[aviage]

Mein Lieber;
wenn man etwas in der Türkei nicht machen kann, heisst esman darf niergends wo ausüben oder einklagen? Was für eine Denkweise...

Damit du einwenig INPUT bekommst:
ALALH ist überall!
Der Koran schreibt dem Gläubigen das Pflichtgebet zu fünf bestimmten Tageszeiten vor. Man unterscheidet die eigentlichen Pflichtgebete (fard), die keinesfalls unterlassen werden dürfen, von den sogenannten sunna-Gebeten, die den fard-Gebeten vorangehen oder folgen. Nafl-Gebete sind vollkommen freiwillige Gebete. Witr ist ein verbindliches (wadschib) Gebet, das nach dem Nachtgebet verrichtet wird und aus drei Gebetsabschnitten besteht. Alle Gebete bestehen aus einer bestimmten Anzahl von Gebetsabschnitten (rak‘a, siehe unten). Die folgende Tabelle gibt Aufschluß über Zeiten des Gebets, Anzahl der Abschnitte (rak‘a) in jedem Gebet und über die Art der Gebete (fard, sunna, nafl, wadschib).

Zeit sunna vor fard fard sunna nach fard nafl wadschib
Morgen 2 m 2
Mittag 4 m 4 2 m 2
Nachmittag 4 gm 4
Abend 4 gm 3 2 m
Nacht 4 gm 4 2 m 2 3 (witr)

m = mu‘akkada, vom Propheten regelmäßig gebetet
gm = ghair mu‘akkada, vom Propheten nicht regelmäßig gebetet.


Die Zeiten des Gebets sind folgendermaßen bemessen:

Morgen 2 rakat (fadschr): Dieses Gebet wird in der Zeit zwischen dem Beginn der Morgendämmerung und dem Sonnenaufgang verrichtet.
Mittag 4 rakat (dsuhr): Dieses Gebet wird in der Zeit zwischen dem Höchststand der Sonne und dem Beginn des Nachmittagsgebets verrichtet.
Nachmittag 4 rakat (‘asr): Dieses Gebet wird in der Zeit zwischen Mittag und Abend, etwa im letzten Drittel verrichtet.
Abend 3 rakat (maghrib): Dieses Gebet wird zwischen dem Sonnenuntergang und dem Ende der Dämmerung verrichtet.
Nacht 4 rakat (‘ischa): Dieses Gebet wird nach dem Ende der Dämmerung verrichtet, von Einbruch der Dunkelheit bis vor Beginn der Morgendämmerung.

Es ist nicht statthaft, Gebete zu den drei folgenden Zeiten zu verrichten:
- während des Sonnenaufgangs
- während des Sonnenuntergangs
- während die Sonne am höchsten Punkt im Himmel steht

Kein fard-Gebet soll außerhalb seiner eigentlichen Zeit verrichtet werden. Wenn ein fard-Gebet aus unvermeidlichem Grund nicht rechtzeitig gebetet werden konnte, muß es zum frühest möglichen Zeitpunkt nachgeholt werden.

[aviage]

Der Erlanger Islamwissenschaftler und Jurist Mathias Rohe betrachtet die Haltung des Schülers als «plausible Meinung im Spektrum der Religionsfreiheit». Vor Gericht sagte Rohe als Experte aus. Es handele sich hier nicht um einen Extremisten, «der auf Biegen und Brechen» etwas durchsetzen wolle. Rohe sieht in diesem Streit zudem einen Einzelfall. Das Gericht ging ebenfalls nicht davon aus, dass jetzt eine «breitere Schülerschaft» einen Gebetsraum fordern könnte.

Die Senatsbildungsverwaltung bedauerte indes, dass das Gericht dem «Bildungs- und Erziehungsauftrag in einem religiös und weltanschaulich neutralem Raum der öffentlichen Schule gegenüber dem Grundrecht der Religionsfreiheit» den Nachrang eingeräumt habe. Sie machte darauf aufmerksam, dass das Urteil sich auf einen Einzelfall beziehe und nicht für mögliche weitere Fälle gelten könne. Das Gericht konnte derweil keinen Widerspruch zum Neutralitätsgrundsatz erkennen. Der verlange vom Staat in erster Linie Zurückhaltung bei eigenen Aktivitäten, hieß es dazu in der Begründung.

Der Landeselternausschuss befürchtet nun eine «weitere Abnahme der bereits jetzt erkennbar nachlassenden Integrationsbereitschaft». Der Verein Pro Reli forderte den Senat auf, den Dialog mit den Glaubensgemeinschaften zu verstärken. «Religiöse Bedürfnisse und Empfindungen der Schüler zu ignorieren», sei ebensowenig eine akzeptale Lösung, wie die, die Gerichte entscheiden zu lassen.

