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09.12.2004 01:37

Bir tey Ayetin yanlis cevisisi Islam
 
dünyasini karartti.......

Hangi ayet o ve neden yanlış yorumlanıyor?

Bu ayet, "Ben insanları ve cinleri bana kulluk etsinler diye yarattım" diye çevrilmiş hep. Ayetin "kulluk" olarak manalandırılması demokratikleşmenin, bireyselleşmenin önündeki en büyük engeldir. Zira bu çeviriden, "Dindarlar tam özgür insanlar değildir. Kuldur. Öyle olmaları beklenir" sonucu çıkar. Oysa ayetteki "abede"
fiilinin semantik incelemesi, asıl anlamın
"meydana getirmek, gerçekleştirmek" olduğunu ortaya çıkarıyor. Aslında Allah ilahi nefesini üflediği insana, "Ben insanları beni gerçekleştirsinler diye yarattım" diyor. Ayeti böyle manalandırdığınızda insan özgür bir varlık olur. Kuran bağlamında Allah-insan ilişkisi, köle-efendi ilişkisi değildir. Allah bizi yaratan olarak elbette üstündür ama bize kendi nefesini vermiştir. İnsan, Allah"ın halifesidir. Biz köle değil, halifeyiz. Allah"ın yarattığı en değerli varlığız.
İnsan birey olmadığı zaman bir yerlere gelebilmek için bazı kişileri yüceltir, onlara tapınır. Partilerde, cemaatlerde bir köle-efendi ilişkisi vardır.

09.12.2004 01:46

Türkiye’deki en azılı modernistler
 
Türkiye’deki en azılı modernistlerin isimlerini saymak gerekirse su isimler söylenebilir:

Yasar Nuri Öztürk,
Zekeriyya Beyaz,
Salih Akdemir,
Edip Yüksel,
Süleyman Ates,
Hüseyin Atay

ve Ankara İlahiyat’ın cogunlugu...

Bu isimleri belkide duymayan yoktur.....

Iste Allahin ilahi hikmeti... hemen hemen hepside ayni anda yatisen Ilahiyatcilar ve hepsiede Kurandaki dinden bahsediyorlar....
Alinin Velinin ve Cumalinin Mezhebini degil...

Schön das es euch gibt.....

Simdi bu kadar bilim adami dini anlayamamista.... soskaktaki din yobazi anlamis.....
Iste o sokaktakinin beyninde Allah degil Puttun ta kendisidir....

Insanlarin hepsi Kurana göre Halifedir.... ama anlayan icin... anlamayanda OTTUR

Selamlar
Enis

09.12.2004 01:54

Tek kelime ile Laikligin anlami
 
CEHALET MAYMUNLARI ICIN ZUM 1000 STEN MAL...


"Laiklik dinsizlik degil, her türlü din ve düsünce özgürlügünün garanti altına alınmasidir"


Aynen Abdulmecid Hanin tanzimat fermanini iceren aciklama.....

olmay ya tabi yobazlar okurda... aslinda dinsiz olduklarini anlarlar ve bizede sevab yazilir....

Selamlar
Enis

09.12.2004 02:01

Yani bu cercevede din azmanlarida
 
yani baska tabirle Allahin yerine beyinlerindeki Putta tapanlarinda, asil din olan gercek Kurana göre mevcudi hayat sisteminde, mecaz anlamda devlette yasama haklari oldugunu acikliyor.....

Kisacasi, mevcudi Demokrasi istemimizde herkesin hakki vardir sayiylir ve ezdirilmez, ama ayni zamanda Meclis karari olmayan hic bir görüs kanun olarak kimseye dayatilamaz ve dayatilmaz....

Iste bazi manyaklar.... Erbakancilar, Süleymancilar, Mezhepciler, ALiciler Veliciler, veya Sünniler yada Komonistler, kerhaneciler ve benzeri Ideoloji manyaklari....
Kendi beynindeki düsüncelri zorbalikla millete dayatmak ugrasinda....

ISTA ZAMANIN OT INSANLARI BUNLAR VE BENZERLERI...
Din aranmaksizin... Allahin yerine baskasini Putt edinenler bunlar.....

Inakri demokrasi sistemimizde mümkündür..... kandiran kendini kandiri... ve belki Allah beni afeder olabilir....

YOK ARKADAS ALLAH AF ETMEZ...... cünkü mekanizma bellidir..... hatayi yapan cezasini ceker...... hele hele insanlar arasindaki olaylari ASLA

09.12.2004 02:16

Iste Kafirlik ve dinsizlikte tam budur
 
Kadini sex objesi olarak görürler...

Bu hususta Salih Akdemirin aciklamasi Islam Alemi icin hayati yol ama gel görki herkes sesinin... havasinda...





Hâlâ mı mezhepler kadının şahitliğini kabul etmiyorlar?

Gayet tabii. Eğer şeriat uygulanacak olursa, dört mezhebin anlayışına göre kadının tanıklığı kabul edilmez. Kadın burada bir alt varlık olarak görülüyor. Çünkü "Kadının dini ya da aklı eksiktir" diyorlar. Bunun da nedeni o dönemde kadın karşıtı düşüncenin egemen olması. Üzücü olan ise Kuran karşıtı bu düşüncenin Hz. Peygamber"e isnat edilmesidir. Diyanet"in tercüme ettiği kitapta da bu rivayet yer alıyor. Rivayete göre, Peygamberimiz bir bayram namazından ayrılırken, kadınlara, "Siz cehennemliksiniz.
Çünkü dini tam erkeklerin akıllarını çeliyorsunuz. Sizin gibi hem dini hem aklı eksik biri nasıl oluyor da bu imanı güçlü erkeklerin aklını çelebiliyor" diyor. Bu sözlerini de Kuran"daki iki kadının şahitliğine dayandırıyor. Peygamberin böyle bir şey demesi mümkün değil. Bütün yanlış anlamaların temelinde Bakara Suresi"nin borçlanma konusunu düzenleyen son ayetinin yanlış yorumlanması yatıyor. O ayette hiçbir şekilde iki kadının tanıklığı bir erkeğin tanıklığına eşittir diye bir ibare yok. Kuran"da kadınla erkeğin eşit olduğunu diğer ayetleri inceleyerek ben ıspatladım. Ayrıca Kuran"ın çözümleri kıyamete kadar aynen devam edecek diye bir şey de yok.


Ne demek istiyorsunuz?

Mezhep anlayışını savunanlarla bizim ayrıldığımız nokta şu. Biz "Kuran"ın tarihselliği" diyoruz. Yani Kuran belli bir dönemde iniyor ve belli şartlara çözümler getiriyor. O çözümleri günümüze aynen aktaramazsınız. Öldürülen Filistinli din alimi Faruki"nin de görüşü budur. Kuran"ın ortaya koymak istediği insan nasıl bir insandır, önemli olan budur. Önemli olan ahlaktır, adalet, dürüstlük, güzelliktir. Kuran"da hüküm ayetlerinin sayısı çok sınırlıdır. Eğer biz ayetlere dayanarak toplumsal sorunlara çözüm aramaya kalkarsak, hiçbir şeyi çözemeyiz. Önemli olan Kuran"ın üstün ahlaki değerleri doğrultusunda yeni yeni çözümler üretmektir.

09.12.2004 02:18

Yuhuuuuuu
 
Islamcilar bize kari verecekler..... Alllaaaaaahhhhhh

ha iskinti...... nerde beles orya yerles.....

Jaaaa so werde ich vielleicht ein Islamist....

09.12.2004 02:24

Insallah zamanla bunlarda olacak
 
Laikligi ve devleti öcü görmeleri dayatilmasindandir.......

Ancak cok gerekliydi, ama kendileri farkinda degillerdi, cünkü anlayacak kafa yoktuki adamlarda.....

Yavas yavas..... Islamist, Kemalist ve benzeri Ideolojilerden cikip, Demokrat insanlar olmaya aday olmaya basliyoruz...

Bundada bu ve benzeri Hocalarin cok ama cok hakki var....

Ben acik söylüyorum.... eger bu Hocalar olmasaydi, ben resmen dinsiz olacaktim, cünkü piyasada dönen dinin, din olmadigini fark etmistim.....

Adam kadini sex makinasi ve hayati azap gibi görüyorsa onun dininda bir sakatlik var....
Ama sakatlik Kuranda degil.... kisilerin beyninde....

Selamlar....
Enis

PS: Sende biraz aydin beyine benziyorsun......
Wilkommen im Minderheiten Club, das aber Explosionsartig wächst.... und das macht mich glücklich

09.12.2004 02:26

ha bazen sasirdigin oluyor ama
 
das kommt vor.....

