bu husustaki yanlışlarınızı da, inşeallah bu ayetleri ve hadisleri okuduktan sonra düzeltirsiniz ! إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ “Allah’ın kitabını okuyanlar, namazı kılanlar ve kendilerine verdiğimiz rızıktan (Allah için) gizli ve açık sarfedenler, asla zarara uğramayacak bir kazanç umabilirler.” (Fatır Sûresi âyet: 29) İlgili Hadis-i Şerifler: Ebu Ümame Radıyallahü Anh’dan: Resûl’i Ekrem (s.a.s): “ Kur’an okuyunuz; zira Kur’an, okuyanlara, kıyamet gününde şefaatçı olarak gelir.” Buyurmuştur. (Müslim, Riyazüs-salihin Tercemesi Hadis: 995) Nevvas B. Sem’an Radıyallahü Anh’dan: Resûl-i Ekrem (s.a.s): “ Kur’an ve onunla amel edenler mahşer yerine getirilirler. Bakara ile Al-i İmran sûreleri, kendilerini okuyup amel eden kimseler hakkında birbirleriyle “ ben şehadet edeceğim.” Diye mücadele ederek ( o kimselerin ) önlerine gelirler.” Buyurmuştur. ( Müslim, Riyazüs-salihin Tercemesi Hadis: 996) Osman B. Affan Radıyallahü Anh’dan: Resûl-i Ekrem (s.a.s) Efendimiz: “ Sizin en hayırlınız, Kur’an-ı öğrenen ve onu öğretendir.” Buyurdu ( Buhari, Riyazüs-salihin Tercemesi Hadis: 997) Aişe Radıyallahü Anha’dan: Peygamber (a.s.): “ Kur’an okuyan ve bu hususta mahareti olan kimse, mukarreb meleklerle beraberdir. Kur’an-ı kekeleyip zorlukla okuyan kimseye iki kat ecir vardır.” Buyurmuştur ( Buhari ve Müslim Riyazüs-salihin Tercemesi Hadis: 998) Ebu Muse’l-Eş’ari Radıyallahü Anh’dan: Resulullah (s.a.s): “ Kur’an okuyan mü’min ütrücce ( ağaç kavunu) gibidir. Kokusu da, taamı da hoşdur. Kur’an okumayan mü’min, hurma gibidir. Rayihası yok fakat tadı hoştur. Kur’an okuyan münafık reyhana benzer. Kokusu hoş, tadı acıdır. Kur’an okumayan münafık, Ebu Cehil karpuzuna benzer. Kokusu olmadığı gibi tadı da acıdır.” Buyurmuştur ( Buhari ve Müslim, Riyazüs-salihin Tercemesi Hadis: 999) Hz. Ömer Radıyallahü Anh’dan: Nebiyy-i Ekrem (s.a.s.): “ Allah’ü Teala şu Kur’an’la ( amil olan) kavimleri yükseltir. Ve onun izinden gitmeyenleri de alçaltır.” Buyurmuşlardır. ( Müslim, Riyazüs-salihin Tercemesi Hadis: 1000) İbn-ü Ömer Radıyallahü Anhüma’dan: Resûl’i Ekrem (s.a.s): “ İki kimse gıpta edilmeye şayandır: Birisi Kur’an öğrenmiş olup onunla gece gündüz meşgul ve muktezası ile amil olandır. Diğeri de Allah’ın kendisine mal ihsan ettiği kimsedir ki, gece gündüz o malı Allah yoluna sarf eder.” Buyurmuştur ( Buhari ve Müslim, Riyazüs-salihin Tercemesi Hadis: 1001) Bera’b. Azib Radıyallahü Anhüma’dan: Bir adam kehf sûresi’ni okuyordu ve yanında iki iple bağlanmış atı vardı. Bu adamın üzerine bir bulut geldi ve ona yaklaşmaya başladı. Atı da bundan ürktü. Sabah olunca o adam vak’ayı Resulullah (s.a.s.) arzetti. Peygamber (a.s.) “ O bulut Kur’an için inmiş bir sekinedir.” Buyurdu. ( Buhari ve Müslim, Riyazüs-salihin Tercemesi Hadis: 1002) İbn-ü Abbas Radıyallahü Anhüma’dan: Resulü Ekrem (s.a.s.) Efendimiz: “ Kalbinde hiçbir âyet bulunmayan kimse, harap bir ev gibidir.” Buyurmuştur. ( Tirmizi, Riyazüs-salihin Tercemesi Hadis: 1004) Ebu Musa Radıyallahü Anh’dan: Nebi ( s.a.s.) Efendimiz: “ Şu Kur’an-ı her vakit tekrarlayınız. Muhammed’in nefsi, yed-i kudretinde olan Zat’a yemin ederim ki, Kur’an’ın hafızadan kaçması, kösteklenmiş devenin kaçmasından daha şiddetlidir.” Buyurmuştur. ( Buhari ve Müslim, Riyazüs-salihin Tercemesi Hadis: 1006) İbnü Ömer Radıyallahü Anhüma’dan: Resulallah (s.a.s.) Efendimiz: “ Kur’an’ı hıfzeden kimse, kösteklenmiş deve sahibine benzer ki, onu sık sık yoklarsa elinde tutar; bırakıverirse kaçırır.” Buyurmuştur. ( Buhari ve Müslim, Riyazüs-salihin Tercemesi Hadis: 1007) Enes Radıyallahü Anh’dan: Rivayete göre Resulallah (s.a.s.) Efendimiz: “ Şüphe yok ki, bu mescidler yalnız Allah’ı zikretmek ve Kur’an okumak için te’sis edilmiştir.” ( Müslim, Riyazüs-salihin Tercemesi Hadis: 1727) |
Namazini kilarken..
Kurandan okumalisin. Kuran ise arapca olarak indi. Kuranda türkce mealini okumanda olur diye yazmiyor, yani özüne göre oku, oda arapcadir.
Namazi bitir ve zikirleri getir. ardindan istedigin kadar türkce dua edebilirsin. |
Ayetlerin meallerini biliyorsunda..
arapcasini ögrenipte.. neden bilerek namaz kilmiyorsun dedigin gibi?
Cogu insanin ezan türkce olsun namaz türkce olsun demeleri onlarin araplara karsi kinlerinden dolayi. unutulmamasi gereken bir konuda, böyle seyler asil namaz kilmayan insanlar tarafindan ortaya konuluyor. |
Neresinde vardir.. yani senin anladigin
sekilde.....
Eger Sünnetin Kuranda var olduguna inanan birisi... hem Kurana akla ve ayni zamandada HZ. Muhammede iftira atmis olur.... Yahu göster su senin Dinindeki Ayetleri.... neresinde yaziyormus Kuranin Sünnet DINDir diye..... Ayetleri ver lütfen |
| Alle Zeitangaben in WEZ +2. Es ist jetzt 05:38 Uhr. |