Rechtskräftig wird das Urteil aber erst einen Monat, nachdem den Beteiligten die Begründung zugestellt wurde. Das könne allerdings noch ein paar Wochen dauern, erklärte ein Gerichtssprecher. (VG 3 A 984.07)

[NadirKacan]

Zitat von babaeskili

aramizda bazi MAL'lar var, onlar kendilerini biliyorlar..

biz herkesin fikrine kabul etmesekte saygi gösteririz fakat yazdigimiz makalelere atfen küfürlü, ve seviyesiz tepkiler veren bitakim kendini bilmez dengesiz mahluklara papuc birakmayiz..

haddimizi a$manin alemi yok, herkes lafini bilsin konu$sun, aklini ba$ina dev$irsin!

efendi efendi sohbet yapiyoruz burda, fikrimizi benimsemeyen aksini iddia edebilir ama saygi götermek zorundadir!

bir canliyi insan yapan özelliklerden'dir. saygi gerekir! saygi bulmak isteyen, saygi göstermek zorundadir!!

küfür etmis degilim...bilginize sunarim, yobaz dedigimde üstünüze alinirsaniz, o sizin sorununuz.

[NadirKacan]

Zitat von aviage

Mein Lieber;
wenn man etwas in der Türkei nicht machen kann, heisst esman darf niergends wo ausüben oder einklagen? Was für eine Denkweise...

Damit du einwenig INPUT bekommst:
ALALH ist überall!
Der Koran schreibt dem Gläubigen das Pflichtgebet zu fünf bestimmten Tageszeiten vor. Man unterscheidet die eigentlichen Pflichtgebete (fard), die keinesfalls unterlassen werden dürfen, von den sogenannten sunna-Gebeten, die den fard-Gebeten vorangehen oder folgen. Nafl-Gebete sind vollkommen freiwillige Gebete. Witr ist ein verbindliches (wadschib) Gebet, das nach dem Nachtgebet verrichtet wird und aus drei Gebetsabschnitten besteht. Alle Gebete bestehen aus einer bestimmten Anzahl von Gebetsabschnitten (rak‘a, siehe unten). Die folgende Tabelle gibt Aufschluß über Zeiten des Gebets, Anzahl der Abschnitte (rak‘a) in jedem Gebet und über die Art der Gebete (fard, sunna, nafl, wadschib).

Zeit sunna vor fard fard sunna nach fard nafl wadschib
Morgen 2 m 2
Mittag 4 m 4 2 m 2
Nachmittag 4 gm 4
Abend 4 gm 3 2 m
Nacht 4 gm 4 2 m 2 3 (witr)

m = mu‘akkada, vom Propheten regelmäßig gebetet
gm = ghair mu‘akkada, vom Propheten nicht regelmäßig gebetet.


Die Zeiten des Gebets sind folgendermaßen bemessen:

Morgen 2 rakat (fadschr): Dieses Gebet wird in der Zeit zwischen dem Beginn der Morgendämmerung und dem Sonnenaufgang verrichtet.
Mittag 4 rakat (dsuhr): Dieses Gebet wird in der Zeit zwischen dem Höchststand der Sonne und dem Beginn des Nachmittagsgebets verrichtet.
Nachmittag 4 rakat (‘asr): Dieses Gebet wird in der Zeit zwischen Mittag und Abend, etwa im letzten Drittel verrichtet.
Abend 3 rakat (maghrib): Dieses Gebet wird zwischen dem Sonnenuntergang und dem Ende der Dämmerung verrichtet.
Nacht 4 rakat (‘ischa): Dieses Gebet wird nach dem Ende der Dämmerung verrichtet, von Einbruch der Dunkelheit bis vor Beginn der Morgendämmerung.

Es ist nicht statthaft, Gebete zu den drei folgenden Zeiten zu verrichten:
- während des Sonnenaufgangs
- während des Sonnenuntergangs
- während die Sonne am höchsten Punkt im Himmel steht

Kein fard-Gebet soll außerhalb seiner eigentlichen Zeit verrichtet werden. Wenn ein fard-Gebet aus unvermeidlichem Grund nicht rechtzeitig gebetet werden konnte, muß es zum frühest möglichen Zeitpunkt nachgeholt werden.

1,)günahlarinizi af ettirmek icin, korktugunuz icin, aman Allah, bu namazin saatini geciktiremem, yoksa cehennemlik olurum diye bir din anlayisiniz varsa eger...ozaman günde 5 degil, 35 kere namaz kilsaniz bile, sizi bir gram cennete ve hurilerinize yaklastirmaz bu düsünceniz. Iyi Insan olsaniz, icinizden Allahiniza inansaniz, o yüce Rabbiniz sanki sizi cezalandircak mi saniyorsunuz? Biraz rahat olun, Allahiniza güvenin biraz, o sizi namaz kilsaniz da kilmasaniz da seviyor, bundan emin olabilirsiniz. Öyle Fabrikada kart basar gibi, görev gibi bu isleri yerine getirmeye calismayin.