Je mehr du solche Beitraäge von den Wissenschaftlern liest, um so mehr und umso besser wirst du asugeglichen werden....

ICh weiss was ich sage

09.12.2004 02:29

tamam hepsi dogru
 
ben ona karsi bir seymi dedim ?????

Secde etmeyince lanetlenmis...... ben sadece Allahi inkar etmiyorki..... varligi belli konumu belli.... ve Allahin sisteminde yerini almis.....

Ve insanlarin üzerindeki hakimiyetide belli....

Benimle tartisman gereksiz....

09.12.2004 02:41

Ha simdi anladim Hicr sûresi
 
Senin bahsettigin olay Kuranda Allah ve Iblisin arasinda gecen konusmadan ibaret....
Iblis bizzat Allahtan aldigi emire karsi cikmis. Allahi inkar etmesi zaten mümkün degil.... ancak deli olmak lagzim anlamamak icin.... bir oku istersen
Senin Mealinde aynidir...


Hicr sûresi

28
Hatırla o zamanı ki Rabbin meleklere, "Ben, kupkuru bir çamurdan, değişken, cıvık balçıktan bir insan yaratacağım." demişti.

29
"Onu, amaçlanan düzgünlüğe ulaştırıp öz ruhumdan içine üflediğim zaman, önünde hemen secdeye kapanın."

30
Meleklerin tümü, toplu halde secde ettiler.

31
İblis müstesna. O, secde edenlerle beraber olmaya karşı çıktı.

32
Allah dedi: "Ey İblis! Sana ne oluyor da secde edenlerle beraber olmuyorsun?"

33
Dedi: "Kuru bir çamurdan, değişken-cıvık bir balçıktan yarattığın bir insana secde etmek için var olmadım."

34
Buyurdu: "Öyleyse çık oradan, çünkü kovuldun."

35
"Din gününe kadar üzerinde lanet var."

36
Dedi: "Rabbim, onların diriltileceği güne kadar bana süre ver."

37
Buyurdu: "Hadi, süre verilenlerdensin."

38
"Bilinen vaktin gününe kadar..."

39
Dedi: "Rabbim! Beni azdırmana yemin ederim ki, yeryüzünde onlar için mutlaka süslemeler yapacağım ve onların tümünü kesinlikle azdıracağım."

cimbomyilmaz 09.12.2004 09:39

Bati-Islam Savasi (cok önemli)
 
Hi,
hat euch schon einmal jemand die frage gestellt, warum Fethullah gülen (der Hyperfundamentalist) in de USA ist. Ich sage es euch.....Fethullah pez...enginin ABD de okullari var, büyük bir cemaati var ve ABD den destek aliyor...niye mi?
Cünkü ABD TC ye ISLAM DEMOKRASISI kilifini koymak istiyor, yani laikligi, sosyal, hukuk devletini kaldirmak istiyor.
Islam Demokrasisi ABD icin daha yararli olacak cünkü ulusal bagimsizlik kaybolacak TC nin ve böylece TC tamami ile ABD nin kontrolü altina gececek.

Bakin laiklik dedigimiz Islama karsi degil...tam tersi Islami koruyor.....laiklik ne diyor:"din ve devlet isleri ayri kalsin".
Niye? Cünkü dini siyasete karistirdigin anda dini siyasetciler malzeme ederler ve pisletirler....bunu maalesef yobaz kafalar anlayamadi su ana kadar.....

Mustafa Kemal Atatürke hakaret edenlerin agzi kirilsin, atatürk Cumhuriyeti kurmadan önce namaz kildigini, bir alim oldugunu, askerlerine namaz kildirdigini bilen yok herhalde....Kemal Pasa sadece bir Asker, Siyasetci, Türk büyügü ve yüz yilin en büyük adami degil yani sira bir alim di......

Bati Islama karsi gizli bir savas acmistir....ilk hedefi laikligi ortadan kaldirmak ve bizi araplar gibi kaosa sürüklemek.....Onun icin vaybeedeki bazi yobazlarin Atatürke ve TSK ya niye karsi olduklarini anlamiyorum....TSK gitti zaman ortadan Batililar sizin ananizi bellerse...ne diyeceksiniz?
Aciklayin, Atatürk niye kötü biriymis acaba?

xpancaro 09.12.2004 12:53

Elazizspor soytarisi hehehehehe
 
no komentar

xpancaro 09.12.2004 13:06

Ahmakligi Birak?
 
Su laik ligi dahi uygulatamiyan sizler laiklikten ne anliyorsunuzki?

Istanbul unuvertesinde yahudiler takkeleriylen universtelere gidebiliyorlar ama bir Basörtülü giremiyor laik lik denen sey neden tek tarafli.

Ahmakligi birak daha gecenlerde bati Europa Birligini dahada cok güclendirmek icin Islam düsmani bir papanin heykeli altinda imzalar attilar.

Daha örnek aldigin bati dahi laik ligi kendi zurnasina göre öttürürken senin gibi ahmaklarda hala laik ligin medeni oldugunu savunurlar.

Demokrasinin nasil Disleri kanlan boyanmissa senin laikci zihniyetinin disleride aynen kanlan boyanmistir.


Bugün demokrat gecinenler dahi demokrasi sisteminden endise ettiklerini sende cok iyi biliyorsun demokrasiye olan güvenc bitti.

Kominizim Kapitalizim Ve Demokrasi gercek yüzlerini son yüzyilda insanlara gösterdi.

Tabiki Dini kullanan bazi serefsizler vardir onlara bizlerde karsiyiz nuskaci bilmem üfürükcülügün Dinimizde hic bir zaman yeri yoktur.

Din ve devlete karsida deyilim ama devletin bekcisi kesilen bazi agzi Sarab kokan yavsaklarinda bana nasil Dini yasiyabilecegimi istiyorsan yaniliyorsun.

TC TV lerine bakbi laikligini ahlaksizligini ve acimasizligi orda göreceksin.

Sizin gibi godoslarin Sistemi altinda ezilecegime Talibanin sistemi altinda ezilirim daha iyi?

Demokrat gecinen ülkelerin laik likten bahsedenlerin ne kadar insan haklarina önem veridigni son yillarda gördük.


Ahmakligi birak Ismini Soyismini nick olarak kullanip fotonuda GB ne koymaklan TC konsoloslarinin taktirini kazanacagini saniyorsan yaniliyorsun.

Sana bir yazili plaket verirler sende senelerce ona bakar durursun ama o plaketin kimin paralariylan yapilip sana verildiginide unutma.


Anadoluya gitbi millet nasil fakirlikten kivraniyor senin TC Laik düzenine vergi veriyor bir bak ve sonrada onlara küfür etme cürregti gösterirsiniz.

xpancaro 09.12.2004 13:09

o sapik tekbasinami
 
bu ülkeyi kurtardi birak palavra anlatmayi?

abd yalakacilari aslinda sizlersiniz ülkücülerin atatürkcülerin basta oldugu dönemlerde nasil abd ye yagcektiklerini göre bilirsiniz

bugün abd basbakani bile bir dincidir dinini inkar etmiyor baskasinin sapkasini kilitonu kendine örnek almiyor

