Ich würde sagen, das Thema ist eher Psychologie als Philosophie. Bin ich hier im falschen Film? Ich verstehe nicht, warum hier keiner was versteht. Ich habe das Forum überschätzt.

du bist im falschen forum:)
wie ich geschrieben habe, du solltest dein glück evtl bei den psychologen oder philosophen versuchen.hier geht es in vorrangig, um türkei und türken bezogene themen

hehehe
az öncede rotzlöffel bana monster/motzki diye chatte yapisti:)
jetzt müsst ihr euch aber langsam entscheiden
inekde yine cikmis ahirdan otlamaya

güzel kadinlara benzetilmekte fena degil:)

birde george clooney benzeten ciksa ya

seni dudu fena etkilemis olmali:)
ama inekle hangi kadin kolay kolay konusuruki
ama begendim yakistirmani

ama rotzlöffel beni monster/motzki ye benzetti
bunu hic begenmedim
demekki oda monster dan cok etkilendi

cok online olmayin sonra duvarlarida ona buna benzetmeye baslayacaksiniz

insanin basi dönünce midesinede vuruyor
ben bir dilden öbürkisine atlamakta hic bir zorlukta bulunmuyorum
kusura bakma senin bu kadar zorlandigini bilmiyordum

Ich glaube nicht, dass Dudu in der Lage ist, solche Beiträge wie Hsan zu schreiben. Das wäre ein bahnbrechender Erfolg für sie. Ohne ihn jetzt loben zu wollen.

Macht sie sowas öfters?

Kant - Zauber der Vernunft

Also: Der Mann ist radikal, ein Aufsteiger aus dem Kleinbürgertum, kränklich, flachbrüstig, ein Genie. Aber ist er auch sympathisch? "Oh ja, Kant ist was fürs Herz", sagt Volker Gerhardt entschieden. Über Kant privat ist viel gelästert worden. "Die Lebensgeschichte des Immanuel Kant ist schwer zu beschreiben, denn er hatte weder Leben noch Geschichte", ätzte Heinrich Heine. Dabei hatte Kant durchaus ein dramatisches Leben. Allerdings im Kopf. Verheiratet war er nie, und vermutlich ist er jungfräulich gestorben. Es gibt keine Anzeichen dafür, dass Kant je eine unbekleidete Frau gesehen hat. Als ich die Frauen brauchte, konnte ich sie mir nicht leisten, und als ich sie mir leisten konnte, brauchte ich sie nicht mehr, soll er in seinen späteren Jahren gesagt haben.

Schon früh schrieb er: "Ich habe mir die Bahn vorgezeichnet, die ich halten will. Ich werde meinen Lauf antreten, und nichts soll mich hindern, ihn fortzusetzen." Erstaunliche Sätze für einen mittellosen 22-Jährigen. Und so unendlich vernünftig. Da der Vater, ein Königsberger Riemermeister, zwar viele Kinder, aber kein Erbe hinterlassen hatte, beschloss der Sohn, sich eine Verfassung zu geben, und die hieß: keine Experimente. Kant hatte nie Sehnsucht nach Abenteuer, Grenzerfahrung, Absturz. Keine Sucht, die er sich erlaubt hätte. Keine Affäre, die ihn an den Rand des Abgrunds getrieben hätte. Ehepaaren gestand er selbstverständlich "den wechselseitigen Genuss der Geschlechtsteile" zu. Er selbst aber fürchtete offenbar, die Kontrolle zu verlieren über die "Hunde im Souterrain" (Thomas Mann). Und so blieb Kant keusch. Erst aus Not. Dann aus Neigung.

Das war höchst attraktiv für die Königsberger Damen, die dem "eleganten Magister", der er inzwischen geworden war, nachstellten. Denn Kant, der Partylöwe, der charmante Dandy, galt als VIP in den Salons. Klein, ein bisschen verwachsen, Professor, berühmt, mit wachen blauen Augen und schnellem Witz, die Damen charmierend, aber jeden sexuellen Vollzug vermeidend; kein nackter männlicher Waschbrettbauch kann so erotisch sein wie die Kunst der Verweigerung bei Kant. Dem Nachwuchs riet er, von Quickys abzusehen. "Junger Mann! Dieses Kargen mit der Barschaft deines Lebensgefühls macht dich durch den Aufschub des Genusses wirklich reicher." Nein, homosexuell war er nicht.

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