2.) Türkiyede insanlarin aklina bile böyle birsey gelmiyor ve yasak filan da degil...75 senedir cumhuriyet var, ve su an AKP hükümetin basinda. Herhalde yasaklicak hali yok. Ama insanlar böyle bir dert pesinde kosturmuyor.

3.) Mein Lieber kim?
4.) Türkcen de bu din kurallarini bildigin kadar gelismis olsa, ne güzel olurdu.

Birimizin derdi hepimizi gerdigi zaman.

[Motzki]

Zitat von capco

Birimizin derdi hepimizi gerdigi zaman.

Bin kişinin içinde, olduğu yere ait değilim diye haliyle seslenen ''bir kişidir'' garip değilmi Capco Hocam

Auf den ersten Blick ist es eine tolle sache, er hat es durchbekommen das er Beten darf.

Aber verstößt er nicht gegen den Islam?
A: Jeder Muslim muss 5 mal am Tag beten, ABER man kann das Gebet nachholen, es ist sogar m Islam so, das man für das Wissen das gebet ausfallen lassen soll.
Deshalb kann man es auch nachholen. Pflicht ist das Freitagsgebet, aber wenn man Arbeitet, Krank ist oder Tod ist, ist man von den Gebet befreit. Arbeit heisst aber auch, Lernen.
Also hat es einen anderen Grund warum er das gemacht hat.

B: Im Koran steht, das wenn wir in einem fremden Land sind nicht auffallen sollen.
Und das tut er, wenn er das durchsetzt. Er setzt sich in den vordergrund, wenn er mitten im unterricht aufsteht und Betet. Damit macht er sich zu etwas besonderem, und das ist im islam nicht gern gesehen. Da er NICHT gehindert wird seine Religion auszuüben, handelt er also gegen den Koran. Denn er kann seine Religion ausüben wenn er zuhause ist.

Ich finde es immer ganz traurig wenn Religionen Politisiert werden, und das ist hier eindeutig der fall.

Persönlichkeitsrecht & Intimsphäre

Religion und ihre Auslebung ist Privatsache.
In der Türkei werden deshalb Kopftücher an Unis und sämtlichen öffentlichen Behörden verboten, aber hier soll ein Schüler in den Pausen beten dürfen, nur, weil es eben einige Minuten Freizeit für ihn seien? Ja, wir sind hier nicht in der Türkei, aber Deutschland sollte auch separastisch bleiben, egal welche Religion dank der Politik und Medien wieder als politischer Streitfall gehandelt wird.
In den paar Minuten kann man natürlich machen, was man will, aber die Pausen in der Schule sind eher dafür gedacht, etwas zu essen und zu trinken, sich kurz zu erholen, sich zu unterhalten, sich die Beine zu vertreten und Kräfte zu tanken, um sich dann wieder in den Stoff reinzuhängen.


Islamunterricht an den Schulen ist wieder was anderes aus meiner Sicht. Da könnte man noch pro argumentieren, daß es auch christlichen Reliunterricht gibt und den islamischen somit u.a. versuchen, rechtzufertigen. Aber in den Pausen sollten Kinder wirklich kurz komplett abschalten und private Religonsausübung in ihre 4 Wände verlagern.

[Motzki]

Zitat von Tilki1977

Auf den ersten Blick ist es eine tolle sache, er hat es durchbekommen das er Beten darf.

Aber verstößt er nicht gegen den Islam?
A: Jeder Muslim muss 5 mal am Tag beten, ABER man kann das Gebet nachholen, es ist sogar m Islam so, das man für das Wissen das gebet ausfallen lassen soll.
Deshalb kann man es auch nachholen. Pflicht ist das Freitagsgebet, aber wenn man Arbeitet, Krank ist oder Tod ist, ist man von den Gebet befreit. Arbeit heisst aber auch, Lernen.
Also hat es einen anderen Grund warum er das gemacht hat.

B: Im Koran steht, das wenn wir in einem fremden Land sind nicht auffallen sollen.
Und das tut er, wenn er das durchsetzt. Er setzt sich in den vordergrund, wenn er mitten im unterricht aufsteht und Betet. Damit macht er sich zu etwas besonderem, und das ist im islam nicht gern gesehen. Da er NICHT gehindert wird seine Religion auszuüben, handelt er also gegen den Koran. Denn er kann seine Religion ausüben wenn er zuhause ist.

Ich finde es immer ganz traurig wenn Religionen Politisiert werden, und das ist hier eindeutig der fall.

Kendisini olmazsa olmaz görenler hasta tiplerdir. Ölçü şudur: “Olsam da olur, olmasam da olur; olmasam herhalde daha iyi olur.”