sizler ve atan ta 80 seneden beri bunu yaptiniz noldu elinize ne gecti

xpancaro 09.12.2004 13:11

Kemalizim Laiklik m,kemal
 
Bilindigi gibi 5 Aralik 1934 tarihi, kadinlara siyasi
haklarin verildigi iddia edilen tarihtir. Ancak
kadinlara verildigi iddia edilen bu haklar, kadinlar
tarafindan verilen mücadele ne-ticesinde alinan haklar
olmayip, tepeden inme bir anlayisin neticesinde
Mustafa Kemal tarafindan bagislanan haklardi.
Dolayisiyla, Kemalistler tarafindan, Bati"nin bir çok
ülkesinden önce verilmekle övünülen bu haklar, Sirin
Tekeli"nin de belirttigi gibi konjonktür geregi
verilen ve buna ragmen kontrollü olarak kadinlara
kullandirilan -bazen de kullandirilmayan- türden
haklardi. Çünkü, Kemalizm kurulusundan bu yana,
tepeden inmeci, jakoben bir anlayisin tezahürü olan
tek millet, tek sef, tek devlet esasina dayali,
oportünist, çikarci, pragmatik despot bir anlayisi
temsil eden bir sistemdi. Ve bu nedenle de muhalefete
ve hatta degisik görüslere bile tahammülü olmayan bir
sistem öngörmekteydi. Bu sistem, "tek kisi"nin hakim
oldugu bir sistemdi. Ayrica, bu sistem ayni zamanda,
bu ülke insanlarini bütünüyle sadece "tek kisi"nin
belirledigi hedefe yönlendirmeyi de kendisi için asil
amaç edinmisti. Yani, ülkenin bütün insanlari için bir
tek hedef vardi; o da, o "tek kisi"nin belirledigi
hedefti. Bu hedefin disina çikanlar ya da çikmaga
yeltenenler, ülkeye ihanet suçu ile suçlanmaktan
kurtulamamislardir. Bugün bile bu "tekçi" anlayis
tarafindan belirlenen hedefe muhalif olan kisi ya da
gruplar, ayni anlayisi temsil eden, marjinal kalmis
Kemalistler tarafindan, öyle degerlendirilmiyor mu?
Iste "tek kisi" tarafindan belirlenerek çerçevesi
-adeta- duvarlarla örülen bu anlayis, toplumu tepeden
tirnaga kadar yeniden sekillendirmek için ayni tür
uygulamalara halen bugün de devam etmektedir.
Kisacasi, Osmanli"nin mirasi üzerine kurulan bu yeni
ülkenin, yeni yönetim seklinden, çikarilacak
kanunlara, halkin giyiminden yasanti sekline hatta
yeme içme seklinden, dans etme sekline kadar; bir
taraftan toplumsal düsünce, diger taraftan da
toplumsal yasanti sekli, bu tek"çi anlayis tarafindan
sekillendirilmistir. Dolayisiyla ülkeye çesitli
desiselerle hakim olan bu anlayista; Cumhuriyetin ilan
edilmesine de, kadinlara siyasi haklarin verilmesine
de ve hatta kimlerin hangi bölgelerde milletvekili
olacagina da, tek basina karar veren hep "o" tek kisi
olmustur. Ve o tek kisinin agzindan çikan bir sözle
kimi insanlar ihya olmus, kimi insanlar da
daragaçlarinda sallandirilmistir; ve bu tek kisinin
karari ile bir gecede cumhuriyet ilanina karar
verilmis, partiler kurulmus ve partiler kapatilmistir.
Hatta, "tek kisi" tarafindan alinan bu gibi siyasi
ka-ralarin yaninda, kisiler arasindaki iliskilere de
müdahale edilerek kadinlarin dans etmeleri bile, onun
emri ile olmaktaydi. Nitekim bir defasinda, "...
devlet yüksek yöneticilerinin de çagrili oldugu bir
baloda üniformali subaylarin dansetmediklerini gördü.
Gazi, bunun nedenini sordu. Komutanlardan biri, suçun
her dansa çagriyi geri çeviren kadinlarda oldugunu
söyleyince Mustafa Kemal, yüksek sesle topluluga söyle
seslendi: "Arkadaslar, dünyada subay üniformasi giymis
bir Türk erkeginin dans önerisini geri çevirebilecek
bir kadinin bulunabilecegini düsünemiyorum. Simdi
emrediyorum! Hemen salona dagilin! Ileri Mars! Dans
edin!" emri üzerine, herkesin dans etmeye kalkismasi
da, bu "tek kisi"nin otoritesinin etkisini göstermesi
bakimindan ilginç bir örnektir. Bu tür emirler sadece
dans etmeyle de sinirli kalmiyordu. Nitekim, daha
sonra ki dönemlerde ülkenin öncelikli tehdidi olarak
ilan edilen ve "Komünizm her görüldügü yerde basi
ezilmelidir" sözü mensuplari için söylenen TKP"nin
(Türkiye Komiünist Partisi) kurulmasi ile ilgili ilk
emir de yine Mustafa Kemal tarafindan verilmisti. Buna
gerekçe olarak da, Talat Pasa"ya yazdigi mektupta da
belirtildigi gibi, "gerekirse bolsevizmi de biz
kurariz" seklindeki Mustafa Kemal"in konjonktürel ve
pragmatik anlayisi idi!.. Mustafa Kemal bu güçlü
ülkelerden yana görünme anlayisini, ülke içinde
gücü/hakimiyeti tek basina ele geçirinceye ve ülke
disinda ise himayesine girdigi ülkenin güçlülügü
netlesinceye kadar devam ettirmistir. H. Edip
Adivar"in da belirttigi gibi Mustafa Kemal, gücü ele
geçirdikten sonra, emirlerine itirazsiz uyulmasini ve
kendisine karsi hiçbir elestiri geti-rilmemesini
açikça belirtiyordu. Nitekim, H.E. Adivar ile bir
konusmasinda, "Herkes benim verdigim emri
yapmalidir... Ben hiçbir elestiri, hiçbir fikir
istemiyorum... Yalniz emirlerimin yerine
getirilmesini..." istiyorum seklindeki sözlerinden de
bu durum açikça görülüyordu. Mustafa Kemal, ölünceye
kadar da, bu tavrini devam ettirmis ve iradesine -en
yakin arkadaslari dahil- hiç kimseyi ortak olarak
kabul etmemistir. Buna yeltenenlerin ise, maalesef
politik hayatlari da, sosyal hayatlari da hüsranla
sona ermistir. Kazim Karabekir, Rauf Orbay ve
arkadaslari ile ünlü hatip onbasi Halide Edip
Adivar"in -son dönemde de Ismet Inönü"nün- basina
gelenler, Mustafa Kemal"in bu tavrinin ilginç
örneklerinden sadece birkaç tanesidir.
Anlasilan odur ki, Mustafa Kemal, kendi
düsüncesinin disinda hiç kimsenin düsüncesine önem
vermezdi. Her konuda -hemen hemen- yalniz basina karar
verir ve uygulamaya koyardi. Zaman zaman, herhangi bir
konu ile ilgili olarak Çankaya Köskü"ndeki "içki
sofrasi"na çagirdigi kimselerden ise, konu ile ilgili
görüslerini almaktan ziyade, kendisinin önceden vermis
oldugu karari onlara duyurmaya yönelik olmakta idi. O
dö-nemde, Mustafa Kemal"in etrafinda bulunanlar da,
Mustafa Kemal"in bu "tek"ligini, her seyin kendi
karari ile yapildigini ya da yasaklandigini, kendi
kararlarinin aksine görüs serdetmenin hayati tehlikeyi
gerektirdigini konusmalarinda, yazilarinda dile
getirmekten de bir beis görmemekte idiler. Nitekim,
Kiliç Ali tarafindan bu durum "Aksam" gazetesindeki
bir makalede; "... Milli Kurtulus Savasini halkin
degil, sadece Atatürk"ün yaptigi" ileri sürülüyordu.
Bu yaziyi aktaran Zekeriya Sertel "Yaziyi okumamiz
bitince Ahmet Rasim Bey gözlügünün altindan bana söyle
bir bakti: -Cevap verecek misin? dedi. Sanmiyorum,
dedim. Sakin ha... Yaziyi kimin yazdigi belli. Mustafa
Kemal"le çatismayi göze almak gerekir. Bu da bugünkü
kosullar içinde delilik olur. Yaziyi hiç okumamis gibi
davran." Sertel de "Öyle yaptim" diyor.
Seyh Said kiyami nedeniyle kurulan Istiklal
Mahkemeleri de emirle, hem de tek kisinin emriyle
kurulmustu ve çalismalarini da bu "tek kisi"nin
emriyle devam ettiriyordu. Çesitli illerde kurulan bu
mahkeme-lerde, yine emirle sayisiz insan
daragaçlarinda sallandirilmisti; herhalde -dili
olsaydi- bunun en canli sahidi de Samanpazari sirtlari
idi. Daragaçlarinda sallandirilan bu insanlarin
suçlari ise, -tamaminin da- potansiyel muhalif olarak
görülmeleriydi; isin üzücü tarafi da, bunlarin
basinda, Milli Mücadele adi verilen Mücadeleyi
baslatanlar, bulunduklari bölgelerde dis düsmani cani
kani pahasina kovanlar gelmekteydi. Bunlarin arasinda,
az da olsa kendilerini tehdit etmek ve göz dagi vermek
için, yandasi gazeteciler de vardi. Bu gazeteciler,
Istiklal Mahkemelerinin "tek kisi"nin emriyle
çalistigina güzel bir örnek teskil etmektedir.
"Istanbul"un belli basli gazete bas yazarlari
Diyarbakir"daki Istiklal Mahkemesine gönderilmislerdi.
Bunlar arasinda "Tasviri Efkâr" sahip ve basyazari
Velid Ebuzziya, "Vatan" gazetesi sahip ve basyazari
Ahmet Emin Yalman, ayni gazetenin yazarlarindan Ahmet
Sükrü Esmer, gene bas yazarlardan Ismail Müstak ve
baskalari vardi. Ahmet Emin, daha yoldayken,
Adana"dan, Mustafa Kemal"e telgraf göndererek
yalvarmaya baslamisti. Affedilirse, bir daha
gazetecilik yapmayacagina söz veriyordu..." "Tek Kisi"
gücünü ve "Tek"ligini kanitlamiscasina, bu tür
yalvarmalardan sonra, gazetecilerin serbest
birakilmasi, yine bu "tek kisi" tarafindan
saglanmisti.

kerio 09.12.2004 13:15

kel kafamdan sen suclusun
 
Hi,
hat euch schon einmal jemand die frage gestellt, warum Fethullah gülen (der Hyperfundamentalist) in de USA ist. Ich sage es euch.....Fethullah pez...enginin ABD de okullari var, büyük bir cemaati var ve ABD den destek aliyor...niye mi?

-&gt "F. Gülen bir pez.. degilse bana göre ona bu iftirayi atani en ala serefsiz bir pez... olmasi gerek. göze göz dise dis. onun pez.. olmadigindan kesin kani olduguma göre bu pez... ancak ve ancak sen olabilirsin.
sen onun poposundan düsen artiklarina kurban olasin."


Cünkü ABD TC ye ISLAM DEMOKRASISI kilifini koymak istiyor, yani laikligi, sosyal, hukuk devletini kaldirmak istiyor.

-&gt"zaten dünyada insanlarin baska isi gücü yok su türkiyedeki zalim laik devletini yikmak istiyorlar. sizde garibanlar memleketi korumaktan bir hal oluyorsunuz.
sosyal ve hukuk devleti olmadigina isbat yeterince getirebilirim."

Islam Demokrasisi ABD icin daha yararli olacak cünkü ulusal bagimsizlik kaybolacak TC nin ve böylece TC tamami ile ABD nin kontrolü altina gececek.

-&gt "Allah Allah, tc zaten simdi amerikanin kontrolü altinda. uyan evladim uyan."

Bakin laiklik dedigimiz Islama karsi degil...tam tersi Islami koruyor.....laiklik ne diyor:"din ve devlet isleri ayri kalsin".
Niye? Cünkü dini siyasete karistirdigin anda dini siyasetciler malzeme ederler ve pisletirler....bunu maalesef yobaz kafalar anlayamadi su ana kadar.....

-&gt"tabii, biz yobazlar bunu anliyamiyoruz. ne diyordu laiklik? din ve devlet isleri ayri kalsin. dinciler bunu anliyamazlar cünkü kafalari basmiyor. 80 senelik laik siyaset tarihina bakildiginde siyasetin ve ülkenin icine edenler kim?
ah olamaz, laikligin bekcileri, laik siyasetciler. rüsvet dersen var, calma cirpma yalan söyleme, secimlerden önce caddeleri kazip ortaligi delik desik edipte secimde sonra görünmeyen siyasetciler laikligin bekcileri. tansu cillerin, mesut yilmazin, sülo demirelin calip cirptiklarinin haddi hududu yok. bugün ordu yani laikligin bekcilerinin bu ülkeyi ne kadar soyup sogana cevirdiklerinin haddini hududunu hayal etmek dahi güc. ama tabii pisletenler müslümanlar."


Mustafa Kemal Atatürke hakaret edenlerin agzi kirilsin, atatürk Cumhuriyeti kurmadan önce namaz kildigini, bir alim oldugunu, askerlerine namaz kildirdigini bilen yok herhalde....

-&gt "kurduktan sonra imandanmi oldu? was ist das für ein argument? atatürkün kac rekat namaz kildigi beni dogrusu hic ilgilendirmiyor."


Kemal Pasa sadece bir Asker, Siyasetci, Türk büyügü ve yüz yilin en büyük adami degil yani sira bir alim di......

-&gt "Allah Allah bunuda ilk duydum ne alimi idi?o zaman okisford yoktu girikland da onun icin okisfordda egitim alamadimi????"

Bati Islama karsi gizli bir savas acmistir....ilk hedefi laikligi ortadan kaldirmak ve bizi araplar gibi kaosa sürüklemek.....

-&gt "hehehe evet bencede sence."

Onun icin vaybeedeki bazi yobazlarin Atatürke ve TSK ya niye karsi olduklarini anlamiyorum....TSK gitti zaman ortadan Batililar sizin ananizi bellerse...ne diyeceksiniz?

-&gt"batililar bildigim kadari ile laiklerin kizlari ile fevkalade güzel bir sekilde tanismaktalar."

Aciklayin, Atatürk niye kötü biriymis acaba?

-&gt "estagfirullah kardesim, kim böyle birsey demis. dili kurusun böyle bisey diyenin."

xpancaro 09.12.2004 13:17

Türk Irkciligi
 
Hocalarada bulasmis Dini anlatirken türkcügüde beraberinde tefsir ederler.

Yasar diyorki Türkce Ibadet etmeliyiz 72 milletten olan insanlari unutmus despot sisteminin diktatörlügünü burdada göstermetetir o sayis.


Kici SIkiyorsa Kürtce Zazaca ibadetete yer versin o gittigi Kislalarda.

Natzi Tibi hocalarda yetistirdinizya helal olsun sizlere Benim Meseblerim HZ MUhammedin yolunda giderler Kurandada yaziyor Muhammedin yolunda gidin diye?

Seninkilerse seytani faizci fuhuscu bir zihniyetin pesinde gidiyor sarab raki kadinlar mini eteklerlen namaz kilabilir fetvalari veren m

cimbomyilmaz 09.12.2004 14:03

Türklerin icindeki IC DÜSMANLAR
 
TC yi 1950 den beri laikciler degil...dinciler yönetiyor yada dincilere taviz, para, veren yada yardimci olan....Süleyman Demirel mis...ulan Sülo Demirel tarikatcilari sisteme sigdiran adam...laikci dedigimiz takim da yok....cünkü her türk laik cumhuriyeti savunmak zorunda....

Ama insallah Türkiye bir seriat ülkesi olur, ve insallah laiklik kaldirilir, ve insallah TSK etkisiz hale getirilebilir...ondan sonra dinciler size ne yapacaginizi görürsünüz ve TC orta cag karanliklarina nasil sürüklenecegini görürsünüz.....iran da dinciler geldide ne yapti..onu as, bunu kes, karilar döv, hirisyanlari öldür...hic birsey cözmediler..insallah TC de böyle olur siz de Laik cumhuriyeti kiymetini o zaman anlarsiniz...ama o zaman cok gec olur....

09.12.2004 14:43

DIKKAT
 
Kopya yazilarin altina LÜTEN kaynagini belirtin....

09.12.2004 14:47

DIKKAT
 
Fetullah Gülen Hocaefendi su anda Türkiyede yetismi olan en ALA ve en ÜSTÜN Dinadamlarindan birisidir.. Ister onu kabul et ister etme ama hicbir INSAN HAKKINDA BU TONDA yazma hakkina sahip degilsin...


ADAM olan kisi, KI$ILER iel ugrasmaz.. FIKIRLER ile ugrasir.....


Hoca efendi hakkinda bu tonla konusan arkadasi $IDDETLE KINIYORUM.....

cimbomyilmaz 09.12.2004 14:53

Kopyaci Cumhuriyet düsmani
 
Yahuu kardesim bir yazi yaziyorsun marak gibi ama altina kimin yazdigini yazmiyorsun.....ulan hirpo Atatürk ve Gaziler olmasaydi senin ananin kim oldugunu bilirdin ama babanin kim olacagi belli olmazdi...bunu biliyormusun.....
Atatürkü karalama kampanyasi sürüyor...niye?
cünkü TC de yarasalar var..ve yarasalarin gözleri aydinliktan rahatsiz olur.....

Allah senin de senin gibi olanlarinda.....versin.
Senin gibi herifler iktidara gelseydi...bende yahudi oldugumu saklamak zorunda kalacaktim.....

kes 09.12.2004 14:58

wer soll das lesen...???? o.T.
 
ohne Text

coach01 09.12.2004 15:07

Sen Peygamber efendimizin
 
devletini beyenmiyormusun yani ?

onumu demek istiyorsun.

Ben su anki demokrasiye karsiyim demiyorum.
Ama peygamber efenidimizin devlet anlayisinida göz önünde bulundurarak konusuyorum.

coach01 09.12.2004 15:09

Sana insanlari maymuna benzetme
 
hüriyetini kim veriyor.
kocum sen kendini cok büyüklerdenmi saniyorsun. Sana kac defa dedim asil maymun sensin. TEKNOLOJI MAYMUNUsun ...

09.12.2004 15:27

Hemserim yazamazlar
 
cünkü kendileride bilmiyorki....

Iste böyle insanligin assagilik mertebesinde bulunan kadin ve medeniyet dümanlarinin hali...

Sadece kopyalamak.... tamam bizde yapiyoruz ama en azindan görüs bildirmesinide biliyoruz....

So ist das mit diesen leuten.... MEGA HOHL IN DER BIRNE

09.12.2004 15:30

Bence cavap su
 
Bazilari Türk olup hürriyeti elinde olacagina..... gider Amerikanci veya Hiristiyanci olurum daha iyidir diyerek bu hali aldilar....

Yani su an Allah bile onlara yeni Vahyii indirse, yine inanmazlar..... gözleri kör ve yürekleri hastalidir......

Yanlis din iste insani böyle RUH hastasi eder....

Bu insanlarin hepsi Piskolojik hastadirlar.......

09.12.2004 15:40

Politika mi ??????
 
1. Definition von Post-Modernismus gegenüber Tradition
1.1 Definition von Tradition
1.2 Definition von Modernismus
1.3 Definition von Postmodernismus
Der Kern des Postmodernismus
2. Der Mensch hat sich nicht in einer Evolution entwickelt
3. Die wahre Wissenschaft(-lichkeit) gründet sich auf dem Intellekt
4. Was charackteristisch ist für Modernismus und Postmodernismus
4.1 Die höheren Stufen der Wirklichkeit wurden eliminiert
4.2 Der Mangel an Prinzipien
Prinzipien welche das menschliche Niveau überschreiten
4.3 Die Evolutionstheorie
- Waffe gegen das religiöse Weltbild
- als ob duch wissenschaftliche Fakten bewiesen
- ein verzweifelter Versuch das Vacuum zu füllen
- seine wichtigsten Eigenschaften

4.4 Die Idee von der Utopie in dieser Welt
4.5 Der Verlust des Sinnes für das Heilige
5. Was den (Post-)Modernismus und den Utopismus im Islamischen Denken verhindert hat

5.1 Islamischer Realismus
5.2 Allmählicher Verlust der Perfektion
5.3 Der vollkommene Zustand nur mit göttlicher Hilfe
6. Andere Wissensqüllen jenseits der menschlichen Vernunft
7. Das islamische Konzept des Menschen
8. Referenzen

1. Definition von Post-Modernismus gegenüber Tradition
1.1 Wir verstehen hier den Bedeutung von Tradition aus der ethymogischen Herkunft dieses Begriffes (und folgen darin der Methode von René Guénon, um zum Ursprung der Begriffe zu gelangen) und sehen, dass Tradition nichts zu tun hat mit "Sitten und Gebräuchen der Völker", oder ähnlichen sozialen, kulturellen Handlungsmustern, sondern dass Tradition wird verstanden als
Wahrheiten und Prinzipien göttlichen Ursprungs, den Menschen offenbahrt oder enthüllt.
Und da diese "Prinzipien universell (sind) ... sind alle traditionellen Lehren (Doktrinen) im wesentlichen identisch". EW p.216
1.2 Unsere Definition von modern und Modernismus hat nichts zu tun mit dem was man allgemeinhin darunter versteht, d.h. mit dem was neu ist, "zeitgemäss" oder auch die zeitgemässen Sitten herausfordernd.
Was hier als das typische Kennzeichen des Modernen aufgefasst wird, ist dass es vom göttlichen, vom Transzendenten, oder dem "übernatürlichen" abgetrennt ist, dass es sich nicht auf die "unveränderlichen Prinzipien bezieht und von ihnen isoliert ist, (auf jene Prinzipien) die über alles herrschen und welche durch die Offenbahrung dem Menschen verkündet wurden." (S H Nasr, TIM p.98)
1.3 Desweiteren verstehen wir Postmodernismus also den ungehörige Spross des Modernismus, dh. es ist der zu seinem Extrem getriebene Modernismus, durch sein Umstürzen oder "Dekonstruieren" des Modernismus selbst und nicht nur durch seine arrogante Verleugnung jeglicher geistiger überlieferung (der Tradition), sondern auch von irgendetwas absolutem und ewigen, das heisst von einer Wirklichkeit, die jenseits des sinnlich Erfahrbaren steht.
Der Kern des Postmodernismus:
(1) Es gibt keine objektive Wahrheit oder Wirklichkeit
daraus folgt =&gt (2)
(2) Die Wirklichkeit ist konstruiert
daraus folgt =&gt (3)
(3) Alle umfassende Weltanschauungen unterdrücken
daraus folgt =&gt (4)
(4) solche Weltanschauungen müssen dekonstruiert werden
daraus folgt =&gt (5)
(5) Dekonstruktionismus ist die progressive Pulverisierung der Wirklichkeit
daraus folgt =&gt (1)
(1) !
SAC-34
2. Der Mensch hat sich nicht in einer Evolution entwickelt
Seit Menschengedenken hat der Mensch eine traditionelle Weltanschauung gehabt, was die zahlreichen uralten kulturellen überreste beweisen, nicht zuletzt seinen heiligen Schriften. In diesen Zeitaltern vertraute er auf ein Höheres Wesen, Gott, Allah und lebte unter Seiner Führung und Schutz.
Der Mensch war nie nur ein Individuum mit einem Gehirn ohne Herz, oder eine blosse Ansammlung Molekulargruppen in einer DNA-struktur. Die menschliche Seele ist unendlich mehr als bloose elektrische Signale in Nervenbahnen, stattdessen hat sie das Potential das beste zu erkennen, das Höchste zu wählen oder das Schönste zu schaffen. (siehe 3.)
Die traditionelle Sicht des Lebens ist der modernen oder postmodernen Sicht die Dinge zu sehen diametral entgegengesetzt. Der Mensch ist nie etwas anderes als Mensch gewesen, dh. er hat sich nicht von einem niedrigen Wesen, wie etwa einem Affen oder Fisch entwickelt... Die Vorstellung, Höheres könne aus Niederem entspringen ist ein moderner Mythos, es ist unlogisch und unwissenschaftlich zugleich.
Man möge sich einen Rechner vorstellen, der sich - zufälligerweise - aus seinen integrierten Schaltkeisen, aus seinen Einsen und Nullen zum praktischen Rechner von heute entwickelte - ohne das schöpferische Wissen welches es gestaltete und zu programmierte! Um wie weniger ist eine solche magische Entwicklung denkbar im vielfach komplexeren Bereich der Biologie und des Lebens selbst!
3. Die wahre Wissenschaft(-lichkeit) gründet sich auf dem Intellekt
Im Modernismus versteht man unter Vernunft eine rein menschliche Aktivität und im Postmodernismus will man sie gänzlich, durch Zugriff auf die irrationalen Bereiche der menschlichen Psyche, untergraben. Beides - die Vernunft, wie man sie hier versteht und das Irrationale sind so erwiesenermassen vom Transzendenten losgelöst, während in den traditionellen Wissenschaften die menschliche Seele, das heisst der vom Egoismus befreite Geist (rûh), als Spiegel des göttlichen Wesens verstanden wird. Das Bild, welches auf dem Spiegel entsteht, ist das Ergebnis das Bildners der Sich Selbst auf ihm reflektiert. Insofern hat die Tradition immer festgestellt, dass das Organ "und der Behälter der Erkenntnis nicht der menschliche Verstand ist, sondern letztlich der Göttliche Intellekt."
Deswegen "gründet sich die wahre Wissenschaft nicht nur auf dem menschlichen Verstand, sondern auf dem Intellekt, der zu den übermenschlichen Stadien der Wirklichkeit gehört, doch den menschlichen Verstand erleuchtet." TIM p.100
Und was könnte dem erdengebundenen Menschen mehr Erfolg und Glück bezeugen, als seinen Intellekt mit dem höchsten Intellekt in Einklang zu bringen, jenem Intellekt den er nicht seinen eigenen nennen kann, und der unbegrenzt und unabhängig ist von Zeit und Raum. Koran 24-19
4. Was charackteristisch ist für Modernismus und Postmodernismus
4.1 Die höheren Stufen der Wirklichkeit wurden eliminiert
Durch den oben erwähnten Prozess der Loslösung der Vernunft und der Erkenntnis von den transzendenten und unveränderlichen Prinzipien - eine Entwicklung die seit der Französichen Revolution immer deutlicher wurde - verflachte das europäische Denken immer mehr. Von nun an war der Mensch selbst der Mittel- und Referenzpunkt der Erkenntnis und so kam es, dass es keine Erkenntnis gab (und gibt), die der wissenschaftlichen Untersuchung würdiger zu sein scheint, als das sinnlich Erfahrbare (Empirie) und nichts schien höher zu stehen als die menschliche Vernunft.
Von nun an konnte der forschende Mensch "nicht weiter gehen als äussere Erscheinungen". EW p.216
Im Postmodernismus wurde der Vorrang der Vernunft abgeschafft, man stellte sie in Frage und dekonstruiert ihre Ergebnisse, wie man so schön sagt. (Und klar ist dass die Vernuft ist sie abgetrennt von den höheren Ebenen der Erkenntnis fehlerhaft ist) (-siehe oben 4.1-). Diese Dekonstruktion der Vernunft (ratio) geschieht durch Zugriff auf die irrationalen Bereiche der menschlischen Seele, weil man jene niedersten Bereiche als das einzig Wirkliche ansieht, was scheinbar generelle Aussagekraft haben könnte!
In den traditionellen Wissenschaften jedoch, wo alles im Verhältnis steht und abhängig ist von den höheren Stufen der Wirklichkeit, gibt es daher immer ein weites Feld der wissenschaftlichen Forschung die daher über die praktischen Anwendungsbereiche hinausgehen, die vom modernen Menschen gewöhnlicherweise als Wissenschaft betrachtet werden. EW
4.2 Der Mangel an Prinzipien
Desweiteren hat der Mangel an Prinzipien die menschliche, dh. die westliche Zivilisation in einen labilen Zustand gebracht - um es milde auszudrücken. Das Auftreten immer neue Ideen und Trends in allen Bereichen des Lebens, nicht nur in den Naturwissenschaften, sondern auch in der Politik, in der Wirtschaft, in den Gesellschafswissenschafen (zum Beispiel. im Ausbildungssektor) und natürlich im Auftreten immer neuer (oder scheinbar neuer) religiöser Richtungen, wie zum Beispiel den vielen Formen der "New Age".
Statt das Ego des Menschen (nafs) zu beruhigen (wenn es schon nicht zu zügeln und zu transformieren wie in einer traditionellen Gesellschaft der Fall) und ihn zu einem eher kontemplativen und frommen Leben zu führen, oder wenigsten die Möglichkeit dafür zu bieten (wie im europäischen Mittelalter), hat diese (post-) moderne Oberflächlichkeit und Verwirrung dazu geführt "immer grössere künstliche Bedürfnisse zu schaffen". CMW p.92
Man versucht die Unendlichkeit und die Transzendenz, von der man weder etwas weiss, noch etwas wissen will, wenn man sie auch manchmal ahnt und sich danach sehnt, denn jeder Mensch hat die ursprüngliche reine Natur (al-fitrah) in sich, man versucht also diese Unendlichkeit mit der Endlosigkeig dieser Welt und ihren Objekten und Wünschen zu ersetzen. Es ist natürlich auch mit der Lebensdauer hundeter von Leben nicht möglich, die Wünsche des Ego in Hinsicht auf diese Welt (dunya) zu befriedigen.
Mit der Reduktion der modernen Auffassung von der Wirklichkeit auf die profane Ebene, wurde auch die menschliche Natur auf das Physische (das körperlich, grobstoffliche) und auf das Psychische (dh. das Seelische - aber nicht das Geistige!) reduziert, wo doch in der traditionellen Weltsicht der Mensch nicht zwei sondern drei Stufen des Seins umfasst: die dritte ist eben das Geistig- Spirituelle.
Diese Tendenz zur Reduktion der menschliche Natur ist auch in einigen religiösen Kreisen zu beobachten, (die es eigentlich besser wissen müssten), wo es zwar ein Lippenberkenntnis an das Göttliche gibt, wo in der Praxis jedoch überwiegende Betonung auf moralische, verhaltensmässige und politische Fragen gelegt wird.
Die wesentlichen Forderungen des Göttlichen Gesetzes (shariya) werden jedoch vernachlässigt, oder schlimmer noch - ganz davon abgesehen. Als wäre die prophetische Botschaft reduzierbar auf ein soziales, politisches Manifest...
Die (post-) modernistische Reduktion beraubte den modernen Menschen seiner göttlichen und heiligen Aspekte und Möglichkeiten. Es führte zu einem Konzept der menschliche Natur, die "zu labil, veränderlich und turbulent ist, um als Prinzip für irgend etwas dienen zu können." TIM
Man muss sich jedoch im klaren darüber sein, dass die ewigen Prinzipien notwendig sind, um einen Sinn in den unvollkommenen Fluss der Erkenntnis (Empirie) zu erlangen, so dass wir nicht trotz Fülle empirischer Daten totaler Unwissenheit erliegen.
Und einen Sinn zu erlangen, ist Beweis für Vollkommenheit und Ewigkeit. Wie einer der Alten, Aristoteles sagte:
"Die Dinge die zu wissen am meisten wert sind, sind die ersten Prizipien und Ursachen; denn durch diese und von diesen werden andere Dinge erkannt und nicht diese durch die partikulären, unter die sie fallen." AM I.ii.6 p.6 Der Mensch sollte sich deshalb um eine Denkweise und Praxis bemühen, die es ihm ermöglichen die materialistische und psychische Stufe zu transzendieren.
Ein solche Transzendenz wird aber durch die modernen Wissenschaften weder beabsichtigt noch ins Auge gefasst. Weder Empirismus, noch die Bewertung von Fakten durch Schlussfolgerung, noch "das Vertrauen auf die Daten der Sinneswahrnehmung, auch wenn sie bestätigt werden durch die Vernunft, können als Prinzipien im metaphysischen Sinn dienen." TIM
Sie haben ihre Berechtigung auf ihrem begrenzten Niveau als Ergebnisse und Anwendungen der Wissenschaften, welche sie zustande brachten und das ist alles.
Die moderne Wissenschaft hat bezeichnenderweise - und trotz ihrer Erfindungen - ein schweres Ungleichgewicht in die Welt gebracht, eben genau aufgrund ihrer Abtrennung und Vernachlässigung der höheren Prinzipien, wenn dies auch nicht immer die Absicht jedes individuellen Wissenschaftlers gewesen sein mag.
4.3 Die Evolutionstheorie
Die Evolutionstheorie ist eine der stärksten Waffen gegen das religiöse Denken, im Westen gegen das gläubige Christentum und allgemein gegen das traditionelle Denken überhaupt. Anstatt sich die Mühe zu machen in dieser Scheintheorie nach Beweisen zu suchen, haben die meisten sie als unwiderlegbare Wahrheit angenommen, im Westen im 18. Jahrhundert bis heute und "es wird damit umherstolziert, als würde es sich dabei um klare wissenschaftliche Beweise handeln." TIM p.105
Die Theorie hat sich deswegen so ausgebreitet, da ihre Idee verschiedener Entwicklungsstadien des biologischen Lebens nicht auf die Biologie begrenzt blieb, sondern auf vollkommen andere Bereich des menschlichen Denkens und Handelns übertragen wurde, wie zum Beispiel auf die Geschichts- und Politikwissenschaften und sogar auf die Kunst. So kann es heutzutage dazu kommen, dass jemand behauptet: Die Lage wird sich entwickeln, - in einer positiven Richtung - meint man damit, als ob es sich dabei um einen natürlichen, automatischen Prozess handelte, wie von sich selbst.
Schlimmer noch, sie ist ein Art Pseudo-Religion geworden, die sogar das ansonsten nicht zu Erklärende zu erklären sucht!
(Betreffend ihrer logischen Absurdität und einer übersicht über die wissenschaftlichen Daten, siehe L. Bournoure und D. Dewar in der Literaturliste bei TIM)
Ihre wichtigsten Eigenarten und "Mängel" sind, dass sie "sich weigert irgendwo Beständigkeit (zu sehen und dass sich für sie) das Höhere irgendwie aus dem Niedrigeren entwickelt (und dass sie) den höheren Stufen des Seins vollkommen blind gegenübersteht. Das in sich selbst ist nur eine Folge des Verlustes der oben angedeuteten Prinzipien." TIM p.106
Der Zustand der modernen Welt in der wir leben ist dermassen schwierig, dass - in den Worten von S H Nasr:
"Ist einmal das Transzendentale Prinzip in Vergessenheit geraten, wird die Welt ein Kreis ohne Zentrum und dieses Gefühl des Verlustes bleibt eine existentielle Wirklikt für all jene, welche die These der Modernität annehmen, sei er Christ oder Muslim." TIM p.106
4.4 Die Idee von der Utopie in dieser Welt
Heute in der Epoche des ungezügelten Individualismus und der postmodernen Dekonstruktion der "Myten" und der universellen Ideale und aufgrund der Enttäuschungen, welche durch die gescheiterten Experimente der sozialen Ingeniörskunst (Faschismus, Kommunismus) hervorgebracht wurden, haben die Ideen vom menschlichen Fortschritt und andere Utopien viel von ihrer Anziehungskraft verloren.
Doch wenn sie auch von der Bühne des sozialpolitischen Bereichs "zurücktreten" mussten, erfüllen diese Myten und Utopien noch einen Teil der Vorstellungen und Träume vieler Menschen. Das zeigt sich was ihre persönlichen Ziele in diesem Leben betreffen, wo jeder von ihnen sein eigener verlorener Herr im gottlosen und daher zum Scheitern verurteilten Unterfangen bleibt, für sich ohne den Herren des Paradieses ein weltliches Paradies zu verwirklichen.
Es ist klar, dass die Idee des stetigen, menschlichen Fortschritts (und heute des individuellen Fortschritts zum Beispiel. in einer Berufskarriere) in Richtung auf eine irgendwie geartete, weltliche und individuelle Utopie in Zusammenhang steht und "genährt" wird durch die immer anwendbare Evolutionstheorie. Wie bei ihr, so auch in der technologischen oder seit neustem in der biogenetischen Entwicklung, wird gewöhnlich davon ausgegangen und ohne das infrage zu stellen, dass die menschliche Situation sich stetig verbessert, dass die "Dinge schon in Ordnung kommen werden" und "alles sich geben wird".
Aber was wenn dieser rein technologischer Fortschritt verbunden ist mit intelektueller, sozialer und moralischer Regression und schleichenden Korruption?
Was wenn der Fortschrittsglaube nur ein leerer Traum ist, inmitten der trostlosen Perspektive der Zukunft des gottlosen Menschen?
Auch haben die anti-traditionellen Ideen von Utopie und Fortschritt nicht wenige Gehirne der Fundamentalisten einiger der Weltreligionen Eingang gefunden. Diese Akzentverschiebung auf das Materielle, Grobstoffliche, ist eines der Symptome des Verfalls unserer Zeit, so wie es vom Gesandten Allahs xxs bereits vorhergesagt wurde.
Es ist dann auch nicht überraschend, dass die Regel gilt, dass je grösser der Verlust an wahrer Geistigkeit in einer religiösen Gemeinschaft, desto stärker der Traum von und das Sehen nach einer Art von weltlichem Paradies.
Wenn man die neuere Geschichte des Westens analysiert, ist es nicht schwer die tragsichen Konsequenzen festzustellen, welche die moderne Idee des menschlichen Fortschritts im sogenannten Jahrhundert (das 20.) der Demokratie und des Fortschritts gehabt hat:
Sie hat Kriege und Chaos über die moderne Welt gebracht, in einer Grössenordnung, die nur schwer vorstellbar ist. Der Preis, welche die Völker zu zahlen hatten und immer noch zu zahlen haben, dafür den Weg der Tradition [wwsv] verlassen zu haben ist sehr hoch, da es
"geführt hat und weiter führt zu tiefen soziopolitischen Eruptionen, dessen Methoden und Ziele vollständig dem Ethos und den Zielen des traditionellen Islam" fremd sind. TIM p.107 Oder - in anderen Worten - weil die Menschen in ein gottloses Leben und eine Zukunft ohne traditionellen Weg geführt wurden.
4.5 Der Verlust des Sinnes für das Heilige
Schliesslich ist eine weitere typische Eigenschaft des modernen Denkens, wenn nicht die typischte überhapt, der gänzliche Verlust des Heiligen im modernen und erst recht im postmodernen Denken. Das ist jedoch ein Verlust verheerendes Ausmasses. Die Verringerung und Reduzierung des Intellektes [was ist s u xxx link - zum Beispiel von HGE AS...] auf die Vernunft (und im Postmodernismus die Abschaffung irgendeines universellen Begriffes der Vernunft) hat das heilige Wissen "unerreichbar und für einige sogar bedeutungslos" gemacht. KS p.4
Dieser Stand der Dinge muss bei einer Analyse der modernen Mentalität in betracht gezogen werden, denn die Tradition (wie wir sie definiert haben) wird ohne diesen Sinn für das Heilige nicht richtig verstanden werden können.
Darüber hinaus ist selbst der Islam in der Vorstellung einiger unserer Zeitgenossen vom "Rad der Zeit" betroffen worden, in diesem Fall durch das modernistische Konzept von der "Rationalität". Das hatte in einigen Kreisen zur Folge, diese wunderbare Religion (dîn) zu nur einer ihrer Dimensionen zu reduzieren, nämlich zu dem was sie unter Sharîx"ah verstehen und sich "aller jener intellektuellen Waffen zu entledigen, die allein die Angriffe auf seine Burg abwiesen können." TIM
Da jedoch der Islam eine lebendige Tradition ist, die bis ans Ende der Zeiten bestehen wird, werden auch diese (post-)modernistischen Attacken abwendet werden können. Es beseht jedoch kein Zweifel, dass "die intellektuelle Herausforderung des Postmodernismus in der Form des Evolutionismus, Rationalismus, Existentialismus, Agnostizismus, [Individualismus, Nihilismus] und ihrer Art nur intellektuell und nicht juridisch beantwortet werden können." TIM p.109
5. Was den (Post-)Modernismus und den Utopismus im Islamischen Denken verhindert hat
Zwar folgt(e) man im Islam dem göttlichen Gebot sich der Vernunft zu gebrauchen, doch hat man nie die Begrenzungen der menschlichen Vernunft vergessen und hat daher immer jene Prinzipien verehrt, welche das menschliche Denken transzendieren. Im Islam gibt es keinen Modernismus, denn nichts kann moderner sein, das heller im Licht der Wahrheit erstrahlt als die islamische Botschaft und es kann keine bessere Utopie geben, als die Wirklichkeit in der Göttlichen Gegenwart in diesem Leben (dunya) und im Jenseits (al-akhira). Koran 5-3
Im entchristlichten Westen versuchten utopische Systeme "eine vollkommene soziale Ordnung durch rein menschliche Mittel zu errichten." Der Konstruktionsfehler eines solchen utopische System "missachtet die Existenz des Bösen in der Welt im theologischen Sinn und ziehlt darauf ab, ohne Gott auszukommen, als wäre es möglich, ein System zu errichten, das zwar auf das Gute [wie immer man das definieren mag] gegründet ist, jedoch abgeschnitten von der Quelle des Guten." TIM p.107
Zunächst einmal und in klarem Kontrast zum obigen gesagtem ist die Entwicklung im Islam immer abhängig vom Göttlichen, vom Herren der Schöpfung, Allah. Zweitens gibt es keine Entwicklung gesellschftlicher, oder anderer Art, ohne "innere Entwicklung", dh. Reinigung und Wachstum (tazkiyyah) auf der persönlichen, geistigen Ebene. Koran 8-53
Drittens ist die islamische Beschreibung einer vollkommenen Gesellschaft primär die Periode von Al-Madina. Dies ist eine Zeit in der menschlichen Geschichte, als der Gesandte Allahs xxs die Muslime unterrichtete / unterwies und sie führte, sodass sie xx? eine wachsende Gemeinschaft der Gläubigen wurde (ummah), eine Gemeinschaft die sich um die göttliche Botschaft als Mitte formierte und seinem lebendigen Beispiel, dem Gesandte Allahs xxs . Da es aber keinen besseren Führer und geistigen Lehrmeister als den Heiligen Propheten selbst geben kann, kann es auch keine bessere Gesellschaft geben und jede zukünftige Gesellschaft muss sich an diesem Masstab messen.
Ansonsten ist die vollkommene Gesellschaft des Islam jenseits dieser weltlichen Ebene, es ist mehr ein Referenzpunkt als ein Ort des politischen Manövrierens.
Was also die Annnahme eines utopischen Systems im Islam bis vor kurzem verhinderte ist:
a.) der islamische Realismus, dass in der Welt Imperfektion nicht vermeidbar ist.
b.) das durch den Koran und hadith inspirierte Bewusstsein, dass die Zeiten sich verschlechtern (Dekadenz), nämlich der "stufenweise Verlust der Perfektion der islamischen Gemeinschaft, in ihrem sich Entfernen von der Qülle der Offenbahrung" und dass
c.) eine Verbesserung (Reform) in der Gesellschaft (wenn auch keine Perfektion) ist nur mit Gottes Hilfe möglich.
6. Andere Wissensqüllen sind den Mensch der Tradition zugänglich jenseits der menschlichen Vernunft
Dies sind die heiligen Schriften der Offenbahrung (nuzuul) und sie sind prophetische Weisheit und intellektülle Intuition. Letzteres hat nichts zu tun mit Gefühlen ider Phantasien, sie ist jedoch göttlich eingegeben an jene, die deren würdig sind. "Sie ist unveränderlich und unfehlbar in sich selbst und nur der Beginn aller Entwicklung in übereinstimmung mit den traditionellen Normen". p.11
CMW p.36 Das heisst sie ist fest verwurzelt im traditionellen, religiösen Universum / Welt des Islamischen Denkens: es ist Eingebung, Enthüllung und (göttliche) Weisheit (shuhuud, kshf oder dhauq).
7. Das islamische Konzept des Menschen
Was im Islam den Modernismus und Utopismus verhindert hat.

09.12.2004 15:44

Allah korusun
 
bizler su an biliyoruz ne kadar degerli oldugunu.......

Ama haklisin, bazi enayilerin baska türlü adam olmalari mümkün degildir....

Sen gitde birde Iran halkina sor bakalim adamlar memnumu......... ????

Kafir zihniyetli maymunlar ancak dini alet ederek kendi arzularini dindirirler.....

Onlardan adam olmaz artik....

09.12.2004 15:47

Tja belli
 
o yüzden dünyayi teknoloji yönetiyor...

Noch was ????

Sen bu yaziyi vahyiilenmi yazdin..... cünkü Arap teknolojisi olabilir.......

Eger degilse kafirler yapmis haaaaaa elini keserler sonra...

Ne demek bir Alman PC sinin tusuna basmak....
Acayip günah......
Birde Almanca konusursan dilini keserler....

Olmaz ya tabi.... birisi insan digeri hayvan....

Wie Recht Akif doch hat..

09.12.2004 15:49

Devlete ve milletine zarar veren
 
Maymun degilde nedir.... Peygambermi yoksa ??????

09.12.2004 15:51

Nichts kapiert 6
 
und deshalb nocmla Lesen bist du es kappierst oder einfach zugibst das du es nicht willst..... dann kann ich nur sagen Leb wohl.... und bleib dumm... ist ja dein Leben....

"Laiklik dinsizlik degil, her türlü din ve düsünce özgürlügünün garanti altına alınmasidir"

Man muss wirklich kein Prophet sein...

09.12.2004 15:53

Idiot
 
sen hangi dilde anliyorsan o dilde ibadet et......

Namaz kilarken seni engelleyeni gördünmü hic.... bunu Kuran söylüyor...

Ama senin o Kiro benin pisliklerle beslendigi icin sen bunuda carptiriyorsun...

Insan bu kadar ard niyetli olmaz yahu...... biraz insaf.... ama nerde...... Otlarin arasinda Gül bitmezki

09.12.2004 15:58

Kendini Islamci diye tabir eden
 
zatlar Lütfen

"Laiklik dinsizlik degil, her türlü din ve düsünce özgürlügünün garanti altına alınmasidir"

Yerine kendi Laiklik anlayislarini ortaya koysunlar ve bizde görelim beynindeki Enerjiyi.....

Okuyalim bakalim ve tartisalim...... eger bizde yanlislik varsa kabul ederiz..... ama onlari etmeyecegi kesindir.....

Olmaz ya tabi.... olurki dinleri fos cikar... her neyede inaniyorsalar... Muhammeds Allah kann es jedenfalls nicht sein...

Na los Islamci kardeslerim...

Bneim gibi bir satirla Laikligi anlatin bakalim........

VARSA BEYNINIZ YARISIN VE DEGER ÜRETIN

09.12.2004 16:00

Allah Allah nerdeymis bu
 
devlet..... su anki izi ve Anayasasi ve teknolojisi.... ve tüm ürettigi degerler nerde.....

Varsa böyle bir devlet oraya gidelim.... cünkü demene göre öyle bir devlet ilelebet sürmesi lagzim....

Cehaletimi bagisla ve gider

09.12.2004 23:49

Erbakan eve hapis
 
Yeni bir kanun düzenlemsiyle, gence cok güzel bir adim atildi...

Meclis Adalet Komisyonu"nda AKP ve CHP"nin, 75 yasın üzerindeki hükümlülerin üst sınırı 3 yılı geçmeyen suslarda, cezalarını evde sekmeleri yönünde verdikleri ortak önerge, kabul edildi. Buna göre Necmuiddin Erbakan artik hapise girmeyecek, ama evdende cikamayacak......

Ben bu yeni düzenlemeyi cok begendim, yasli bir insanin hapise girmesi, kanaatimce hem ahlaka hem medeniyete hemde insan haklarina aykiri.

Yas 70 is bitmis, o yüzden bu gibi kanuni düzenlemeler vatandaslarimizin yararina....

AKP ve CAHP cok güzel uyum icinde hazirladiklari Paket, devletimizde artik bazi beceriksizligin kirildigini gösteriyor.....

Sükür bu günleride gördük......
Almanya gide gide uyumsuzluk icerisinde bogulurken, TR daha üst komunlara cikmakta.....

Benim tahminim TR nin bastirmasiyla 17 Aralikta tarih verilecek ve ayni zamanda 2005 icerisinde Kibrista yeniden referandum yapilacak....

Tecrubelerim o yönde.... artik hayirlisi

berlinfatih 10.12.2004 00:09

Umumî Liderlik, Hususî Liderlikten Önce
 
İslam Devleti’ni kurmak için çalışanlar, Peygamberlik Metodu üzere Raşidi Hilafet’i kurmak için çalıştıklarının idraki içerisinde olmalıdırlar. Peygamberlik Metodu üzere Raşidi Hilafet, umumî bir liderliktir. Ve bunun için Emir’ul Mu’minin terimi kullanılır. Bu haliyle, Hilafet veya İmamet Müslümanlar için özel bir manaya sahiptir.
Bu umumî liderlik, Vali veya Amil gibi hususî liderlikten önce gelmelidir. Umumî lider olan Emir (Halife), gerekli kuvveti ve yetkiyi Bey’at yoluyla Ümmet’ten alır. Bey’at ondan başkasına verilemez. Hususî Emirlere gelince; onlar kuvvet ve yetkilerini Halife’den alırlar. Yoksa doğrudan Ümmet’ten almazlar. Onlar için bey’at yoktur. Dahası onlar Ümmetten diğerleri gibi Halife’ye bey’at vermek zorundadırlar.
Bu, Sahabe’nin üzerinde İcma ettikleri bir hükümdür. Onlar Halife’ye bey’at verdiler ve sonra Halife, işleri yürütme ve tayin etme mes’uliyetini üzerine aldı. Bir bölgenin veya vilayetin yöneticileri veya valileri gibi hususî bir emir için bey’at verilmesi ile başlamak, konuları tersine çevirmek ve İcma’ın aksine hareket etmektir.

10.12.2004 01:28

OGLUM ONU POLITIKA KISMINA YAZ..
 
NE ÖKÜZ ADAMSIN SEN YAAA...

IMANSIZ SENI....

10.12.2004 02:26

Emredersin sayin Erbakan o.T.
 
ohne Text

10.12.2004 02:28

Kuran tüm insanligi Halife yaparken
 
sen sinirlamak pesindemisin... ????

Da soll einer mal euch verstehen...... Ihr Lacht auch nicht mal und seid auch nicht Glücklich..... besucht keine feier und redet euch zu Hause ein das Ihr super Moslems seid....

Tja, aber sowas gibt es nicht

10.12.2004 02:28

Kuran tüm insanligi Halife yaparken
 
sen sinirlamak pesindemisin... ????

Da soll einer mal euch verstehen...... Ihr Lacht auch nicht mal und seid auch nicht Glücklich..... besucht keine feier und redet euch zu Hause ein das Ihr super Moslems seid....

Tja, aber sowas gibt es nicht


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